《紅樓夢》閱讀一定不會有統一的思想。不過，很多人以紅學觀點閱讀也沒必要。紅學家說賈家就是江寧織造曹家，說秦可卿是“公主”，說北靜王是某某清朝王爺，亦或者《紅樓夢》講述的是清朝皇家故事……其實，以本人閱讀《紅樓夢》的理解來看。普通人不要這樣讀紅樓，否則讀不出原文的美好。以賈家就是江寧織造曹家觀點來說，未必就能解釋的合情合理。
《紅樓夢》設定的賈家，是由金陵石頭城祖籍地牽往京城為官的世家。“金陵十二釵”之所以金陵為名，在於這些人的籍貫都是金陵。
四大家族都是金陵人，林黛玉和妙玉姑蘇人氏屬於金陵地區。李紈是金陵人氏，唯一有異議的是秦可卿，她是秦業從養生堂抱來的。但她作為賈家媳婦，用“金陵”稱之沒問題。第七回回前詩題曰：
十二花容色最新，不知誰是惜花人？
相逢若問名何氏？家住江南本姓秦。
十二朵宮花代指金陵十二釵，唯一不是“金陵人”的秦可卿“家住江南本姓秦”。暗示秦業同樣來自金陵。
金陵十二釵不能說《紅樓夢》故事發生地是金陵。恰恰想法，小說中的京城分明是北京。而且賈家不能簡單的認定就是曹家！因為京城賈家不能簡單的用“假”來代指。
賈家在京城有敕造寧榮二府，金陵石頭城有寧榮二府。京城寧榮二府住著賈家嫡系，高官厚祿享受著榮華富貴。金陵石頭城（南京城）的寧榮二府，人去樓空，只留下鴛鴦父親金彩等一干人看著老家。與曹家根本不相符。
（第二回）雨村道：“去歲我到金陵地界，因欲遊覽六朝遺蹟，那日進了石頭城，從他老宅門前經過。街東是寧國府，街西是榮國府，二宅相連，竟將大半條街佔了。大門前雖冷落無人，隔著圍牆一望，裡面廳殿樓閣，也還都酷軒峻，就是後一帶花園子裡面樹木山石，也還都有蓊蔚洇潤之氣，那裡象個衰敗之家？”
脂硯齋［甲戌側批：好！寫出空宅。］證明金陵石頭城的賈家確實沒人居住。
賈家這種兩地都有國公府的情況與其用京城是“假”，金陵是“真”的荒誕說法解釋，不如回看歷史，因為明初發生過一次與賈家相同的情況。
永樂十八年，明成祖朱棣下詔遷都，改金陵應天府為南京，改北平順天府為京師。南京仍設六部等中央機構，稱南京某部，以南京為留都。舉國王公文武都由南京遷往北京。他們與賈家一樣在南京和北京都有府邸，且北京因為是奉皇帝詔令建造，又稱敕造！
這些人中代表人物有寧國公王真，淇國公丘福，定國公徐增壽，涇國公陳亨等永樂“靖難”功臣……
當時奉旨督造北京城的正是榮國公姚廣孝（僧人），與他同稱榮國公的，還有死後被追封“奉天靖難榮國公”的張玉，張玉後人在南京城有府邸，“北京城（當年叫京師）也有府邸。
寧國公和榮國公兩個封號，也都出現在永樂年間。曹雪芹有意如此寫，很明確用賈家影射朱棣遷都。賈家一代代襲爵衰落，也與永樂年間的國公後代經歷一樣。
更有意思的還有榮國公姚廣孝是和尚，榮國府的賈寶玉最後也當了和尚，曹雪芹難逃故意為之嫌疑。
（第三十三回）賈母便冷笑道：“你也不必和我使性子賭氣的。你的兒子，我也不該管你打不打。我猜著你也厭煩我們娘兒們。不如我們趕早兒離了你，大家乾淨！”說著便令人去看轎馬，“我和你太太寶玉立刻回南京去！”家下人只得幹答應著。
南京只在明朝稱南京。朱元璋時期叫應天府，賈雨村復職判斷“葫蘆案”也是在應天府。清朝既不叫金陵，也不叫南京和應天府，而是叫江寧。由於避諱沒有南京一說，也不敢叫。賈母明目張膽喊著要回“南京”，這兩個字若是清朝是不可能的！
當然，以上這些都是歷史知識，閱讀《紅樓夢》不能不知道，屬於作者曹雪芹設計架空歷史的設定素材。賈雨村和賈母的例子也說明“江南織造曹家，並非賈家”。當然，曹雪芹也引用了江南甄家四次接駕這件康熙朝盛事，又是借鑑清朝故事，那才是真的江寧織造曹家事。
所以，不能一定就說賈家就是曹家。《紅樓夢》閱讀實在沒必要當“紅學”一般與清史或者明史一一對應，重要的是能體會其中真正的傳統文化之美。
「文/君箋雅侃紅樓」
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本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。