鬼谷子是人，不是神人！他的著作《鬼谷子》是人類的共同文化瑰寶。
鬼谷子是歷史上最神秘又神奇的人之一，他的神秘來源於他的神龍見首不見尾，歷史書籍少有記載，他的神奇之處在於，他不但教育蘇秦和張儀，龐涓和孫臏這些著名歷史人物，即便是秦始皇焚書坑儒，到現在經歷了二千多年，他著作《鬼谷子》還影響著一代又一代的中國人。其內容之獨到，他對人。心的把握，可謂絲絲入扣，其書跨越數千年而不落伍，許多現代人如我在閱讀中都都受益匪淺。現今《鬼谷子》一書的各種版本系列圖書，也還是各大出版社的熱門書籍之一。
這樣一個又神秘和又神奇的人，最後在歷史上也沒有記載他的結局到底如何，所以經歷了千年後，許多人由於閱讀《鬼谷子》一書，在瞭解他的人生故事，發現他已經接近了老子，孔子等人，如聖人般的存在，慢慢的鬼谷子被開始尊為謀聖，隱聖，漸漸的被神格化，如關羽一樣被封為了神。
但要再強調一次，春秋時候許多的名人都是人而不是神，只是後世將其神化而以，鬼谷子同樣，可是他爭議最大的地方，在於他到底是否存在過，他的思想和智慧來源又是來自何處？
這也是後世許多歷史愛好者不斷努力探討過研究過的話題，曾經古代有學者就對鬼谷子提出過一個爭議，其核心思想主要說，春秋時代沒有鬼谷子這樣的一個人，而鬼谷子是個代號，更類似是一個培訓機構，培訓出一些人才，幫助七國諸侯爭霸。
這個理論也得到了部分人的支援，因為鬼谷子存在的證據的確不多，大部分來自於傳說和他的弟子講解，最重要證明他存在過的，只有《鬼谷子》一書，並且我們在後世中發現，託名是古代名師的著作，或者是上古的著名人物作品，例如《黃帝內經》等書，其實都是後人整理後，假託古代名人的作品，這類似於現在的蹭流量的做法。這樣的理論能夠可以解釋，鬼谷子為何能夠跨越數百年時間，培養出龐涓到張儀這樣的跨越了幾代人的戰國人才。
而這個理論也接近完美解釋了，為何《鬼谷子》一書，包羅萬有，能夠將生活中方方面面，還有為人處世，到天地萬物都包羅了進去，其道理既簡約但是又深奧，在不同的時間不同的環境中，你能夠領悟出不同的道理，而每一閱讀一次，你都會感覺自己的領悟不同。對於現代人來說，如果不集思廣益，確實很難做到。
但是這個就是真相了嗎？
並不是對於此理論，還有有許多專家學者出來反駁，最重要的一點，舉例老子自己一人寫出了五千字的道德經，其內容一樣的包羅萬有，深奧確實又將許多自然和天地的道理囊括進去，而老子寫道德經，是歷史公認和鐵板釘釘的事，所以當時人的智慧並不需要多人的集中，而更重要的是根據《史記》記載，鬼谷子是蘇秦、張儀的老師。《史記》載“蘇秦者，東周雒陽人也。東事師於齊，而習之於鬼谷子。”又載“始嘗與蘇秦俱事鬼谷子，學術，蘇秦自以不及張儀。
同時他也是龐涓和孫臏的老師，而當時這四個人確實是真實的人物，蘇秦最後當上了六國的相國，建立了六國的合縱，而張儀去了秦國當相國，建立了秦國的連橫，兩人都成為了後世的縱橫家開創者，但是兩人都承認自己的老師，就是鬼谷子，在春秋戰國時代，雖然禮崩樂壞可是對於尊師重道，卻依然維護的很好，弟子對於自己的老師還是畢恭畢敬，還有是懷著感恩的心。
除了文官，我們再說一下武將的龐涓和軍師孫臏，這兩人不但是鬼谷子的學生，更是攪動戰國風雲的師兄弟，正是孫臏圍魏救趙，還有馬陵之戰設伏，讓強大的魏國一蹶不振。而這一切的智慧來源都和鬼谷子有關，他們兩人都承認自己是鬼谷子的徒弟。
有了著名的徒弟，那麼師父的存在是肯定的，因為當時人在道德標準上還是非常的高，特別重視自己的師承，而師承也是自己的一個學歷敲門磚。並且孫臏現在考古學也證明了真有其人和他著有了《孫臏兵法》，而司馬遷對於這段歷史的比我們更接近，其能夠到手的資料更多，所以他能夠承認《鬼谷子》的存在，的確是側面證明了鬼谷子真有確有其人。
並且在現在的湖北一代，還有鬼谷子曾經在此遺留的痕跡，歷史上對於鬼谷子是祖籍是哪裡，最受肯定的說法是漢末三國時的史學家皇甫謐，他痴迷於《鬼谷子》一書，並且為其註釋：“鬼谷先生，楚人也”。這個註釋後來，被唐朝和宋朝時期的歷史學家的認可。
鬼谷子據說是隱居於雲夢山中，長期以來對於雲夢山在哪裡，各家眾說紛紜，不過按照其楚地的說法，楚地是最大的可能，而楚地中也就是現在的當陽一代，還儲存有鬼谷洞，據說就是鬼谷子教學的地方，這個洞坐落於青溪山脈一峽谷的半山腰上，並且到了2002年，現代的鬼谷子研究專家小組，考證出鬼谷子在現今的石泉縣，同時在古代的文獻《石泉縣誌》也有記載“鬼谷子嶺在雲霧山中，相傳（鬼谷）先生隱處，有廢址。”可以說鬼谷子是戰國時期的楚國人，已經被歷史學家肯定，並且也同時肯定他是歷史存在過的人物。
那麼神秘的鬼谷子，孔子和老子一樣，讓我們有依據可查，他的智慧是哪裡學習和掌握的呢？
雖然我無法在歷史資料中尋找到《鬼谷子》智慧來源於何處？但是我們卻能夠在上古文化和古代的教學體系中找到答案。
中華文明歷史悠久，有上下五千年之稱，就現在陝西的古城，三星堆文化中，我們已經發現了遠在數千年前，其實中華已經存在高度的文明和智慧，況且根據周文王著作《周易》，上古有《連山》和《歸藏》等神秘經書，還有現在我們只能當神話看待的《山海經》這本奇書看來，古代中國具有自己的文化傳承，而這個傳承在周朝以前，都是上等的人物，包括大巫，天子和士大夫所掌握，許多黎民百姓是無法知曉的，這裡可以舉例美洲的瑪雅人正是如此，為何瑪雅人忽然消失，其文化忽然斷層，正是因為他的知識是侷限在一個小圈子內，而大部分的平民瑪雅人是無法掌握的，所以瑪雅文化忽然經過了一場危機後，失傳了。
知識的斷層，古代覺得很日常不用解釋的事件，在現在看來都是無法理解的，這也是一種文化的斷層了，不過幸運的是中華文化在經歷了千年，雖然起起落落，但是依然沒有斷絕，只是某些知識會因為不合時宜，漸漸的被歷史掩埋，到了後世就讓人無法理解了，可是大的文化脈絡，我們依然還傳承的非常好。
說了那麼多，其實只是想帶出，鬼谷子恰好正是這些古代知識的傳承者之一，也有可能是他的家學緣由，也有可能是他當過某種的官職，正是如此讓他如老子一樣，接觸到了東周文化最精華的部分，而這部分老子抽出來融匯成《道德經》，鬼谷子總結出來《鬼谷子》一書。
東周家學的源流到了漢末還是有著極大的延續，例如在公羊春秋中，到了漢末還是家學為主，可以看出當時春秋時代，因為禮崩樂壞，許多有識之士都紛紛的將東周天子和貴族掌握的知識，都分享和流傳出來，這樣才形成了諸子百家。
我們可以看到諸子百家中，孔子，老子，管子，墨子，韓非子，他們的許多思想和智慧，你是找不到源頭的，即便是有，都是來自他們學習上古的知識，特別是當時的楚地一代，因為東周天子爭位，王子朝將許多的典籍帶到了楚地，而這批典籍最終歷史沒有記載去向，好像消失了一般，很有可能這些知識和智慧，和楚地文化融合，誕生了新的文化之花。不過這些都是推斷。
不過我們從小讀書就知道，知識來源只有三個途徑，一個就是自己去實踐，一個是學習別人的知識，一個是記下前人的經驗，同樣鬼谷子的知識和智慧來源也一樣，他總結了前人的經驗，透過自己的實踐和觀察，最後融合貫通成為了自己的知識。
這和歷代名家和大學者都一樣，除了自己的天賦以外更需要努力學習和實踐結合，這樣一來，其實鬼谷子的知識來源也就沒有了那麼神奇了，只是因為上古的典籍失傳，一些知識在口口相傳中失落，畢竟在上古時代，文字的記載沒有我們如此便捷，需要花很大的力氣，可是知識口口相傳，在少數民族的民歌中還有這種情況。
結論：
總結一下鬼谷子這類人物，他們的知識和智慧來自何處？
一來自於上古時代的知識，包括書籍和口口相處的知識。
二來自人生的經歷和實踐
三來自於對前人經驗過的總結和積累
鬼谷子是人，我夢不能因為他的神秘和智慧，而神格化他，要知道一個人知識和閱歷的積累，必定是來自於，對知識孜孜不倦的努力學習和實踐運用，透過自己的思考而得到的。任何識知識和智慧都不是天賜，都是透過自己努力獲得的，鬼谷子同樣也是。