一日一讀之第八講---乾卦

這裡繼續來講乾卦,前面【一日一讀易之第八講——-乾卦】裡說了初九爻。以下繼續。

乾卦之九二爻詳解

一日一讀之第八講---乾卦

乾為天 變 天火同人

爻辭

九二。見龍在田,利見大人。

象曰:見龍在田,德施普也。

這一句用白話來解析:

九二:龍出現在大地上,有利於會見貴族王公。

《象辭》說:龍出現在大地上,喻指君子走出了壓抑的低谷,正開始謀取能夠廣泛施予德澤的社會地位。

九二爻動變得 天火同人 卦。這個卦是異卦相疊(下離上乾),乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下火,火性上升,同於天,上下和同,同舟共濟,人際關係和諧,天下大同。

北宋易學家邵雍,是這樣解釋的:

得此爻者,會得到貴人的提拔。做官的會遇到明主,身居要職。讀書人考試能獲得佳績。經商者獲利。女命逢之,則又富又貴。

吉凶為

吉】

從時運方面解讀:得貴人之助,有發展機會。

從財運方面解讀:開始漲價,官方採購。

從家宅方面解讀:婚姻大吉。

從身體方面解讀:運動健身。

一日一讀之第八講---乾卦

乾卦之九三爻詳解

一日一讀之第八講---乾卦

爻辭

九三。君子終日乾乾,夕惕若;厲,無咎。

象曰:終日乾乾,反覆道也。

這一句用白話來解析:

九三:有才德的君子始終是白天勤奮努力,夜晚戒懼反省,雖然處境艱難,但終究沒有災難。

《象辭》說:君子整日裡勤奮努力,意思是反覆行道,堅持不捨。

九三爻動變得 天澤履 卦。這個卦是異卦相疊(下兌上乾),乾為天,兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思。

北宋易學家邵雍,是這樣解釋的:

得此爻者,會往來不停,財利難獲,凡事不認真計劃,躁動者會有損失。做官的會身兼重職,且事多繁冗,如果能保持憂慮和謹慎的態度則沒有過失。女命逢之,性躁,難成為賢內助。

吉凶為

平】

從時運方面解讀:功名未顯,戒慎免咎。

從財運方面解讀:日夜防範,可脫險獲利。

從家宅方面解讀:勤儉保家;不宜攀結高親。

從身體方面解讀:小心保養。

一日一讀之第八講---乾卦

乾卦之九四爻詳解

爻辭

九四。或躍在淵,無咎。

象曰:或躍在淵,進無咎也。

這一句用白話來解析:

九四:龍也許跳進深潭,沒有災難。

《象辭》說:龍也許跳進深潭,表示可以有所作為而沒有災難。

九四爻動變得 風天小畜 卦。這個卦是異卦相疊(下乾上巽),乾為天,巽為風。喻風調雨順,穀物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待發展到一定程度,才可大有作為。

北宋易學家邵雍,是這樣解釋的:

得此爻者,百為艱難。做官的會停缺待職,等待機會。女命逢之,則安樂富貴也。【

平】

從時運方面解讀:一舉成名。

從財運方面解讀:物價高漲,可保無咎。

從家宅方面解讀:有一時振興之象。

從身體方面解讀:繼續健身。

乾卦之九五爻詳解

爻辭

九五。飛龍在天,利見大人。

象曰:飛龍在天,大人造也。

這一句用白話來解析:

九五:龍飛騰在空中,有利於會見貴族王公。

《象辭》說:龍飛騰在空中,意味著君子大有所為。

九五爻動變得 火天大有 卦。這個卦是異卦相疊(下乾上離)。上卦為離,為火;下卦為乾,為天。火在天上,普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。

北宋易學家邵雍,是這樣解釋的:

得此爻者,會遇到貴人,謀遂志得。做官的會飛黃騰達。女命則兼男權,難免孤獨。【

吉】

從時運方面解讀:直上雲霄。

從財運方面解讀:五穀之類的貿易,物價飛昇,有官府支援。

從家宅方面解讀:富貴之家。

從身體方面解讀:蒙天所召,不吉。

一日一讀之第八講---乾卦

乾卦之上九爻詳解

爻辭

上九。亢龍有悔。

象曰:亢龍有悔,盈不可久也。

這一句用白話來解析:

上九:升騰到極限的龍會有災禍之困。

《象辭》說:升騰到極限的龍會有災禍之困,這是警戒人們崇高、盈滿是不可能長久保持的。

上九爻動變得 澤天夬 卦。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升,決注成雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決。

北宋易學家邵雍,是這樣解釋的:

得此爻者,有過剛取兇之禍,五十以後者不壽。做官的會退職,或遭貶。女命逢之,其性必悍,難成為賢內助。

[兇]

從時運方面解讀:由滿招損,退而自省。

從財運方面解讀:過盈則必有虧。

從家宅方面解讀:婚嫁不利。

從身體方面解讀:命在旦夕。

一日一讀之第八講---乾卦

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