阮籍
阮籍（210～263），三國魏詩人。字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人。竹林七賢之一，是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則採謹慎避禍的態度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《詠懷》、《大人先生傳》等。
1、泰山成砥礪，黃河為裳帶。
泰山變得磨石一樣小，黃河變得衣帶一樣細。這本是劉邦封侯時發的誓言，表明自己永不奪取功臣們的爵位，除非泰山成砥礪，黃河為裳帶。從本義來看，是託物明志，即以泰山、黃河為喻，表現一種不變的決心。
2、不知而自以為知，百禍之宗也
不知道卻自以為知道，這是各種禍患的根源。
3、自是者不章，自建者不立。
自以為是的人糊塗，自我誇耀的人無功。
4、膏火自煎熬，多財為患害。
布衣可終身，寵祿豈足賴。
油脂可以點火，所以被自己點起的火加熱；一個人錢財太多，可能招致殺身之禍；寵祿不足以維生，布衣反而可以終養天年。
5、壯志何慷慨，志欲威八荒。
志向遠大慷慨赴義，志向是將聲名傳播至很遠的地方。
6、放之不失，收之不盈；
亡不為夭，存不為壽。
萬物放置不會丟失，收聚不會滿盈；死亡不視為夭折，存活不視為長壽。
7、弱者不以迫畏，強者不以力盡。
弱者不因壓迫而內心恐懼，強者不因強勁而拼命用力。
8、財匱而賞不供，刑盡而罰不行，乃始有亡國、戮君、潰敗之禍。
由於財物匱乏而重賞不能供給，刑罰用盡而懲罰不起作用，就開始發生國家滅亡、殺戮君主的潰敗災禍。
9、假廉而成貪，內險而外仁，罪至不悔過，幸遇則自矜。
你們假託廉潔而實現貪婪之慾，內心險惡而外享仁愛之名，罪大惡極而不思悔過，幸逢喜事而驕傲自得。
10、夫無貴則賤者不怨，無富則貧者不爭，各足於身而無所求也。
如果沒有尊貴，那麼卑賤的人就不會有怨恨；如果沒有富裕，那麼貧窮的人就不會去爭奪；人們各自滿足自身境況而沒有什麼其它欲求。
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