關於書法的筆法這個問題，一直都是爭論不休的。每個人或者每一派都覺得自己是對的，互不相讓。就如文人相輕一樣的道理。
對於外人，看上去似乎都有道理，畢竟每一種意見都有追隨者。而且每一種意見方法都可以達到書法的一定目的和目標。筆法的不同，呈現的藝術形態也是不同的。
所以，只要是能夠衍生新書法形態的筆法，都可以歸為筆法範疇。這就如：一個廚師可以有多重方法去做一道菜一樣。
禁錮思維只能讓你透過時間的轉換來感到乏味。那麼為什麼不可以預知呢？
關於書法筆法，至今有很多爭論：
一派是主張 運腕 的，以沈尹默為代表，認為手指不能動，指一動，腕力就沒有了，只有 指力了；
一派是主張 運肘 的，以祝嘉為代表，要求指腕皆不動，以肘移來去，若指腕一動，全身 之力就不能貫注筆端了；
一派是主張 運指 的，比如沈曾植、張裕釗、李瑞清，好象他們不轉指就寫不出碑的各種 稜角。
關於中鋒和側鋒, 歷來也是吵架的重點
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沈尹默說要筆筆中鋒， 周汝昌卻說除非寫篆書， 否則只要切起就是側鋒了， 根本不可能存在中鋒。
有的人說側鋒就是偏鋒， 也有人說是側鋒 也可以納入中鋒的範疇。
從古到今，運筆方式方法都是有跡可循的，無外乎那麼幾種，基本屬於固定的技術，但是為什麼相同的筆法能夠衍生出不同的藝術風格呢？這個就肯定跟個人的控筆感與個人對書法的理解不同吧。
書風代表一個人的性格傾向是有一定道理的。
書法首要為筆法， 歷代書法家都對筆法十分重視。筆法是書法學習中最重要的基本功， 是評判書法水平高下及風格雅俗的重要依據。
元代大書家趙孟頫說過：“書法以用筆為上，然結字亦需用功，蓋字因時而異，用筆千古不易。”
掌握古人留給我們的筆法要領，去運筆書寫運用筆法的時候，不見得就是緊隨法度的，這個法度是在大腦中形成的一種條件反射，傳遞到手指，由手指輸出的時候是有一定的誤差的，那麼恰好就是這種誤差，造就了書法的自然。
因為法度標準是固有，而手工書寫才是根據法度的自由表達。
所以說 “筆法” ，指用筆中具有規律性、原則性的要領和法度，這種法度具有很大的普遍性，可以貫通適用於多種書體之中。內在聯絡比較緊密。
有的時候你把筆法想得過於神秘，那麼它在你心裡不可逾越的成分就會增加。也會固化你的思維，並且導致出不來，最後困死。
如何把握這個尺度，就是個人領悟了，就如張旭傳授顏真卿筆法時說的，書法要靠個人領悟。這才是最關鍵的。