有人在網上釋出了一條問題：
為什麼“田楷”不登大雅之堂？
也許“田楷”自帶熱點屬性，有近千名網友回答了這個問題。
我仔細看了一下，網友的答案可分為兩派：
一是支援“田楷”的，二是不支援的。
支援的認為，田楷是從“歐楷”中衍變而來的楷書，筆法凝練，水平高超，別的書法家一般寫不出來。
之所以它不登大雅之堂，原因在於它不被當代主流接受，主流主張創新，而且主流還都是權威。
不支援的認為，田楷整齊雷同，呆板無神，沒有書法藝術感，妥妥地印刷體。
任誰也不會把一幅印刷品掛在堂屋客廳，更不要說高大的廟堂了。
當時我沒敢貿然回答，因為有一個問題沒弄明白：
“不登”是不是“難登”？
不登有主觀意願的成分，可以解釋為不願或其他原因導致的不能，但難登不一樣——水平達不到要求，難登。
倘若我要批田楷，難登大雅要遠比不登大雅有批頭，而且還能吸引眼球，但我偏不。
印刷體有什麼不好？有本事你也寫一個。
我寫不出來，所以只能仰視，不過我更期待將來有一天能夠俯視，那樣就可以說不好。
近年來，田楷沒有出現在像中央美術館那樣的大雅之堂，這是事實，但事實說明不了什麼。
不登不是難登。
要知道，田氏兄弟一直忙於書法教育的工作，兄在南開大學任教，弟開設書法培訓學校，同為書協會員的他們，幾乎沒參與過書協的活動。
書協活動在大雅之堂，而你不參與，作品自然不會出現。
你請我喝酒，我謊稱拉稀跑肚，死活不去，那你就不具備與我喝酒的條件，怎麼會把我喝多呢？
印刷體有什麼不好？有本事你也寫一個。
你寫不出來，何來俯視的自信？書法不是做菜，以食客品評廚師的方式評價書法可不行。
即便存在不一定合理，但有這麼多人喜歡田楷，在某種程度上說，還是有可學之處的。難道不是嗎？