中國的建築雕刻，即民間所稱的“三雕”（木雕、磚雕、石雕），同其他獨立的雕刻一樣，從傳統觀念到具體方法，都有自己的特點。
木雕在古代高階建築的雕刻裝飾中佔很重要地位，表現在月梁頭上的線刻紋樣，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、天井四周的望柱頭等。內容廣泛，題材眾多，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚，以及各種吉祥圖案等。與磚雕和石雕相比，木雕顯得更為精緻。古人在建築雕刻的巧妙之處，在於它能在特定的空間內表現豐富的意象。一人一物一花一草，既有單個造型的簡練概括，又能穿插聯結共融於整個面面，既考慮到單個情節的獨立性，又照顧到題材故事的完整性。縱觀古代建築木雕，其內容構圖囊括了曲折複雜、膾炙人口的名人典故、神話故事。
木雕的手法也多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。這種以小見大、含蓄雋永的處理方式，疏密得當、緊湊協調的編排佈局，輕重疾徐、剛柔並舉的節奏把控，讓歷經歲月後展現在我們眼前的古建木雕，仍舊能讓我們歎為觀止。
人們通常把雕刻藝術分作欣賞性和實用性兩種，可是在建築雕刻上這一界限往往是模糊的，難以分別兩者的功能。如門鼓之於門框，柱礎之於立柱，既是為了固定和承重，但也是一種裝飾；就連一個小小的瓦當，也是為了防水。這種裝飾與實用功能的結合，靠歷史經驗的積累，逐漸達到技藝的嫻熟和體系的完美。
中國古建木雕中也鮮有彩繪，主要用以保護木質和美化。而這些顏料大多取材於大自然中的礦物、植物、動物等，再溶入從植物中提取的桐油清漆，不僅色彩鮮豔而且優於當今的化學油漆，對木材無損傷並透氣，是保護木雕的極佳方式。
中國古代建築的色彩運用，自由靈活、變幻無窮，其精湛的建築施色技術、特有的藝術視覺和美學追求，展示了中國工匠對色彩藝術獨特的審美眼光，也彰顯了中華文化的深刻內涵，在世界建築藝術史上佔有舉足輕重的地位。
千百年來，中國傳統的道德觀已經深深融入中國民眾的思想觀念和日常生活，成為傳統文化的精華部分，是中華民族大家庭共存共榮的凝聚劑和內聚力。人們為了創造一個理想的居住環境和活動場所，不知耗去多少設計者和匠師的心血。
用大畫幅技術相機拍攝中國古代建築中的木雕，即能透過相機的技術動作和視差調整，在畫面上展現出完美的建築及木雕的結構視角，也能充分發揮出大底片的細膩表現，顯現出“人眼觀物”的視覺感受。
津門網作者 郭忠誠，1981年入伍，在部隊從事新聞攝影25年。中國攝影家協會會員，天津攝影家協會大畫幅專業委員會委員。作品多次在軍內外影展比賽中展出獲獎。擅使用大畫幅膠片相機拍攝天津特色建築。