網上看到一個問題：西遊記中唐僧對女性的稱呼，“女施主”與“女菩薩”的區別是什麼？
剛看到這個問題，就覺得很奇怪，因為在我印象中，《西遊記》的唐僧，對女人（或者女妖）的稱呼，似乎都是“女菩薩”，並不是“女施主”。
於是，我檢索了一下《西遊記》全文，果然如此。
原著中只出現過“女菩薩”，沒有“女施主”
在原著中，“女菩薩”至少出現20次，唐僧對女人是這麼稱呼的，悟空、八戒甚至旁白中，也這麼說過。但是，沒有一次提到“女施主”。
其中，唐僧說了15次“女菩薩”，稱呼物件有老婆婆（黎山老母所變），白骨精、百花羞公主、白骨精、蜘蛛精以及金毛老鼠精。
豬八戒對白骨精和老鼠精也稱呼過“女菩薩”。孫悟空對老婆婆（黎山老母變得寡婦）、玉面狐狸精以及老鼠精也稱呼過“女菩薩”。
鎮海寺中，和尚對老鼠精的稱呼也是“女菩薩”。
可以發現，在西遊世界中，和尚對女人（不管年齡大小）的稱呼，“女菩薩”是很正常的。當然，其他稱呼也有，比如“女子”“姑娘”“老姆”“女主”“老母親”“老婆婆”“老菩薩”“娘子”等等。
其中，“女主”是對女兒國國王的稱呼，而娘子則是唐僧被女妖抓了之後，對女妖的稱呼。
“女施主”是86版電視劇中出現的稱呼
至於“女施主”，從來都沒有出現過，最多隻是“施主”，而且只是用於稱呼男性。
所謂“唐僧稱呼女性為女施主”，這種說法應該是受到86版西遊記的影響。在86版西遊記中，唐僧對的女人（女妖精）稱呼，好幾次都是“女施主”。
比如21集《錯墜盤絲洞》，唐僧去化齋，被矇眼的蜘蛛精抓住後，連忙稱呼“女施主”，後來七個蜘蛛精圍上來，他也說“女施主，貧僧是化緣的”。其他還有，不一一列舉。
但是，我們都知道，電視劇不符合原著，這很正常。而且，86版西遊雖然很精彩，但是很多地方不符合原著，這也是事實。稱呼這方面，就是其中之一。
至於為何電視劇中會這樣，那隻好問編劇了。
“女施主”在明清小說中都很少見
事實上，當我們檢索一下明清小說，就會發現這樣一點：“女菩薩”的稱呼是非常多的，算是正常稱呼，但是“女施主”則很少很少。
我檢索後發現，“女施主”只有《神魔列國志》《禪真逸史》《醒世姻緣傳》《劉墉傳奇》《玉佛緣》以及金庸等小說中出現過，而且攏共才17次。其中，金庸小說、《神魔列國志》還屬於近現代作品。
再檢索“女菩薩”則可以發現，很多小說中都用過，其次數不下於百次。
除了《西遊記》之外，《紅樓夢》《鏡花緣》《初刻拍案驚奇》《禪真後史》《醒世姻緣傳》等數十本書中都出現過。
由此可以認為：“女施主”是非常少見的稱呼，而“女菩薩”則是常用的稱呼。
“女菩薩”與“女施主”有何區別
我看了一些人的回答，很多人都說，唐僧看到漂亮的女人，就稱呼“女菩薩”，看到不好看的女人，就稱呼“女施主”。
這種說法，可以說毫無道理，純屬抹黑唐僧。
前面說過，原著中唐僧從沒對女人稱呼過“女施主”，都是“女菩薩”。既然如此，怎麼能不分青紅皂白，就說唐僧對美醜女人區別對待呢？
另外，水滸裡年輕的女性也沒有醜的，人和妖怪都是。比如白骨精變化的大姑娘、老鼠精、蠍子精甚至觀音菩薩，都很漂亮。而且，即便是侍女，比如春嬌、毛女等女僕，也都不醜。
所以，我個人以為，“女施主”也罷，“女菩薩”也罷，都只是一種稱呼，和美醜無關。
唐僧是有德高僧，不會因美醜而有不同稱呼
很多人不知道受了什麼影響，總覺得唐僧好色，對女人動心，喜歡女人等。然而，在原著中，唐僧從來不是這樣的人。
唐僧作為凡人，有一定的不足。
比如，他看到妖怪會害怕，無論是醜陋的男妖怪，還是美麗的女妖怪。這也能理解，畢竟人都害怕被吃，尤其是看到那些青面獠牙，比自己大很多的妖怪。
比如他會餓肚子，會迷茫取經之路，會覺得悟空亂殺人而怨恨悟空，甚至直接趕走悟空等等。
但是，這些都是很正常的事，唐僧畢竟還沒成佛，取經路上就是修行，他有這些不足能理解。否則，他什麼都完美，不需要取經，不會冤枉悟空，不怕任何妖怪，這本書也就沒什麼意思了。
最重要的是，在大方面，唐僧沒有任何問題。
唐僧面對女人，從沒有動過心，即便是面對女兒國國王，他也沒有動心。唐僧取經的心思是堅定的，也從沒有動搖過。
這樣的唐僧，會因為女人的美醜，而有不同稱呼嗎？當然不可能！
如果讀者都看出來，唐僧對漂亮女人稱呼“女菩薩”，不好看的女人稱呼“女施主”，難道觀音菩薩、佛祖看不出來？那這麼說，今天很多讀者比佛祖厲害啊！