明代皇帝中，筆者最喜歡的就是弘治皇帝，因為他是一個好丈夫，好父親，好皇帝！
中國封建王朝兩千多年曆史幾百位帝王中，有一位沒有三宮六院，一生只有一個老婆的皇帝，那就是——明孝宗弘治皇帝朱佑樘。“一夫一妻制”在今天來說，是婚姻法的最基本要求。可在中國古代，一夫多妻的現象卻是屢見不鮮，對於封建社會的最高統治者——皇帝本人來說，三宮六院就更尋常不過了。比如唐玄宗和晉武帝，其後宮佳麗數量足可組建一個整編師！即使差到像光緒一樣慘，也有一後二妃共三人。
弘治皇帝一生與張皇后感情極好，沒有其他妃嬪。隋文帝楊堅也是除了獨孤皇后外也沒有妃嬪，但獨孤皇后死後也有宣華夫人等妻子，相比之下，能與一人相伴相隨不渝的皇帝只有弘治皇帝朱祐樘一人而已。在那個年代，又是帝王的身份，朱祐樘可謂算得上是“中國好老公”！不光如此，他還是明代中葉最為勵精圖治的賢君，在位十八年期間，勤於理政，對臣下寬厚平和，生活上注意節儉，不近聲色。更加難能可貴的是，弘治皇帝在藝術上的造詣也毫不遜色。弘治朝雖官窯瓷器燒製停停續續，但在工藝製作及釉彩方面上均有建樹，最讓世人公認而青睞的是嬌嫩的黃釉瓷器。
中國的瓷器自古便是以迷人多變的色彩和題材豐富的紋樣舉世聞名，在歷朝歷代的瓷器文物之中，黃釉瓷器是最具皇室氣質的藝術品。從漢代開始，歷代官窯都會燒製黃瓷，但是在明朝以前，黃釉瓷器都不是顯現出真正的黃色，而是黃褐色或者深黃色的。一直到了明朝弘治時期，黃瓷的燒製真正達到了巔峰狀態，因為黃釉純正，也被後人稱為“雞油黃”。
“雞油黃”是一個很好的比喻，十分形象，類似在蜜蠟中也有用雞油黃來給蜜蠟的顏色分級，收藏家們最以雞油黃瓷器為貴，因為黃色嬌麗，較前朝明豔，也被稱為“嬌黃”。其後，明朝各朝官窯都以弘治年的標準來燒製瓷器，宮中稱黃釉瓷為“黃器”，也叫做“殿器”。
明代中期由於正統、景泰、天順三朝歷時近三十年，正值景德鎮御窯廠生產低落時期，且未發現有確切年款識的官窯瓷器，使這一時期的生產面貌始終撲朔迷離，也被稱做陶瓷史上的“空白期”。而成化、弘治、正德的黃釉器卻是明代黃釉燒製的黃金時期，燒製的黃釉已掌握了準確的燒成溫度和氣氛，使器物顏色通體一致，即符合皇家用器正黃色的等級要求，又符合含薔深沉的審美情趣。成化時黃釉釉色有深有淡，釉面均淨嬌嫩，淺淡，釉質稀薄。
弘治時期黃釉瓷已近乎完美，也是整個明代黃釉燒製最成功時期，達到歷史上低溫釉的最高水平，由於其黃色特別嬌嫩，猶如雞油之色，因此又有“嬌黃”和“雞油黃”之稱弘治一朝黃釉最負盛名，色澤嬌嫩，堪稱弘治官窯的典型之作。弘治時期的瓷器品種和藝術風格完繼承成化傳統，無論是釉、單色釉、菏花、彩、鬥彩瓷器都取得很高的成就。
天地玄黃，黃瓷之貴
中國人對於黃色的尊崇來自於最原始對自然的認識，所謂“天地玄黃，宇宙洪荒”。黃色代表著土地，軒轅氏為黃帝，是人文始祖。到了後來，黃色對於封建時期的統治者來說，就是富貴和吉祥，逐漸轉變成了皇家御用的顏色，成為權力和尊貴的象徵。
弘治黃釉瓷的黃色嬌嫩如雞油一般，人稱“雞油黃”、“嬌黃”，其釉色純正，釉面平整，滋潤嬌嫩，光澤度好。看起來嬌豔欲滴、恬淡飄逸，審美價值、燒造水準亦達到了相當高的程度。加上採用澆釉工藝，即將釉料直接澆在白釉釉表或素胎之上，故又名“澆黃”。
弘治黃釉器是專為宮廷燒造的器種，因而無論大小器物無一不精，是並列明朝六大種（洪武釉裡紅、永樂甜白、永宣青花、宣五彩、成鬥彩、弘治嬌黃）之一的名貴器種，正因此見之不易、得之更難。
那麼弘治時期的黃釉瓷器改如何鑑別呢？注意看看一下幾點！
一、辨器型
黃釉器既然是御用器，非常規整，也為發現奇型怪狀之物，這與弘治帝習性與喜好有很大關係，追求的是宋朝單色釉瓷的素雅之美，玉壺春和梅瓶有的八稜則改為荷口，並加以瑞獸附耳貼首。寓意應是臣民忠心耿耿，舉國和諧平安。修胎精細，瓶罐類之器淺圈平修足，外部及口面精修施釉，琢器內不修無釉。
二、辨胎土
自元至明萬曆，精品瓷器使用的均為麻倉土製胎，弘治黃釉使用的胎泥淘洗更細膩，坯胎緻密，灰白帶黃，泛褐色紅糖點，與明前朝胎坯基本一致。只是御用器的原因要求更嚴。
三、辨釉色
弘治黃釉器的釉色出類拔萃是鑑辨本朝真偽器的最重要依據，此時釉料配料特殊，詳細成分雖不清楚，從接觸器物釉面效果分析，玻化程度特別高，因此弘治黃釉不但像雞油一樣潤而且非常亮，又因其釉料與胎泥的膨脹係數不同在窯內就產生細微的爆裂現象。在一些暗刻花紋處積釉較深呈褐色，放大鏡細看往往有流釉隨裂走向，因而刻紋有呈鋸齒的現象，無前期費傭出手上拍：壹叭零，壹叭柒，伍柒，叭貳伍。又因其施釉方法採用淋澆法在凸線紋路上方積釉較厚，沉色也較深。正因為黃釉器為皇家御用存世量極少，收藏者及專業人員系統研究缺乏實際資料所以成了瞎子摸象，眾說紛紜，“雞油黃”“嬌油黃”“祭釉黃”“澆油黃”或淺或深，或明或暗，使人聽了雲裡霧裡，形成不了感官印象，無法給藏家提供可靠的依據，縱觀世界各大博物館與民間藏家已公佈的弘治黃釉器皆具備淺釉似鵝黃，深釉似頓黃，油潤、透亮、微開片，裂紋放大鏡觀看水土侵痕明顯，宏觀透亮如新，微觀滄傷累累，蛤蜊光迎光變換莫測等釉面特徵（無蛤蜊光、死蛤蜊光的即為假）。不論存世物或出土物上述釉面特徵都應該共有，實質上弘治黃釉只能是出土物，不會有有序流傳至今（包括首博的黃釉大碗），只是出土的時間不同，還有出土方式不一樣（官方明出，民間暗出）而已。
四、辨款識
“大明弘治年制”是弘治黃釉標準款字，從已出土的弘治器歸納均在器物底部分白底藍字（青花款）和黃底墨字（墨彩款）兩種，均為雙行豎排，立器一般是白底藍料即青花料款，較薄的盤碗類則用黑字墨彩款，用較為苗條的館閣體書寫，字之間間隔適中，字字規範，筆筆見鋒，立器和大碗一般雙圓圈內書款，無成化時方圈款。也有的立器，盤或底小的鬥瓷碗等則設無圈款，高足碗杯等則有橫排文字款出現，而偽款則無法達到上述效果。
鑑定時需把握的重要特徵是：
一、弘治造型規整，修坯細潔，底足白釉，初期與成化白色一樣，中期發灰，晚期範青色，與正德的亮黃色一致
二、弘治盤底均有塌凹現象，後放者多為平底。
三、弘治器物底足低矮，圈足光滑，後仿者底足稍高
四、款識中“治”字中的三點水，一般真物均低於“臺”字，後仿者三點水和“臺”字相齊平。
五、弘治黃釉的雞油黃色極難仿製。弘治黃釉兩次上釉均十分精細，邊沿與白釉或白胎相接部位整齊而自然，後仿者多顯拘謹。
黃釉至尊，捨我其誰。隨著清代帝制的結束，黃釉瓷不再為宮禁中僅有。但黃釉瓷器因其在皇權傳統中烙下的印記卻仍使其成為最為尊貴、奢華的代表。那時而恬淡嬌嫩，時而溫潤淡雅的顏色，更是國人心上揮之不去的雍容典雅。