每晚六時半，慧日法堂，瑞靄香氛，四眾齊聚。
在大螢幕的光影交錯間，前沿科技、影視佳片、人文對話、佛法開示，珍饈廣備，妙味歸一。
觀看結束，更有傳喜法師的精確解讀與深入導引，字字句句，殷殷切切，廣奧輕柔，悲智深長。
這一場場珍貴的甘露法雨，現已輯錄成集、隆重上線，願虔誠渴慕的你，能於此聆正聲，思佛德，入妙理，趣菩提。
如來智慧德相”
一切眾生皆具
“奇哉！奇哉！奇哉！
釋迦牟尼佛為了這個地球，為了我們一切眾生，發願在人壽百歲時到娑婆世界示現成等正覺，令一切有緣眾生都結下殊勝的因緣。這個殊勝的因緣，就是當我們皈依佛、南無佛時，我們就都有機會隨著佛陀一起同證無上正等正覺。
所以佛陀證道時發出讚歎：“奇哉！奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相！”這個偉大的聲音，不僅僅是佛陀發現了這一奇妙，而是這個奇妙的本質，就是當佛證得無上道的同時，一切眾生得證無上道的殊勝因緣，這個因也發生了。
因為有這個因，佛法弘揚傳承，乃至正法、像法、末法，有緣眾生都能去實踐它、證明它，最終開出花果來。佛陀一生講法三百餘會、四十九年，無非就在做這個事情，就是依著這個目標出發，最後迴歸到這個目標，令一切眾生都證無上道。
上圖：佛陀成道聖地菩提迦耶正覺塔
從這個意義來說，十二月初八菩提樹下的覺悟，不僅僅是佛陀個人的覺悟，也是一切眾生覺悟的一種標誌。此後所有的佛弟子，覺悟時都是證佛所證、證佛同體。
也正因為這樣，佛陀成道才能感得大地湧動、諸天王宮震動，十方諸佛都來慶賀。所以佛陀睹明星而悟道，這不是“個人事件”，而是“群體事件”，是眾生的事件。從此，地球文明的璀璨的序幕就拉開了。
因為這個大涅槃門的開啟，才有了涅槃音的宣揚，才有眾生涅槃道的所證。一切教理行證都圍繞著這偉大的時刻，這偉大的時刻甚至沒有邊際，超越時間，超越空間，盡虛空、遍法界。
所以佛一說法都是超時空的，“一時佛在”，這“一時”是全時，眾生只要有緣，無論何時何地，皆得以見。這無邊際的時空，囊括了我們世俗的過去、現在、未來，囊括了地球上的各個地方。
上圖：聖地菩提迦耶正覺塔內佛陀成道像
在這世間，無論是格林威治時間還是各個地方的時間，都是世俗諦的，都是方便計時，它們都只是時間維度上的標記點。而佛陀的時間是囊括所有時間維度的點的，是全時段的。不僅僅是在三維、四維的時空裡，乃至各個維度的時間軸它都全覆蓋，這就是佛陀的“一時”。
所以也可以知道，當我們在這裡，安貧樂道，那每一個人就都可以全然地、無障礙地與佛陀對接。
如果我們這樣去憶念佛陀的成道，那這對於我們來說就有了現實意義。如果認為佛陀成道只是一個社會事件、歷史事件，只限於菩提迦耶這個固定的地方，只是這個地方的一個聖蹟，那我們就矇蔽了它的真相。
上圖：聖地菩提迦耶佛陀成道金剛座
佛是無上正等正覺的，祂超越時間和空間。所以菩提迦耶菩提樹下的那偉大的一剎那，對所有有緣眾生來說，是頓然地超越時空。乃至佛陀成道，也只是藉助了一下這個金剛座。
所以只要我們憶念佛陀，只要我們不忘記這個真相，我們就都可以全然地、不隔毫釐地得到佛陀證道這一偉大時刻的加持，我們就都在釋迦牟尼佛的慈眼注視中。
——摘自2021年臘月初七傳喜法師
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