每天瞭解古玩知識
說到當代草書的集大成者，您能想到誰？于右任或者是林散之，多數人可能都會選擇他們兩位，因為他們的草書境界確實很高，對草書發現的貢獻也很大，人品學識均被世人尊敬。但是，今天介紹的這位是書法家？自認為是草聖，而且是王羲之後的第一人，您能想到他是誰嗎？他就是當代著名書法家，詩人，學者高二適先生。
高二適名字中的二適，取自《莊子》中的王適之適，表明了他追求文化的高深境界。
高二適曾治一印，文曰“草聖平生”又自稱“二適，右軍之後一人而已”可見他對自己的書法視之甚高。
但欣賞了他的作品，他的書法必將使你折服，恣意汪洋，嚴謹中充滿典雅，無一絲風塵氣息存在。勁健綽約，縱橫開闔，儼然一派大家風範。
但高二適絕不是自視清高的酸腐文人，而是一直追求真理的共產主義者。
首先是他在蘭亭論辯中和郭沫若的開旗布鼓，敢於說出眾多文人想說而又不敢說的話，要知道當時郭沫若在文壇的地位是領袖級別的，且當時的政治環境偏向性明顯，但他還是義無反顧的說出真話，堅持真理。
他在生活中歷來堅持“面告其短，退稱所長”的理念，拒絕背後說人閒話。
他的老師章士釗曾發表了《柳文摘要》，他發現了很多失誤，遂發表了《糾章二百則》，他的女兒勸他不能這麼對待自己的老師，他說出了那句著名的話“吾愛吾師，吾更愛真理”
或許，高二適的書法沒有他自稱的那麼高，但是說到為風骨，我認為他屬於當代人之首。
（圖文
源
自網路
版權
屬原作者）
（宣告：尊重作者原創。如有涉及版權問題，敬請作者或同行告知，我們將及時糾正刪除。同時，歡迎廣大藏友投稿分享您的原創好文章。同類微信公眾號轉載本刊釋出文章，請另取標題，以免讀者誤會。如使用本刊標題，必須註明“轉自公眾號：四海博緣收藏平臺”。謝謝合作！
