一部好戲該有的樣子
——評湖南花鼓戲《蔡坤山耕田》
作者：魏 林
一部好戲應該是什麼樣子呢？好的標準各有各理，但有趣的靈魂萬里挑一。幸運的是，我碰到了這麼一出好戲，戲裡戲外活躍著有趣的靈魂。
湖南花鼓戲《蔡坤山耕田》，講述了明朝正德年間，蔡坤山巧遇微服私訪的正德皇帝，以一飯之恩獲報。該劇透過遇飯、過堂、散財、耕田、施粥、恩賜等情節，描繪了一幅活潑生動的眾生相，演繹出一部耐人尋味的喜劇。《蔡坤山耕田》的成功改編為弘揚傳承優秀傳統文化，挖掘傳統戲曲藝術的現代價值，提供了一些可以借鑑的思路。
湖南花鼓戲《蔡坤山耕田》劇照
這部戲由老戲改編而來，保留了傳統故事的核心，擁有深厚的群眾基礎。在湖北地方戲曲劇中，有很多講述該故事的劇目，其中有楚劇《太平村》、襄陽花鼓戲《大訪賢》（又名《謝文清耕田》）、遠安花鼓戲《大解帶》（又名《楊氏送飯》）、大筒腔劇目《太平村》、梁山調《楊氏送飯》、堂戲《南山耕田》等。它們的故事情節、人物關係基本一致，目的是宣揚一種賢淑的美德，淳化的民風。
那麼，改編本花鼓戲《蔡坤山耕田》的“好”具體體現在哪些方面呢？
首先，劇中增加了“縣官”“師爺”兩個主要人物。縣官是溝通上下關係的一個樞紐，更是連線皇權與民意的紐帶。有了“縣官”這個人物，全劇的人物關係從原來的“雙方”關係（夫妻、皇帝），變成了“三方”關係（夫妻、縣官、皇帝），這改變了傳統戲裡較為“平直”的人物關係，使得劇中人物關係變得更加複雜、具體，將故事情節及人物帶入了一個新的天地。可以說，這樣的調整，達到了“曲盡人情”的目的，也實現了“戲推物理”的效果。
其次，在整理改編過程中，該劇擁有極強的“劇種化”意識：一方面，整部戲的風格仍然延續了傳統戲的喜劇色彩，還繼續強化了這一特點；另一方面，劇中人物的性格、形象與湖南人極為貼近，充分展示了湖南花鼓戲風格濃郁、語言詼諧、表演生動的風格；此外，在音樂唱腔方面，也顯示出自然流暢、婉轉悠揚、生活氣息濃厚的劇種化特徵。在作品立意方面，該劇將“做官之道”的思考引入劇中，既沒有脫離傳統故事的框架，又對主題進行了新的挖掘。對“官民”關係的討論並非傳統戲的主線，但這樣對情節的最佳化、完善，是對傳承弘揚傳統戲曲的大膽創新，同時也放大了該劇的現實意義。
《中庸》雲：喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。這是從巫、禮、樂延續下來的一種文化心理，在傳統戲曲藝術中仍然或隱或顯地延續了這種心理特徵，它要求戲曲作品在表達喜、怒、哀、樂等情感時，應該保持一種節制的狀態，“發而皆中節”，如此才能達到“致中和”的境界。《蔡坤山耕田》這個作品的改編就契合了中國人的深層審美認知，遵循了這樣的文化心理。
改編傳統戲劇不能丟掉傳統文化的精髓，要做到不隨意解讀、過度延伸。《蔡坤山耕田》在改編過程中就做了一些頗有“人情味”的調和。如該劇在第六場《恩賜》一場的尾聲，蔡坤山拒絕了皇帝的好意，不願為官，另外，皇帝又赦免了縣官的罪，讓他暫戴烏紗以看後效……這些設計出乎意料又在情理之中，是觀眾可以預期和回味的地方。這種對小細節的處理，採用了十分傳統的手法，處處保留著一種節制，始終保持與觀眾的審美心理相通相連。
（作者單位：武漢市藝術創作研究中心）