俗話說
進了臘月就是年
這是中國人迎接過年的前奏曲
首先從喝臘八粥開始
然後人們要掃房、送神、祭灶、寫春聯、辦年貨
一直要過到正月十五元宵節才算結束
有的甚至到二月二“龍抬頭”過了年才算結束
閩南人的臘月是在忙碌中度過
“敬天”“敬神”“拜祖先”是重中之重
臘月
剛入臘月
年兜的準備工作，就熱熱鬧鬧開始了
菜市場裡驟現繁榮
為了籌備年貨
人們往往會購置各種物品
為臘月裡的種種習俗作準備
蜜餞、糕粿、鮮花、海鮮、春聯、燈籠……
歡天喜地地醞釀著過年的儀式感
年的起源本是古人在歲末穀物成熟之際
酬謝神明、祖先的儀式
逐漸衍化成人神共享的節日慶典
年前主婦們炊糕做粿的忙碌
就是為了過年的一系列祭祀
臘月初八
這是臘月裡非常重要的節日
這一天，人們互贈臘八粥
祈求來年風調雨順、五穀豐登、闔家康寧
泉州承天寺和少林寺都會舉行施粥活動
一碗穀物豐富的臘八粥
便是進入臘月後的第一頓年飯
臘八
泉州承天寺寺、少林寺等寺廟有施粥贈聯活動
臘月十六
每月的初二、十六
閩南商人祭拜土地公神的日子，稱為“做牙”
二月二日為最初的做牙，叫“頭牙”
臘月十六日的做牙是最後一個做牙，叫“尾牙”
這一天可以說是閩南人的感恩節
老闆宴請員工感恩一年來的付出
百姓敬土地公感恩一年來的饋贈與庇佑
尾牙
泉山門土地公廟、廈門土地公廟等
臘月廿三&廿四
到了臘月廿三、廿四
家家戶戶就要準備“炊糕做粿”
供品給將在人間監察的灶神和眾神送上天庭
送完神後就能百無禁忌掃塵
掃掉過去一年來的是是非非
送神、祭灶、除塵
家
臘月廿六
泉州開元寺1年12場的勤佛日中
正月頭敬許願，臘月尾敬時親自還願
臘月廿五晚11時一直到廿六正午
半城的人絡繹不絕趕往廟中
點香、立燭、跪拜、還願，吃齋面
答謝過去這一年平安無代志
尾敬、勤佛
泉州大開元寺
臘月廿九&三十
“除夕……至夕，祭先及神，謂之辭年。”
在這辭舊迎新的日子
年開始了！
除夕，拜天公，祭祖，貼春聯，圍爐，跳火群，壓歲錢
家
圖源：Lyu Xintong
正月初一
隨著春晚的倒計時，新正到來了
人們開門迎春納祥
在厝埕燃放爆竹，在天台放煙花
一時間屋外菸花爆竹聲噼裡啪啦響成一片
將過年氣氛推向高潮
拜天公、開正、新正
家、寺廟
圖源：吳惠音
正月
年初一十五到寺院禮佛
是傳統中國人迎新春必備的儀式
去寺廟討個好兆頭
哪怕你不信神佛
也能求得一個團圓美滿的好念想
正月初一至十五
各個廟宇
正月初四
掌握一家壽夭福禍大權的一家之主灶君公
在述職後得到玉帝指令與諸神一同來到人間
繼續留在家中掌管的大小事
不論是眾神上天庭還是下凡間
人們焚香、燒金紙以示恭迎
正月初四
家
正月初六
祖師文化在閩南人的地位是崇高的
自古以來每逢春節前後月餘
閩南各地尤其是安溪地區的祖師公廟都會熱鬧一番
清水祖師爺誕辰
安溪蓬萊清水巖
正月初九
閩南人對於正月初九“天公生”的重視程度
一點都不亞於年兜
閩南人尊稱之為“天公”
因其地位至為尊貴
民間習俗在祭拜天公生時非常慎重和隆重
天公生
家
鯉城 元妙觀拜天公
除了各家祭拜天公外，東街的“天公觀”作為泉州人極其尊奉的天公道場，更是人聲鼎沸、人頭攢動，香客不斷。此外過平安門、鑽銅錢眼等儀式意味深遠。
過平安門、鑽銅錢眼
元妙觀，拜天公，祈平安。
南安 英都拔拔燈
英都人選擇在這一天以“拔拔燈”的形式祈福，這是一種敬畏自然，尊重自然的虔誠表現
以遊燈為主題，並結合迎神。在“拔拔燈”的長隊中，燈排頭和燈尾通常是上一年新婚或新添丁的人才有資格當。“燈龍”所到之處，盡是東風夜放花千樹的盛景。
泉州網
晉江 永和火把節
男女老少手擎火把，環繞村莊大道踩街巡遊，祈禱新年風調勻順、五穀豐登，是目前國內少有的漢族“火把節”。
泉州晉江的永和鎮山前村
綿陽棉花糖
正月十五
泉州的元宵節素有“上元小年兜”之稱
是緊跟在初九拜天公之後的又一個節日高潮
為春節畫上圓滿的句號
與其他傳統節日強調的“闔家團聚”不同
擁有2000多年曆史的元宵節
更注重“普天同慶”
其熱鬧程度堪稱中華民族“狂歡節”
元宵節
鯉城 天后宮乞龜
春節前夕，天后宮就已將一袋袋大米堆成米龜，人們會從頭到尾摸遍米龜各個部位，“摸到頭，起大樓；摸到嘴，大富貴；摸到尾，有頭又有尾……”，元宵當天會舉行“點睛”儀式，“乞龜”活動正式開始。點過睛的米龜，睜開熟睡的雙眼，為摸龜者祈福。
泉州市鯉城區泉郡天后宮
正月初一-正月十五
天后宮，摸米龜。
LXD
臺商投資區 洛陽海神巡境
始於南宋的海神巡境，是洛陽鎮每年元宵的重要民俗活動。包括上午的“鎮境”和傍晚的“巡境”。從洛陽昭惠廟出發，開始洛陽三村的巡境活動，所經之處，家家點火盆、放鞭炮，海神巡境時要跳過火盆，以示驅邪祈福之意。
泉州市臺商投資區洛陽鎮
正月十五
網路
泉港 樟腳板凳龍
樟腳村遊板凳龍燈，源於元末明初。相傳，朱元璋帶兵起義，元軍下旨抓壯丁充軍打仗，樟腳村村民團結一致以烽火為訊號互相告知，躲過元軍的抓捕。此後村民每年在元宵節當晚都會舉辦游龍燈活動。每家每戶男丁將花燈綁在長板凳上，相互連在一起圍繞著村莊行走，就像神龍游走。
泉州市泉港區塗嶺鎮樟腳村
正月十三-正月十五
蝦米碗糕
石獅 永寧古衛城
熊貓の尾巴
石獅 蚶江壁將軍聽香
過去泉州有“正月十五聽香小仙夢”之俗語，聽香這一獨特的民俗在閩南一帶的部分地區仍然可以見到。在石獅蚶江，有一尊將軍像，被稱為“壁將軍”。每年的元宵、中秋之夜，村中老嫗少婦都會攜帶香果來到“壁將軍”像前禮拜祈福。“聽香”者一般為小姑娘或青年婦女，主要是預卜姻緣，或祝福夫婿出門做工、討海、“過番”平安探大錢等。
晉江 東石數宮燈
閩臺東石燈俗作為國家非物質文化遺產，從正月十三開始，一直到正月十五晚上，在晉江東石嘉應廟熱鬧開展。掛的燈越多，越能代表人丁興旺。尤其是正月十五晚上的重頭戲“卜燈”，博得頭燈寓意著新的一年早生貴子，家庭美滿。
泉州市晉江市東石鎮嘉應廟
每年正月十三-正月十五
元宵，東石數宮燈。
泉州影像-林文明
晉江 東石舞香龍
東石舞香龍傳承至今已有1000多年的歷史，2013年被列入泉州市級非物質文化遺產。承繼殷周“祭天”的遺風，人們透過舞動插滿貢香的草龍，來表達保風調雨順、五穀豐登、國泰民安的祈願。
泉州市晉江市東石鎮型厝村祠堂口
每年正月十三和十四晚七點，正月十五晚八點
元宵，東石舞香龍。
晉江 安海攻炮城
所謂的“攻炮城”，是在四五米高的地方一個紙糊的炮城，裡面置放一串串的鞭炮，參加攻炮城的人點燃手上的一小串鞭炮，投擲向炮城，當命中目標，炮城內的鞭炮被引爆，發出劇烈的響聲，攻城即為成功。是源於鄭成功鼓勵官兵同樂，全心全意“攻炮城”而流傳下來的民間民俗活動。
泉州市晉江市安海安平橋
正月十五下午
晉江 磁灶轉燈腳
元宵節裡，祠堂前豎起一列列紅燈門，上一年結婚的新人去轉，意味著添丁～
泉州市晉江市磁灶鎮
正月十五
吳惠音
惠安 崇武舉火把遊燈
元宵時，崇武還有舉火把遊燈的習俗，女生拿著花燈，男生拿著火把。因為是棉花加煤油去燃燒，一聞到那股煤油的味道，就感受到元宵的氛圍啦～
泉州網
惠安 小岞惠女遊花燈
小岞地處沿海，大多都是靠海為生，男人出海抓魚，女人拿燈在海邊或廟裡祈求滿載豐收平安歸來。今年元宵夜惠安小岞恢復了近百年失傳的舊民俗“添（天）香運（巡）朝拜”祈福活動——“千名惠女遊花燈”。一位位身著小岞惠女服飾的當地人提著燈籠遊海島，相當壯觀。
榮彬
永春 達埔炸佛
永春“炸佛”從正月十一持續到正月十五，村民會將佛像清楚，由四名年輕人抬著佛像繞村巡境，沿途村民舉著長竿，上面綁著大串鞭炮，炸響佛像周圍，以求平安無代志。場面十分壯觀。
泉州市永春達埔鎮巖峰村
正月十一-正月十五
姚玲玲、三番攝影
永春 東平跳火佛
元宵夜，年輕人會抬著神明在鑼鼓齊鳴的助陣中跳過高高的火群，意在以火驅役，祈求平安。扛佛的人一邊跳火群，一邊喊著“發哦”～
泉州市永春東平鎮鴻安村
正月十五
江瑋
南安 豐州傅氏黃氏家廟燈會
正月十五日當天，南安豐州的踩街隊伍的傅氏和黃氏子孫們會抬著山珍海味等貢品沿著以前舊古官道祖宗發祥之地繞一圈後回家廟敬奉。整座家廟擠滿燒香點燭人，人們在始祖公神龕前擲信杯、討花枝、求添財、鑽燈腳，祈求新一年吉祥如意。燈會上最高潮的便是七星燈的競燈。
泉州市南安豐州
正月十五
泉州影像-黃柵柵
元宵圓/上元丸
在泉州地區，人們正月十五吃的元宵圓和其他許多地方捏製而成的湯圓不同，餡是敲出來的，皮是一遍遍地在糯米粉盆中“滾”出來的。
如今的人們相較於前人而言
已經少了許多對生活的儀式感
但閩南人家依然會準備糕點、祭灶、除塵……
從臘月開始一直到正月十五
充實、忙碌、幸福
這就是泉州的煙火味
經年不息，綿延不絕
這個年，不如來到泉州
體驗一下慵懶的“慢生活”，
肆意感受美好生活的溫度
也希望決定不回家的人
對家的執念多過對閒言碎語的擔心
買上車票，提上行李
常回家看看
·END·
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圖片 | 泉州影像及粉絲夥伴們
釋出 | 泉州影像