編者按：溫州文旅消費季暨2021塘河青燈市集全國美學大會(秋季)將於本月27日在青燈石刻藝術博物館開啟，活動為期5天，來自全國各地的非遺傳承人、新老手藝人將彙集於此。為此，溫州都市報開設《塘河青燈市集 手藝人》專欄，新媒體掌上溫州APP開設青燈市集專區，為市民們帶來極具風格的手藝人，分享他們的作品和故事。
“讀物，是我的日常。透過品讀器物，去體會美的本質，去關照自己的內心世界。”午後的“閎廬”滿屋子是茶香，乘著涼爽的秋風，廬主“老魚”提筆寫著自己的感悟。
“老魚”在茶界小有名氣，喜歡品茶愛收集茶具的他經常在網上發表關於茶文化的文章而被許多人熟知。他的“閎廬”創辦於2013年，乍一看是一間平平無奇的屋子，懂行的人一進去就會發現，裡面收藏著海量的古器物，這些便是“老魚”常年收藏彙集於此的寶貝。
“老魚”本名叫餘賽清，他的朋友都喚他“老魚”，於是“老魚”這個外號也成了網名，用了好多年。 今年45歲的他來自江蘇無錫，是一名古器物鑑藏家，現為中國書法家協會會員，目前在國內外經營古美術藝術品。
“我玩古器物是從初中開始，大概九十年代初……”“老魚”說，那時候他迷上古器物可謂是“痴迷”的狀態，和一般人的玩不一樣，他喜歡研究，發現一件便會詳細瞭解它的來歷，上網查詢它的資料。不僅收藏，他還會自己寫微博發圖片，《茶匙之辨》《文雅與侘寂——東方器道美學的圓滿》等許多文章他都是反覆琢磨發表到網路上，一時間也引起許多茶界、古玩界的粉絲關注。前幾年，他自己特地開了一個微信公眾號，將自己許多收藏品和個人見解發表出來。 2010年之前，餘賽清所收藏的主要是中國的一些古陶瓷器、古璽印章和書齋文房類的古物。
除了喜歡收藏稀奇古怪的東西，餘賽清還擅長書法篆刻。2009年，他進入中國美院博導陳大中教授工作室，系統學習書法篆刻。其間，他發現工作室陳設有很多有趣的物件，無論從功能上，還是樣式上，亦或是審美上，它們都略有別於國內的文房雅玩。2019年，他在日本東京也開了一家名為“森羅古美術”的古董店，專門收藏和售賣日本的古美術茶道具。
“老魚”的收藏品
收藏器物對收藏者的綜合能力是非常高的，這不僅需要有一定財力，更需要有獨到的眼力，當然還需要有好的物緣。在物緣這方面，“老魚”被圈內人戲稱為撿漏王，總能於他人忽略的器物中找到獨特的東西。“老魚”回憶，2013年閎廬茶空間成立不久，在一個國際線上拍賣中，一塊帶有巧妙象牙鋦釘的明代大尺寸湘妃竹臂擱，被其獨具慧眼的收入囊中。後與圈內藏家交流方得知，有多位高段位藏家對這塊臂擱留意過，不是因為對其價值認知不夠而放棄，便是由於因緣不具足而錯失。當收到此臂擱經過保養擦拭之後驚豔了圈內諸多藏家。此臂擱也曾帶來於第一次青燈展會，被一位溫州實力藏家相中，但亦是由於因緣不具足，而未能留於溫州。
在這麼多年收集迴流藝術品的過程中最記憶猶新的恐怕就是那捲“唐人寫經”了。眾所周知敦煌除了莫高窟之外，藏經洞的發現讓敦煌成為了世界矚目的焦點，甚至由於這些手抄經書典籍的出現產生了一門國際性的顯學～“敦煌學”。而老魚卻有幸於日本收到一卷與敦煌寫經同一時期的唐人寫經精品，為收這卷寫經亦是花了老魚多半的私房錢。這卷寫經用筆精到，是典型的唐代經生作品。但卻並非出自敦煌，從裝裱的磨損程度看，應是由日本的遣唐僧侶，或者是去日本弘法的僧侶所攜而去的。經過一代代傳承，這卷唐代寫經今又迴歸故里，亦是一段佳話。而今這卷寫經又與溫州結緣，被本地一位大咖，花費重金收於其密匣之中。
從去年的溫州文旅消費季暨2021塘河青燈市集全國美學大會（秋季）開始，到今年上半年的春季大會，餘賽清都有來溫州參加，而且每次都帶來千餘件他的收藏品，這次秋季大會他也會來，他將會從目前收藏的萬餘件收藏品中挑選千餘件極具風格的收藏品，帶到溫州。他說，在這裡可以與溫州收藏界的朋友一同交流，是非常快樂的事，同時也豐富了他的“讀物人生”。
溫都記者 金暉
稽核林劍靜
監製陳侄輝