如今的成都地鐵三號線軍區總醫院站車來人往，這裡曾經發生的一段驚世往事，不知是否還會有過客憶起。
▲ 老官山2號墓是豎穴土坑木槨墓
造墓時要先挖一豎穴土壙，在土壙內建造木槨，木槨內髹紅、黑漆，再放置木棺。槨室底部被分隔出4個底箱，內中按類別放有180餘件隨葬品
七年前，成都文物考古研究所的考古領隊謝濤，來到掘出漢墓的地鐵施工現場。眼前是被地下水浸泡、用青膏泥包裹的棺槨。根據以往經驗，他知道，此地雖然已遭盜毀，但仍可能儲存著二千多年前的有機質遺存。在克服了諸多困難後，謝濤等人的努力換來了回報：這組共計四座、後以當地俗稱“老官山”命名的西漢墓葬，一舉重新整理了世人對四川甚至中國歷史的認知，並榮膺2013年度”全國十大考古新發現“之一。
上有現代道路和管線，下有古代盜洞打穿，三號墓四五十釐米的槨板下甚至還混入了礦泉水瓶。謝濤對老官山漢墓的儲存狀況原本沒報多大希望。未曾想，隨著一批色彩鮮豔的木俑的出土，“奇蹟”逐漸浮出水面。
▲ 老官山2號墓，整個槨室頂板上蓋有一層棕墊，再用竹木編織包裹棺槨
這種特殊的葬俗在我國考古史上尚屬首次發現，成都市金牛區天回鎮土門社群衛生站東側，當地俗稱“老官山”，2012年7月，考古人員在成都地鐵三號線施工時發現了4座漢代墓葬
驚現“扁鵲醫書”
首先帶來驚喜的，是一號墓出土的大約50枚木牘。這些黝黑的木牌記載了官府文書、求子巫術等內容。簡牘文物在四川，以往都因環境條件的關係而難以儲存。
考古工作者更加沒有料到，木牘的發現還只是個開始，三號墓出土的大約 950支醫書等竹簡，填補了中國古代醫學史上的重要空白。這些簡牘包括五部醫書以及一本治療馬病的獸醫書，所列病症涉及內科、外科、婦科、面板科、五官科、傷科等等。
▲ 1號墓出土的木牘
其中一部記載有“敝昔曰”的竹簡。質地雖已如麵條一般綿軟，卻引起了考古工作者的重視。經考證，“敝昔”即春秋戰國時期的名醫扁鵲。扁鵲對於中國古代經脈醫學具有開創之功，《史記》曾言“自今天下言脈者由扁鵲也！”
如今，扁鵲所著醫書已經失傳，而考古工作者在老官山漢墓中搶救出的這部醫書，則如神助般為今人提供了復現扁鵲學派醫學經典的希望。
▲ 出土的木牘
老官山漢墓3號墓中有兩具木棺，隨葬各類器物160餘件，竹簡950支左右。這些簡牘包括五部醫書以及一本治療馬病的獸醫書，除一部《五色脈髒論》（簡稱）之外，都沒有書名。其中一部醫書（約57支簡）記載了名醫“扁鵲”的醫論，極有可能是失傳了的中醫扁鵲學派經典書籍
與竹簡“遙相呼應”，三號墓還出土了另一件古代醫學史上的國寶——一尊高約14釐米的髹漆經脈人。這位五官、四肢造型準確的“裸體小人”，讓學者們立刻想起了1993年於四川綿陽雙包山西漢大墓發現的一尊漆俑。
它們最驚人的共性在於，漆俑上都標註有人體經脈的循行路徑。雙包山漆俑通高28。1釐米，老官山漆俑雖然個頭稍矮，但卻另外標有穴位、銘文，經脈條數也更多、更復雜，堪稱雙包山漆俑的“升級版”。
縱貫全身的22條彩繪紅色經脈線、45條白色經脈線、109個黃色圓點（可能為穴位點）以及標註有“心”“肺”“肝”“胃”“腎”等人體部位的銘文，匯聚在這方寸大的漆俑之上，實在令人無法不對兩千多年前古人已經掌握的精深醫學歎為觀止。
▲ 3號墓出土的人體經穴漆俑
史料記載，北宋大聖四年（1026年）醫官王惟一曾鑄造了針灸銅人模型，既作為針灸醫療的範本，又用於醫官院教學和考試工作。現存中國國家博物館的針灸銅人模型，就是明朝仿製宋朝針灸銅人模型的複本。
而如今，老官山這尊凝聚當世高階科技的西漢人體經穴俑現世，令人不禁感嘆，中國人以經脈模型指導醫療、教學的歷史，是何其源遠流長。
▲ 2號墓出土的蜀錦提花機模型
其對研究中國乃至世界絲綢紡織技術的起源和發展具有重大意義
西漢“計算機”
發掘一、三號墓所帶來的驚喜，令考古工作者對二號墓的發掘也充滿了期待。而最終，二號墓果然沒令他們失望。這裡發現了四臺高度模擬的織機模型，一部略大，其他三部略小，但尺寸相近、結構一致。
織機模型部件上還殘存有絲線和染料。另有15件彩繪木俑與織機模型伴出，這些織工俑的左胸上還寫有人名。雖然世人皆知成都以蜀錦聞名，有“錦官城”之謂，漢代在成都即設有織錦的官辦機構，但眼前這一派漢代蜀錦織造作坊的模擬景象，還是令考古工作者大喜過望。
這組中國考古首次發現的漢代織機實證，無疑打開了一扇通向中國古代紡織史的大門。
▲ 2號墓出土的彩繪織工俑
該俑旁邊放有織機，胸左側的漆字可能是人名
在《國家寶藏》第二季的節目中，中國絲綢博物館館長趙豐，展示了他據老官山織機模型復原出的漢代提花織機，以及以此來織造漢錦“五星出東方利中國”護膊的技術原理。
趙豐將老官山式織機比作漢代的“計算機”，橫縱交錯的織錦，就如由0和1組成的“檔案”，根據預存在織機中的“程式”，織工無需複雜的培訓，即可完成織造。二千多年前的中國紡織智慧實在令人嘖嘖稱奇。
▲ 2號墓北1底箱器物出土情況
根據出土錢幣等資訊，老官山漢墓的年代被確定在約西漢景帝、武帝時期。而考古人員又根據一號墓出土的“景氏”銘文漆耳杯，將老官山漢墓與曾經的楚國三大望族之一“景氏”聯絡了起來，這正好和楚地以膏泥保護墓葬的風俗相扣合——馬王堆女屍千年不腐，部分就是拜膏泥所賜。
再根據三峽考古發現的重要文物景雲碑等提供的線索可知，因西漢初年中央朝廷削弱地方勢力，景氏家族曾被遷至關中一帶，後景氏一支又徙至梓潼，與其他來自關中的豪族一道成為蜀地“擬於人君”的名門。
由此說來，可能出自同一家族的老官山漢墓，即見證了兩千多年前逐步成為天府之國的四川，達官顯貴們曾經擁有的富足而精緻的生活。
▲ 2號墓底箱內出土的木胎髹紅漆馬俑
以上珍寶的倖存於世，很可能是因為古代盜墓賊未將當時並不值錢的簡牘與漆器放在眼中，而現代工人對墓葬的侵擾又“淺嘗輒止”，可謂不幸中的萬幸。
另外，二、三、四號墓中的一種類似手提箱夾層的防盜設計，也蘊含了墓主人防盜的心思：棺材外的槨室最下部，有一層用隔板分隔出的底箱，每層底箱又被再分隔為四個區域，分別放置隨葬品，髹漆經脈人、織機模型即發現於此。
▲ 2號墓底箱內隨葬的竹笥（竹製盛器）
然而，令人唏噓的是，二號墓墓主的遺骸，卻已被拖出了棺外。謝濤認為，這意味著在墓主人下葬後不久，穿戴首飾的屍身未腐，老官山漢墓便遭遇了盜墓賊的洗劫。
結合底箱部分箱室被盜，部分又儲存相對完好的情況，這是否意味著盜墓賊即是對下葬過程有過參與、目睹或至少知情的人呢？生前享盡榮華的墓主人，可曾想到他將在屍骨未寒時即遭遇厄運？
歷史終將隨雨打風吹去，唯有重見天日的國寶，勾發今人無盡的遐思……