他歷任宋太宗、宋真宗兩朝宰相，宋太宗趙光義評價他：“蒙正之氣量，我不如也。”能讓當朝皇帝都自嘆不如，誇讚不已，可見他的氣度非凡。他寫的千古奇文《寒窯賦》，因太直白，直指人心，連中學的課文都不敢將其納入教材！他就是千古奇文《寒窯賦》的作者呂蒙正。
呂蒙正何許人？他是北宋初時名臣，官至丞相，授許國公。別人都是當官當到告老還鄉，他卻是三次被任為丞相，可謂宦海沉浮。能做到這一點的，整個宋朝也就他和趙普二人。趙普是宋朝開國功臣，呂蒙正又有何過人之處，能令宋皇念念不忘呢？
看古今中外名人往事，尋滄海桑田歷史遺珠，大家好，這裡是世界名人榜！
呂蒙正（944－1011），字聖功，河南洛陽人。北宋太平興國年間進士，曾仕於太宗、真宗兩朝，先後三次出任宰相。封昭文館大學士、太子太師、蔡國公。為人剛正，敢於直諫，聰明機智，以“智壓朝綱”聞名。
呂蒙正出生在洛陽，家境不錯，其父妻妾成群。呂母是正房原配，但同呂父成天拌嘴吵架。他爹呂龜圖也是夠狠，一怒之下，將母子二人趕出家門。
他和母親孤苦無依，生活落入窘境。寄於尼姑庵中學習佛家經典。久而久之，尼庵寺的住持開始嫌惡呂蒙正，呂蒙正只好流落街頭，以乞食為生。夜晚就在洛陽城外的破窯內休息睡覺。
這段生活呂蒙正曾在《破窯賦》中有所描述：“日投僧院，夜宿寒窯，破衣不能遮體，淡粥無以果腹。”寄人籬下，生活條件差也罷了，還備受凌辱鄙視：“上人憎，下人厭，皆言餘之賤”。打小就受這麼大的苦，也磨練出了他的心性。
如果當時他憤而出走，也許就餓死街頭。羽翼未成，只能是忍一忍海闊天空。什麼是尊嚴？是別人對你實力的認可，現實就是這麼冷酷。
現說母子在這座破窯洞裡落腳後。呂母靠打雜工賺錢餬口，呂蒙正以乞食為生。村裡有學堂，呂蒙正每次回家途中，都站在學堂外聽學童唸書，久而久之，也能背誦一些。呂母在孃家讀過“四書”“五經”，她知呂蒙正愛好學習，便去村裡找了幾本殘舊書，趁晚上紡線時教蒙正認些生字，識些道理。呂蒙正勤奮好學。有時母親不懂的功課，就去村學堂請教先生。先生見他孜孜好學，也樂於施教，還贈給他一些紙筆墨硯應用，呂蒙正進步很快，比一般學童成績優異。
某年除夕，呂蒙正家已無隔夜糧，呂母含淚紡紗，呂蒙正低頭看書。窗外傳來陣陣鞭炮聲，呂蒙正望著桌上幫鄉鄰寫春聯剩下的紅紙條，擰眉一想，悲傷之餘，他別出心裁地創作了一幅含藏字、諧音的一種謎語門聯，這也是他生活的真實寫照：橫批為：“南北”。上聯“二三四五”；下聯“六七八九”。到大年初一清早，呂蒙正的窯洞外圍了許多人，紛紛議論呂蒙正的春聯，誰都說看不懂。這時有位放羊窮老漢走過來，看完春聯，哈哈笑說：“寫得貼切！寫得貼切！”眾人更是不解，拉著老漢問究竟。老漢哈哈一笑，道：此門聯：上聯隱藏了“一”字，即缺“一”，諧音為“缺衣”；下聯隱藏了“十”字，即少“十”，諧音為“少食”。橫批隱藏了“東西”兩個字，即無“東西”。合起來就是“缺衣少食，無東西”，寫出了他的淒涼生活，充分表達了對社會現實的不滿和諷刺，此對門聯構思奇妙，可謂之神來之妙筆矣！短短一副對聯，訴盡世態炎涼。此時，眾人恍然大悟，這時，剛好呂蒙正走出窯洞接著說：“正是如此，像這窮年，值得高興麼？”窮鄉鄰們於是也七嘴八舌憤憤地罵起了世道的不公。
後來傳說有一天太白金星給他託夢說：當年相爺之女劉月娥正在城中奉旨搭建綵樓招親，他們有前世因緣，讓他前去領親。呂蒙正醒後，想知道事情真相就前去觀看。果然劉府有人在繡樓之上欲拋繡球，以定終身。劉月娥因是奉旨出嫁，只見丫環扶著劉小姐登上彩樓，她如出水芙蓉、似下凡仙女，果然麗而不俗。她以彩扇半遮著羞紅的粉臉，朝樓下巡視。又沒在繡樓之下發現自己的意中人，就故意將繡球投向臺下的一個乞丐，想給些銀子打發此人後，解決奉旨出嫁一事。而此人正是呂蒙正。呂蒙正前去認親，相爺見到他的模樣，十分生氣，就吩咐下人給他一百兩銀子打發他走，否則就打斷他的雙腿。呂蒙正不答應。此時劉月娥也到堂前觀看熱鬧，看出呂蒙正舉手投足之間有股才氣，將來必成大器，於是不顧家人反對與呂蒙正一同寄宿破窯。
呂蒙正領著劉小姐回到破窯。呂蒙正問：“這窮日子，你能過得嗎？” 劉小姐笑答：“郎君與我情投意合，就是喝水也心甘。”二人當日在破窯拜過天地，結為夫妻。
呂蒙正不忍千金小姐與他一同受苦，而小姐卻勸他多讀詩書以便日後能有一番作為。
呂蒙正婚後仍在寒窯苦讀，有時為了讀書誤了外出幹活賺錢，捱飢抵餓是常事。有次中午，他外出路過定國寺，正遇寺內敲鐘，僧人持缽去吃齋飯。他正飢腸轆轆，忍不住也上前去，掌勺僧人見狀熱情地給他盛了碗齋飯。吃飽後回家，一路上呂蒙正思忖著，這裡有齋飯賙濟窮人，我何必為餬口奔波呢？省下時間讀書多好！從此，他就在家埋頭苦讀，等聽到敲鐘，就去討碗齋飯吃。日子久了，僧人討厭這個混齋的窮鬼了，就把先敲鐘後吃飯改為吃罷飯才敲鐘。呂蒙正幾次都化不到齋飯，心裡明白了僧人用意，提筆在寺牆上寫了句自嘲的話：“呂蒙正，運不通，十度化齋九度空，惱恨僧人飯後鐘”。
在破窯裡。有一次過年沒錢買豬肉，呂蒙正硬著頭皮問人賒了一隻豬頭，回家剛好煮熟，債主就上門，討債不成，就把煮熟的豬頭拿走了。呂蒙正見狀，感慨提筆寫了《過年》：
“可憐可憐真可憐，煮熟豬頭要現錢。有朝一日時運轉，日日天天都過年。”
後來他祭神，連紙錢都沒有，就以樹葉代之，又寫《祭神》：“
一片樹葉一縷煙，相送司命到九天，玉皇若問凡間事，蒙正乞貸豬頭錢。”
窮得要向玉皇大帝貸款買豬頭，這打油詩寫得的確灑脫。據說還有一篇：
一碗清湯詩一篇，灶君今日上青天。玉皇若問人間事，亂世文章不值錢。
呂蒙正人窮心志高，他有一首《道窮詩》，很見氣概，詩道：
“舉目紛紛說我窮，我窮不與別人同。
滄田百畝如流水，茅屋三間尚古風。
架上有書隨我讀，瓶中無酒任佢空。
腰間拔出青龍劍，斬斷窮根永不窮。”
呂蒙正雖然家貧如洗，但兩人倒也過得幸福，他為了安慰妻子，便在牆上題詩一首：
富家之女嫁貧夫，明日端午樣樣無。
莫把節日空過了，舀瓢清水煮粥糊。
劉月英買小米回來，看到了窯壁上的詩句，深深領會到丈夫的心情，便詼諧地和了一首：
何人壁上亂題詩，明日端午我不知。
有朝一日時運轉，天天端午正午時。
呂蒙正聽到妻子的吟誦，想到當年劉月英不嫌自己貧寒，今日依然堅貞不移，同甘共苦，深為感動。
從此，他日夜攻讀，刻苦求進，呂蒙正因年少於僧院長大，熟讀各部經書，深得佛學精髓。又在村中學堂學有不少知識，加上他自身經歷，所以唯他試卷與眾不同，沒有長篇大論，卻抓住佛學悟“空”受“苦”的道理，看淡一切名利。他的言論受到大學士的賞識，果然金榜題名，位列三公。
呂蒙正金榜題名當了大官以後，過去那些有錢的鄰居，便帶禮前來賀喜巴結，呂蒙正見狀，百感集懷，說道：“諸位鄉親請先在中堂就座，然後請到我書齋一觀。”他們酒足飯飽之後，陸續來到呂蒙正的書房，呂蒙正笑著說：“晚生草就一聯，呈請諸位一閱。”只見紙上書就此聯：
舊歲饑荒，柴米無依靠。走出十字街頭，賒不得，借不得，許多內親外戚，袖手旁觀，無人雪中送炭；
今科僥倖，吃穿有指望，奪取五經魁首，姓亦揚，名亦揚，不論王五馬六，踵門慶賀，盡來錦上添花。
這些來客看罷，羞得無地自容。便灰溜溜地走出了呂府。
呂蒙正揭示了人情冷暖、世態炎涼，他是窮人的驕傲，也是富人的榮耀，世上窮富乃是常態，窮變富，富變窮，無甚稀奇，難能可貴的是呂蒙正窮則豁達大度，窮不落志喪氣，富後清醒，富不驕奢。
做官後，他首先做的，是把父母接來同住，侍奉得十分周到。他父當初將他母子二人掃地出門，非但沒有怨氣，仍然行孝膝前。
有人會認為此舉很窩囊，但這也是他氣度寬宏、宅心仁厚的自然表達，能人所不能。要不，怎麼會單單選了他當丞相呢？提起宰相，首先想到的就是“肚裡能撐船”。因此要想當上宰相，別的可以馬虎一下，容人之量必須要具備。
呂蒙正剛當上副丞相時，正是春風得意上朝時，旁有一人風言風語：“這小子，竟然當上丞相了！”呂裝作沒聽見走開了，但他的同事打抱不平，一定要追查此人姓名，被呂蒙正制止，並說道：“知道了便會記一輩子，不如不知”。
如此智慧之舉，曹操也做過，和袁紹官渡之戰打贏後，手下蒐集到一箱子信件，都是內部人士寫給袁紹的，以求後路。曹操命人一把火燒了，並以己度人：“當時我方實力不行，很可能打敗仗，換了我也會這麼做的。”這令屬下感佩不已。
如果一個人成天糾結於私怨仇恨，負能量纏身，一結仇二破壞情緒，最重要的一點，不能去專心致志地做事業。
朝廷議選出訪遼國的使臣，呂推薦了一人，宋太宗認為不合適，給否決了。第二天又議此事，呂仍將這人報上去，宋太宗再否。到了第三次，呂蒙正還薦此人，這下老趙火大了，直接把奏摺擲於地：“愛卿為何如此固執？”呂蒙正答道：“非臣固執，此人使遼最為合適，臣不能一味盲從陛下之意，以至誤了國事”。
宋太宗下朝後氣也消了，醒悟過來，說道：“呂的氣量是我不能比的啊！”
對於忠臣，明白些的皇帝是從來不排斥的。即如魏徵般氣得唐太宗大罵要殺了他，仍然對其重用。呂蒙正也深諳此理，他對宋太宗是不卑不亢、不氣不惱、以理相待，這有利於緩和君臣間的矛盾，他的度量建立在一心為公的基礎之上。
“度量”二字，於今仍有借鑑意義。職場、生意場上素有雅量，不招小人嫉恨，又得貴人欣賞相助，何樂不為？
呂蒙正以國事為重，公正無私，其事蹟不勝列舉。公元1011年，呂蒙正病逝於大中祥符四年，享年67歲，史學家稱其為一代名相！由於受傳統觀影響太深，後世有人認為呂蒙正的思想過於保守消極，因此呂蒙正的許多文章典籍都已失傳。在《宋．呂文穆公傳》中，他的那首《破窯賦》被公認是呂蒙正的經典之作。也是中國四大奇文之首，呂當初以此文教化太子，傳說中太子（真宗）年少時目中無人，沒有哪個太師敢當面教訓太子。而太子讀過此文後，一改常態，此後常虛心向他人請教，最終成為真宗皇帝。
文中列舉了自古以來諸多名人各種命運和磨難，擺事實講道理，十分巧妙地把太子這種傲慢的態度將要造成的後果引喻出來。可以這麼說，呂蒙正不僅是太子的老師，也是天下學子的老師啊。
文章中儘管有過分認命的觀點，但確有不少醒世恆言。勸君常讀《破窯賦》，從此莫要看人低。
下面是小編精心收集的文言文《破窯賦》原文（因意思簡單，就不翻譯了，多讀幾次，就自然領悟了），《破窯賦》，又名《寒窯賦》、《勸世章》據說在你人生低谷時、看不到希望時，你就讀這篇千古奇文三十遍，讀完你就通透了。希望能對你有所幫助。
《破窯賦》
天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。 蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜蹠年長，豈是善良之輩。堯帝明聖，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗於烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三齊玉印，一旦時衰，死於陰人之手。 有先貧而後富，有老壯而少衰。滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。 青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。 天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？ 餘者，居洛陽之時，朝投僧寺，夜宿破窯。布衣不能遮其體，饘粥不能充其飢。上人嫌，下人憎，皆言餘之賤也，餘曰：非賤也，乃時也，運也，命也。餘後登高及第，入中書，官至極品，位列三公，思衣則有綺羅千箱，思食則有百味珍饈，有撻百僚之杖，有斬佞臣之劍，出則壯士執鞭，入則佳人扶袂，廩有餘粟，庫有餘財，人皆言餘之貴也，餘曰：非貴也，乃時也，運也，命也。 嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地迴圈，週而復始焉。
能把影片看到最後的，一定都是真愛了，來個三連吧！謝謝！最後您們覺得呂蒙正怎麼樣？讀完他的千古奇文《破窯賦》後，有沒有通透了？歡迎大家在評論區留言。這裡是世界名人榜，我們下期節目見！謝謝大家，再見！