關鍵詞：宣德青花鑑定
玩收藏，玩瓷器，誰不希望能收藏到精品？但精品名瓷畢竟是少數，目前市面上各類古瓷琳琅滿目，但是其中又有多少真品？在利益的驅使下，當下很多古玩市場上充斥了太多的仿製品，其中的精品是少之又少，現在能夠從中淘到一些老普的藏品都是甚好的結果了。如果你連這點都沒搞懂，那懷疑你沒入行。收藏界裡內行和外行的區別，在於內行看門道，外行看熱鬧，你如果真喜歡收藏古董瓷器，喜歡文物，那麼一定要靜下心來，少看熱鬧。平時那些電視臺說文物收藏的，鑑寶一類的欄目，其實就是給外行看的熱鬧，其本質是娛樂節目，砸寶也好，鑑寶也好，它都是要保證它收視率，不深究其有多少內容能夠參考，這些節目它都會為了節目效果而包裝。咱們玩家還是少看電視多看書，避免受到一些干擾，在日後的藏購過程跌跟頭。
玩瓷器，都想收藏到精品名瓷，那都有什麼？我們今天就聊聊瓷器中的青花瓷。研究考察發現青花瓷最早出現於唐代，到了元代青花瓷燒造技術日趨成熟，一直到明代宣德時期青花瓷在燒造技術上到達了巔峰，以至於瓷器裡有“青花首推宣德”的這一說法。對於宣德青花瓷器文物的喜愛，應該是每一個熱衷收藏朋友心中的痛！筆者著文三百，還是覺得很難下筆對於這個時期的瓷器文物進行深刻的論寫，原因無他，王冠太貴，不堪其重！
宣德時期是明代制瓷業燒造的巔峰時期，也是我國瓷器燒造的巔峰時期。不管是紅寶石入釉的鮮紅祭器，還是那種以蘇麻離青為飾的青花瓷，都是是國之瑰寶，都是為世人珍視的珍貴文物。若你手上有珍品瓷器困於出手，想找正規平臺參加拍賣，有緣者可與筆者聯絡壹叄玖，貳貳壹玖，叄伍伍壹不成交無任何前期費用無奈幾百年來，這些珍奇的宣德瓷器文物，大多都收藏於皇宮內院，民間罕有，欲窺其全貌而不得。器之不見，不明真相，遑論研究，更況且收藏？好在近些年來，社會進步，資訊便捷，才透過各種途徑讓我們得以見識這些珍奇的瓷器文物。宣德青花瓷的造型秀美，器型多樣，主要是以日常生活用具為主，如碗、盤、罐等，其中盤尤為的雅緻華貴，目前這些瓷器文物都價值高昂。
宣德年間景德鎮御窯廠燒造的瓷器，以青花最富盛名。因其胎質細膩純淨、釉層滋潤沉靜、釉色晶瑩豔麗、紋飾多姿多彩而聞名於世。與明代其他各朝的青花瓷器相比，其燒製技術絕無僅有，其成就被稱頌為“開一代未有之奇”。這時不僅官窯產物質量極其講究，數量有限的民窯產物亦很精緻，頗具典雅之風。宣德瓷器總體具有較高的藝術價值和經濟價值，燒製精緻的青花瓷器在後世獲得了很高的評價，甚至凌駕了永樂朝瓷器。而鑑於宣德瓷器的龐大成就，後世競相仿製，而尤以清朝康熙、雍正時期摹仿的水平最高，以清宮舊藏的宣德青花為藍本，去精心燒造，造型、尺寸、紋飾都十分酷似，頗具宣德青花的韻味。而追隨著近現代科技的發展，市面上的仿品越發是火熱朝天，仿得險些無以爭辯，因此我們在藏購過程中就更要擦亮眼睛仔細辨別，今天筆者就講一些關於宣德青花的鑑別技巧。
說到瓷器鑑定，相信很多讀者朋友都知道，耿寶昌老先生在古瓷器鑑定這方面的成就之高，在《明清瓷器鑑定》耿老整理描繪了非常多的宣德瓷器器型介紹，看已經十分完備，但在今天更深入的研究看來，還是有不少滄海遺珠，未被選進。筆者認為關於明清瓷器鑑賞上，耿老的那本著作在基礎上尚有不少可供完備之處，當然這也是因為各自所站的角度不同，這些只能待於當世學者共勉力為之。宣德瓷器文物以青花名動天下，然而有不少海內外存世極罕的品種，而流落於民間，沒被官方研究證實，其身份正統性都還不能被徹底認同，這也是無可厚非的，畢竟學術研究是件嚴謹的事情。
一、青料
在青花瓷的鑑定中，所用青料是不可忽視的重要特點。每個時期所燒造的青花瓷器所用的青料都是有其特有的特徵。宣德時期青花瓷所用青料是進口料或鄭和下西洋帶回來的“蘇泥麻青（蘇麻離青）”料，以上兩種料實為一種料，同出於一個產地，中文譯為玻璃藍。這種青料含鐵量特別高，含錳量較低，所以也被叫“高鐵低錳”料。這種青料燒造的青花瓷器髮色濃豔，凝重；在火候把握較好的情況下能燒出寶石般的色澤。青料中含鐵量高容易使瓷器髮色呈現深藍色，色料凝聚厚處會形成黑褐色的結晶斑點，在一定光線下會出現錫光色，而且有三角形結晶，下凹深入胎骨的特徵；用手撫摸釉面凹凸不平，釉層較薄的地方會出現乾澀、無光的現象。宣德青花也有一些器物的髮色稍淡，雅緻，且無“鐵鏽疤”，這類可能就是較優質的國產和進口料的混合料燒造的，這類器物相對較少，在《景德鎮陶錄》也得到了證實：繪製紋飾時既有單獨使用，也有混合使用，往往是根據紋飾的不同而決定使用哪種鈷料描繪那個部位的紋飾。在繪製時常使用國產料淡描勾線，進口料渲染。
可以看圖中蘇料不管其設色深淺，都能展現藍寶石質感的髮色特徵，並透射出淡淡的紫羅蘭色調（這兩特徵最宜在太陽光或日光燈下觀察）。由於其自身的暈染性，往往筆未處也有毛茸茸豆沙狀的染色現象，線條間易串色，邊緣不清晰，呈互漬浸狀，且線上條及濃點等處多見不規則的顆粒放射結晶點（此現象在元、永樂髮色純正的青花瓷中亦常見）。
很多的仿品的髮色是：濃青發色藍中泛灰，濃豔處有明顯深褐色斑，疵斑處呈硬黑漆狀，和真品蘇料常有的濃淡處髮色均藍中略泛紫及煙灶灰狀褐斑是完全不同的。也有部分高仿品為了掩蓋濃青發色泛灰且邊緣不互浸染的這個缺陷，常以側鋒運筆蘸濃淡青料補色（線條間較明顯），其越軌的浸染筆觸痕與蘇料自然的參差互浸染狀效果是不一樣的。
二、胎質
宣德青花瓷所用胎土淘煉更加精細，燒結後更為縝密堅硬。其胎質特徵是精密細膩、潔白堅硬。和永樂時期的相比，永樂的胎體細潤有餘而堅硬不足，同樣大小的物件，宣德時期的胎體要比永樂的重一些。這是大器多為厚胎，底為無釉的砂底，用手撫摸十分光滑，足邊有火石紅斑點，中小件器物是釉底。很多都說露胎為細砂底，其實宣器的砂底上面抹一層釉漿或護胎土的不在少數，以起到一種護胎作用。至於火石紅的問題，有的有火石紅，有的沒有，這是因為火石紅形成的機理導致。
後仿的宣德器物，胎體處理生硬而顯矯揉造作，於砂底常可以看到清晰的旋痕。琢器胎體一般為分段橫接，處理雖較好，但仍能看出。漿胎的胎質疏鬆、色黃，胎體開白色片紋，使其斷面有燒結不透的現象，扣之發聲沙啞。部分仿品為接近真品重量，故意將整個胎體修薄，以致近乎於蛋殼瓷，這與真品隨不同部位的弧線而厚薄適宜的胎體異於霄壤。
三、釉面
明宣德瓷器釉麵肥厚滋潤，光澤柔和不刺眼，多白中泛青，俗稱“亮青釉”。與永樂相比，仍屬細潤，但釉面不太平整，像橘子皮，俗稱“橘皮釉”，極少數有開片。若在高倍放大鏡下觀察，釉面氣泡密集，大小不一，顯雲霧狀，稱為“朦釉”，俗稱“唾沫釉”。在清仿宣德的器物中，這種雲霧現象更是多見。宣德時期的高溫色釉中，都具有釉面桔皮紋和氣泡密集現象，少有例外。琢器器裡釉汁淌流不勻，可見垂流痕。除大器為無釉白砂底外，中小器物底足多施釉，但器身與器足釉面色澤往往不一。
橘皮紋是瓷器在燒造時候形成的氣孔，從明代宣德年間就出現了橘皮釉現象，所以橘皮釉也是宣德器物的鑑定的參考依據。宣德朝器物的橘皮紋釉面幾乎涵蓋其所有的品種，尤以青花器為甚。而宣德瓷器釉面上橘皮棕眼的“棕眼”很少有人談起，往往被大家所忽視，“橘皮棕眼”有兩層意思：其一、是指橘皮紋釉面。其二、是指橘皮紋釉面上有棕眼。
四、紋飾
宣德以紋飾取勝，取材範圍比較廣闊，花鳥魚蟲，人物山水無所不有。紋飾畫得十分規矩，從不出邊線。是採用雙勾填彩的方法，一律是用小筆觸填就，無論大塊花瓣或是小塊葉瓣，人物衣著，龍鳳軀體毫無例外都是用小筆觸填彩，絕無一筆平塗之法。畫筆分實筆和勾勒渲染兩種，實筆多為細線條，勾勒渲染多為粗線條和紋飾，線條流暢，紋路清晰，有一氣呵成感。仔細觀察只要是真正宣德青花，無論是大塊青或小塊青，都有濃淡，尤其是大塊如牡丹花、月季花等，雜陳著黑色晶體，在較強的光源下，閃爍亞光，煞是好看。還有裝飾紋中也出現梵文，用作邊飾，有的就用做主題紋飾如出戟梵文蓋罐，祭祀用的大匙等。紋飾粗獷、隨意點繪沒有輪廓，俗稱“一筆點畫”。
五、款識
宣德青花的款識有滿器身這種說法，根據器物造型的不同在口沿、耳、頸、碗心、足底、流、腹部均有書寫。根據出土器物的研究表明，早期為四字篆款，其他多寫楷書。有六字款和四字款。六字款有“大明宣德年制”雙圈雙行楷書款、六字橫款、六字豎款。
由於宣德青花市場價值高，故市場上歷來贗品滿地。鑑假容易鑑真難。三藏以為，看假只要抓住一條就可以作出明確結論；看真卻要謹小慎微，面面俱到，儘量抓住每一個細節，把所有可能出現疑點的地方都排除後，才能作出肯定結論。三藏將這些技巧分享給大家，有緣者得見，可關注筆者，收藏轉發，以傳播瓷器鑑定之真知識，則某拳拳之意，可得而彰也。在此感謝大家關注。