80歲的快樂老人用書法
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漢字趣談： 孰
“孰”（shu2），這是一個會意字。甲骨文的“孰”字，是左右結構的字形，左邊似高大臺基上建有殿堂之形，上部是宗廟的屋頂，中間為牆壁，下部是地基，象徵祭祖的宗廟（亯xiang3，獻。由“高”省去“冋”（jiong1）會意，似進獻的熟食之形），右邊是一個“人”（向宗廟裡的神主牌位躬身祭拜之形），兩形會意，先民用煮熟的食物，擺放在祖廟的祭臺上讓神祖享用。
金文“孰”字在甲骨文字形的基礎上增添了一個“女”字，這可能是指在祭祀活動中一邊吟唱祭詞，一邊舞蹈的女巫，也有說是用於“人牲祭”的女子。
小篆將金文中的“女”改成“羊”，意思是用肥美的羊敬獻給神主享用，把右邊的“人”寫成“雙手捧著”的符號（本系統寫不出）。
隸書將小篆的左邊改寫成“享”，右邊寫成“凡”，楷書則寫成“孰”。
“孰”的本義是把煮熟的食物供奉在祖廟的祭臺上祭祀神祖先靈。因此，孰有熟，煮熟了的之義。
由熟之義延伸為植物果實、種子成熟。《荀子。富國》：“寒暑和節，而五穀以時孰。” 果實成熟需要很長時間的孕育，和抵抗各種災害，任何一種外因的不足或缺陷都會導致五穀減產或無收穫。由此，“孰”延伸出仔細，周祥。以上三義，後來寫作“熟”。
“孰”假借作疑問代詞，表示何，誰。《論語。八佾（yi4）》：“是可忍也，孰不可忍也？” 又用於比較，哪一個，哪一樣。《老子》：“名與身孰親？”
［注意］孰，誰的區別。“誰”專指人，“孰”可以指人，也可以指物。