長沙鬧市之中的清淨聖地,古開福寺

大家好,我帶你們從一個遊客的角度去了解一下,你們長沙最熟悉的開福寺,話說佛教在東漢時期傳入中國以後,寺廟就修建跟皇宮一樣,都是有嚴格的建築規制的。通俗地來講,你看完了一個廟就可以搞定,懂中國所有的寺院建築的佈局。

長沙鬧市之中的清淨聖地,古開福寺

他的開戶門就非常有代表性,典型的中國寺院的建築佈局,是嚴格按照中軸線的佈局,大部分的廟都在深山之中,所以寺院的大門叫山門,山門是開了三個門的,是這樣分的,左邊的叫無相門,右邊的叫無作門,中間的叫空門,從三門進去就是放生池,在放生池的左右兩邊分別是鐘樓,胡鼓樓,晨鐘暮鼓,這是中國的傳統,再往裡面走就是天王殿,為什麼叫天王殿呢,因為裡面是佛門的 四大天王。天王殿中間是彌勒佛,所以要把這個殿叫彌勒殿。比方說開福寺的彌勒殿正門上有四個大字,中阿南日是什麼意思呢?我查詢了一下,大概指的是古印度修道之人的修行之處。

長沙鬧市之中的清淨聖地,古開福寺

天王殿的後面就是大雄寶殿了,這是一個寺院地,核心位置更肯定是釋迦牟尼佛,也是出家的僧人做早課,晚課的地方,再往後面走,除開中軸線上的大型建築以外,每個殿的左右兩邊一般還配有配殿,還有接待區、生活區,這是中國所有的寺院都要遵循地建築規則,更大的寺院一直能夠在這個基礎上面去增加其他的部分。

長沙鬧市之中的清淨聖地,古開福寺

。告訴你們一個簡單的技巧,在每個寺院的天王殿後面,也就是彌勒佛的後面都有一個韋馱雕像,他是佛門護法,他手上有一個兵器叫降魔金剛杵,每個寺院裡面的韋馱雕像造型都是不一樣的,如果他的這個降魔金剛杵放在肩膀上的話,毫無疑問這裡肯定是一個大的寺院,如果他的降魔金剛杵平放在手上,就代表是中等規模,如果他雙手握住降魔金剛杵立在地上,就代表是一個小廟。長沙開福寺韋馱的降魔金剛杵是放在肩膀上,朋友們你們評論看開福寺大還是小。

長沙鬧市之中的清淨聖地,古開福寺

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