中
庸
篇
論
誠
誠者，天之迫也；誠之者，人之道也。
誠者不用多勤奮就能做到符合中庸之道，這是聖人。明朝就有一位立志做聖人的先賢—王陽明先生，弟子個個成為了當時的社會精英，先生經過了博學、審問、慎思、明辨、篤行，最終修成正果，位列聖人。。然而我們普通生活中的誠者，是那些選擇向善、真誠的目標和執著追求的人，他們以“博學之、審問之、慎思之、明辨之，篤行之”立身處世。當年大唐高僧三藏懷著一顆普渡天下蒼生的慈悲之心一路向西，懷揣著不取真經誓不回還的信念，取經路上經歷種種思考、論辯，最後篤行，最終修成正果。這也告訴我們，人一旦經過深思熟慮確定了目標、信仰，就會百折不撓。
“人一己百”，是說別人一次就會，我做十次才會，雖然我很愚笨，但是我依舊堅持不斷的做，堅持著堅持著我就聰明起來了。這讓我想起曾國藩幼年愚鈍秉燭夜讀時遭小偷奚落的故事，然而就是這個小時候因為愚鈍反覆讀書的人，成年後對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。“人一能之，己百之，人十能之，己千之”，如若果能做到，雖愚必明，雖柔必強。
所謂天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，與此乃一脈相承，即沒有一件事，不是經歷萬難磨礪才成功的。