三聯韜奮書店（ID：slbook1996）
當城市進入午夜 書店就是燈火
人文生境
文明、生活與宇宙觀
王銘銘 著
“人文生境”是一種包含人類、萬物、神靈乃至生存環境的“泛化的生命”，將人與萬物納入共同的生存境域，展現出其間主客雜糅、相互關聯、互為條件的存在關係。如果“人文”脫離了“生境”，便將無法獲得真切的理解。“人文生境”的構建，體現出人類學家王銘銘對於“好人類學”的想象。
本書是王銘銘《超社會體系》的續集，以生命賴以成其自身的“生境”為題。全書收錄二十二篇文章，從中國人類學的發展歷程、作為文明的超社會體系、中西文明論的比較出發，最終落腳於生活世界中的廣義人文關係，及宇宙觀、天人關係的探討；既處理“國族主義”給人類學帶來的問題，亦思考如何透過現實生活和“形而上”宇宙觀，將社會、文化、文明開放給自然。作者內化了原有的中西人類學理論精華，又超越了現有研究的思路和範圍，試圖從源於中國的“多元一體”“究天人之際”傳統出發，為人類學研究提供一種新思路。
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夢覺之間
《莊子》思辨錄
陳少明 著
近代西方以降，以理解、宰制外物為目標的科學技術逐漸成為哲學模仿的物件，透過製作成套的理論系統對“物”進行最大限度地追逐。相比之下，前科學時代的莊學不是簡單的形而上學追問，其目標既非沒有方所的物，也非先天定在的理。莊子以其創造的獨特道論，致力於揭開俗世積習的面紗，重新整理我們對生命的認識。
作者透過勾連中國傳統思想中視覺與思想的內在關係，強調以“思想視角”考察《莊子》，著重刻畫了莊子的講述方式，從而論述這一中國哲學的偉大人物其反常規的視角所呈現的生命場景，與其致力於為人生揭蔽的思想立場，兩者密切相關並因此呈現出莊子之道的哲學意義。
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通鑑版本談
辛德勇 著
《資治通鑑》是我國第一部編年體通史，流傳久遠，史料豐富。尤其是元代胡三省為其做注之後，《通鑑》更成為治學者的案頭書。本書以清嘉慶胡克家仿刻的胡注《通鑑》入手，細緻探討了胡三省《通鑑注》出版以來有關《資治通鑑》的版本源流問題。作者充分利用自己的版本學知識和歷史學方法，將胡注《通鑑》撰述及出版的相關歷史背景與中國古代圖書的版本學基本問題，透過具體的事例進行了系統闡述。
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探索考古
作為人文的考古學
陳勝前 著
本書是《思考考古》的續集，立足於“考古”本位，向內觀看，看到了考古本身存在問題，對其進行了揭示和剖析。全書分為六部分：考古學的人文屬性、考古學理論的各個方面、考古學發展遇到的挑戰、中國考古學的正規化和“中國學派”、考古學在社會中的責任和位置、中國考古學的未來展望。作者受哲學和理論訓練多年，對一些問題的提出十分大膽，看法也存在獨到之處。例如對於蘇秉琦及其“中國學派”的問題，在《有關“中國學派”的思考》中，指出了業界對此提法的心照不宣和諱莫如深，勇敢指出考古需要“中國學派”，有利於重建文化意義，爭取國際話語權。對於時下公眾考古熱的問題，也提出了自己看法，從考古學的社會責任、話語權以及如何更加準確的向公眾展示考古成果幾個方面進行了說明和反思。
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追尋三星堆
探訪長江流域的青銅文明
薛芃、艾江濤等 著
《追尋三星堆》以三星堆遺址為出發點和核心，對長江流域的青銅文明諸遺址進行了踏訪和追尋，由此帶領我們走進三星堆和它的時代。分上下兩部分，上篇“最美三星堆”以三星堆為軸，講述與它有關的古蜀國神話傳說、葛維漢的研究史、寶墩遺址和金沙遺址，重點介紹了2020—2021年新發掘的三至八號坑的考古發現；下篇由三星堆延展至長江流域的青銅文明，對盤龍城、漢中、炭河裡、新幹大洋洲等遺址進行了採訪書中彙集了記者的探訪採編，對李伯謙、孫華、施勁松等學者的訪問，對所涉遺址背景資料的介紹，從記者、學者的不同角度，對三星堆和它的時代進行了全方位的揭示。
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知識考古學
（全新譯本）
［法］米歇爾·福柯 著 董樹寶 譯
不要問我是誰，也別要求我一成不變：這是一種身份的倫理；它決定著我們的身份證件。但願它讓我們在寫作時獲得自由。——福柯
《知識考古學》猶如思想的空中樓閣，以非連續性、斷裂、差異的考古學反對連續性、起源、總體化的觀念史，透過對話語形成與陳述進行分析，呈現作為主體的“人”和知識在話語實踐中被建構的過程，深入剖析“人之死”的主題，最終建構一種基於“話語實踐—知識—科學”的考古學。
此次推出的是全新中譯本。
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馬可·奧勒留《沉思錄》
精神的堡壘
［日］荻野弘之 著 周翔 譯
進入21世紀以來，日本知名出版社巖波書店陸續推出了一套古代經典講解叢書，這組普及性讀物分漢學與西學兩路，挑選了《論語》《孟子》《沉思錄》《荷馬史詩》等文字，由日本各領域一流學者撰寫講義，面向大眾，深入淺出，以“通識”的程度介紹經典，並對經典如何指導當代生活提供自己的思路。“他山之石，可以攻玉”，三聯書店將此套叢書精選引進，冠以“古典新讀”之名，以期用異域的視角，開啟的新維度，聯結古老的智慧與現代人的精神生活。
作為日本巖波書店刊行的“古典新讀”叢書中的一種，本書是對馬可·奧勒留《沉思錄》的講解，但並非對原文進行逐句解說的箋釋。全書分兩個部分，上篇“書籍的旅行”講述《沉思錄》成書背景與奧勒留生平；下篇“暢遊於作品的世界”深入《沉思錄》文字內部，對義理進行辨析。奧勒留自述《沉思錄》是一本“為所有人，又不為任何人所寫之書”，面對經典，我們該如何形成基本的共識，又生髮出屬於個人的獨特理解？這本小書或許可以幫你找到答案。
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王爾德文選
鏡子、謊言與瞬間
［英］王爾德 著 耿弘明 編譯
本書是王爾德若干獨立文章的結集，按主題分成“箴言與散文詩”“美學宣言”“生活的藝術”三輯。
作為一個家喻戶曉的文學家，王爾德的虛構作品是全球讀者耳熟能詳的經典，相比之下，他的箴言、講稿、評論文章就令人陌生許多。
正是出於這個原因，我們編選了這本圖文並茂的小書，力求在文學之外，展現出一個作為思想者的王爾德。開啟這本色彩繽紛的書，你會看到一位“毒舌”，一位花花公子，一位藝術史家，一位生活美學大師…… 不變的是他總能用寥寥幾筆勾勒世間百態，人生的智慧與洞見就蘊藏在這些嬉笑怒罵式的言辭之下。
這些文字可以讓讀者一窺其內心世界的隱秘角落，看到其常不為人提起的一面—一個重視工藝美學、生活藝術的王爾德；一個外表講究，內心“腹黑”的王爾德；一個常懷有偏見，誤讀他者，也常被他者誤讀，為偏見所傷的王爾德。總之，在小說家、戲劇家和唯美主義標籤的下面，還有一個豐富多元，甚至自相矛盾的王爾德。
傅雷選給孩子的古詩讀本
傅雷 編選
傅雷先生為傅聰編選的古詩讀本、為乾女兒編選的古詩讀本的合輯，以漢魏詩和唐詩為主，其中又側重大家詩選，如杜甫、李白、陶淵明、王維等。每首詩皆精心註釋，方便讀者特別是青少年理解、學習；附傅雷手稿，端麗典雅，方便讀者吟哦、記誦；冀於今日之讀者無論是生活、做人，還是藝術、審美，都能有所裨益。
福爾摩斯的餐桌
19世紀英國的飲食與生活
［日］關矢悅子 著 徐倩 譯
本書以福爾摩斯的故事作為引子，用60個案子細緻考察了維多利亞時代英國人生活的各個層面，從蘇打水的製法到一頓早餐的價格，從大英帝國的糧食配給到全球的茶糖貿易，從囚犯的生活狀況到女家庭教師的尷尬處境……如果說《福爾摩斯探案集》全景式地展現了一個令人著迷的偉大時代，那麼這部書就是那個時代的穿越說明書。
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