農曆七月十五
有著一個重要的傳統節日
中元節
與除夕、清明節、重陽節
均是中華民族傳統的祭祖大節
中元節
“中元節”原本是上古時代民間的祭祖節，源於東漢後道教的說法。道教認為七月十五是地官誕辰，祈求地官赦罪之日，陰曹地府將放出全部鬼魂，已故祖先可回家團圓，因此稱為“中元節”。
佛教稱中元節為“盂蘭盆節”。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，並且逐漸將“中元”固定為節名相沿迄今。
中元節在三門俗稱“七月半”
和很多地方風俗不同的是
三門的“七月半”要提前一天
是在每年的
農曆七月十四
在這一天裡
又有一些什麼樣的
習俗
呢？
三門習俗
每年的農曆七月十四，三門家家戶戶燒山珍海味，以“九大碗”或“五大碗”供品來“請老太公”，應該指出的是，這是我國古代最為隆重的待客之道，以此禮來祭祖，可見級別之高。
把“九大碗”擺放在堂前的八仙桌上，每碗菜上須置一雙筷子，一端擱在碗上，另一端置桌上，同時要放一些酒之類。
先由大人站在桌後畢恭畢敬地對著先人奠拜，口中念念有辭，內容幾乎都是：“七月半”到了，老太公老太婆爺爺奶奶把祖先叫了個遍，請他們慢慢吃飯，然後是請求他們保佑家人平安幸福，子孫讀書上進諸如此類的話。大人們拜畢，然後上接著小孩子也跟著拜，跟著唸叨，讓老太公神靈庇護保佑自己。請老太公要加酒三次，等香、蠟燭燒的差不多了，再到門外把“千張”燒掉，焚燒完了說明老太公也就都收到了鈔票。
然後將桌上酒菜每樣都夾一點放在小碗中，叫“吃羹飯盞”，以示老太公已經吃了。過去要放鞭炮歡送老太公回去，再將所夾的酒菜的碗送到門外倒掉，口中唸唸有詞，說些保平安之類的話，將香插在路邊，“七月半”請老太公也就結束了。然後就是全家團聚卷“麥焦”吃。
傳統習俗
中元節可不止請老太公這麼簡單
這是一個有著豐富文化內涵的節日
它的習俗你知道多少？
1
放水燈
水燈用竹子扎架，各色紙張裱糊而成。制狀如大船1只、小船若干只。船裡用竹棒撐著服飾不同的紙人，船內點香插燭。其夜在溪邊擺設羹飯兩桌（九大碗），並點香插燭燃燒紙錢，請和尚一人、道士五人在村廟裡“施焰口”後，進行祭祀。水燈送出時，一路撒鹽米、放鞭炮，隨後把一盞盞水燈放到溪中，隨溪水飄悠。剎時，溪裡燭光幽幽，水中銀光泛閃，煞是好看。村人們都聚集在溪邊賞月觀燈，默默祝願，祈求太平。
2
做茄餅
民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的乾糧。也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。其實，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜，想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。
3
祈豐收
中元節施祭孤魂與祈望豐收又常聯絡在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻穀豐收，並把香枝插於地上，這叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象徵著秋收稻穀豐登。
4
祭祖
祭祖節在陰曆七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。
祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，並不侷限於特定的一天。
5
祭祀土地和莊稼
七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼，將供品撒進田地。燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。
6
放天燈
鬼節這天放天燈也有兩個說法。
其一是把自己家黴運帶走，帶的越遠越好。這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬於自己家的地方，如果落下來，就要重新放飛出去。
其二是說，家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界，鬼節這天放天燈，是為飛昇極樂世界的先人們照亮昇天的路。
七月十四過“中元節”
憶故人，寄哀思
圖文來源於鄉土三門、掌上三門、網路；
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