春分 · 一年中最美的時節
春分，春色正中分
晝夜也均分了這一天
春分之前，夜長夢多
總怕夢醒時分便錯過了花開的瞬間
春分之後，夢短情長
清晨的庭院裡已是花兒次第開放
今天以後，春天將鋪開最美的下一半
時光不捨得將我們困在過往
留給我們更多明媚的白天追逐春光
從今天起，天氣越來越溫暖
日子也會越來越敞亮
春分日，太陽直射赤道，《春秋繁露》記載：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”有趣的是，秋分同樣也是“陰陽相半，晝夜均而寒暑平”，只是秋分後是蕭瑟的深秋與冷峻的長冬，而春分後迎來的是一個繁春與盛夏。
春分，正是一年中最美的時節，它像一個溫柔而純粹的訊號，是桃李風吹盡了寒涼，是鶯鶯燕燕叫醒了睡海棠，也是“花朝月夕動春心”，是“天氣更醺甜”。
春分，也是一年中詩意最濃的日子。此時的景色美到了極致，“青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛”“春風一拂千山綠，南燕雙歸萬戶春”。春分日，在這溫暖的日子，“願你在塵世獲得幸福，面朝大海，春暖花開。”
春分 · 三候
古人給每一個節氣都歸納了三種物候，春分的物候是“一候，玄鳥至；二候，雷乃發聲；三候，始電。”
一候元鳥至，元鳥即燕子。漢代許慎的《說文解字》說：“燕，玄鳥也。”古人認為燕子“春分而來，秋分而去”，燕子是一種候鳥，每年春天從南方飛到北方，秋天又從北方飛到南方。“玄鳥”在中國歷史上有著特殊的意義，《詩經·商頌·玄鳥》的前三句就是“天降玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫”。據說商的始祖契的出生就與一隻從天而降的玄鳥有關，於是玄鳥也成了商人的圖騰。
二候，雷乃發聲。東漢許慎 《說文》解釋說“雷，陰陽薄動，雷雨生物者也。”陰陽相薄為雷，雷為振，為陽氣之聲，春分後出地發聲，秋分後入地無聲。
三候，始電。春分時節，天空電閃雷鳴，春雨不再潤物細無聲，而是“夜來風雨聲，花落知多少”了。
春分 · 樂事
春分祭日，國之大典
春分在古代禮制上是個大日子，古籍記載說：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”也就是說，普通百姓是不得擅自祭祀日月的。祭祀日月的地方也有講究，因為日出東方，所以日壇也一般建在城市的東邊，相對應的，月壇則一般建在城市的西邊，北京的日壇就建在東邊的朝陽門外，月壇則位於今天的西城區。
以花入饌，簪花飲酒
春季，百花盛開之際，以花入饌是這個季節的別緻體驗，最具風雅的花饌大概是以花製作各種花蜜、花露、花糖，袁枚《隨園食單》裡寫過“董糖”，據說是董小宛定居在江蘇如皋水繪園時創制的，她還創制出了海棠露，據說醇香無比。而《隋唐佳話錄》則記載武則天遊園賞花時下令御廚房烹製“百花糕”賞賜臣下。
春分這一天，古人有簪花飲酒的習俗。他們相邀出門踏青，行走在最美的春光裡，讓杏花吹滿頭，折下最美的一枝插在髮間。花間宜飲酒，舉起酒杯，一杯送過往，一杯敬明天，唯願：莫負好時光。
鳶飛滿天，春意融融
春分期間放風箏是古老的休閒娛樂方式，清朝文人高鼎寫道：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”古人在風箏上寫下自己的期許，趁著和煦的春風飛上青天，希望天上的神靈看到。
立蛋慶春，有趣就好
春分這一天，民間流傳著“豎蛋”遊戲，有“春分到，蛋兒俏”的說法。如今這個遊戲已傳至國外，每年一到春分，世界各地有千千萬萬人都在做“豎蛋”試驗，聽聞能把雞蛋豎起來，這一年就有好運。
春分吃春菜，平安康泰
舊時民間講究“春分吃春菜”，“春菜”是一種野莧菜，春分時節的春菜青嫩茂盛，最為鮮美。古人認為春分吃春菜可以護佑全家一整年家宅安寧、身強體壯。
以春菜熬湯，稱為“春湯”，民間流傳著諺語：“春湯灌腸，洗滌肝臟。闔家老小，平安健康。”春季陽氣上升，天地回暖，人容易上火。此時不妨喝一碗春湯，不僅滋味鮮美，更能清肝抑火，滋內養顏。
春分 · 感悟
《月令七十二候集解》說：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之半。”春分，是春天的中點，也是晝夜、寒暑的中點，所以古時又稱“日中”“日夜分”“仲春之月”。在中國人看來，“中”是最能代表中華文化的一個字。儒家稱為中庸，道家稱為中氣，佛家稱為中觀，所以春分也暗藏著儒釋道的大智慧。
春分，儒家中庸
春分，太陽直射赤道，晝夜平分，陰陽各半。《中庸》裡講，喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”人的喜怒哀樂沒有表現出來的時候是中，表現出來合乎法度，沒有過度也沒有不及就是和。中是天地萬物的根本，和是天下共同遵循的道理，達到中與和的境界，萬物就可以和諧共生了。
自古人生最忌滿，半貧半富半自安。易經裡講，亢龍有悔。乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至極點，再無更高的位置可佔，孤高在上，猶如一條乘雲升高的龍，它升到了最高亢、最極端的地方。這時候不要再想著再進一步，而是要懂得謙抑。
《尚書》裡講，滿招損，謙受益。事情一旦到了一個極端，就容易遭受禍患，所以“月未全滿，花半開”才是人生最美妙的境界。
春分，道家中氣
何為中氣？《道德經》言：“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”中氣就是天地間陰陽二氣在對沖之中形成的暢達一氣。
在這個世界上，有好的，就有壞的。甚至老子說：高下相傾，難易相成。彼此對立的二者彼此依存，才能達到和諧的狀態。
《易經》中“泰”卦大吉，乾下坤上。蘇軾把它解釋為：陽在內，陰在外，君子在朝堂，小人在地方，這才是陰陽交泰，萬物興盛。而如果把小人全部罷黜，不讓他們有職位，他們一定會興風作浪，後果反而更糟糕。這不僅是高超的智慧，也是道家觀念的實踐。就像是生態系統裡的狼與羊，看似對立，實則缺一不可，共同維護了系統的穩定。
天地有陰陽，人間事同樣有陰陽，是的非的，好的壞的。所以，真正有大格局的人，一定有大的胸襟，能夠容納不同，接納異己。
春分，佛家中觀
大乘佛教有兩大學派，一個是唯識，另一個便是更受推崇的中觀。人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。修行的法門就是：心不妄動。
惠能流浪到廣州法性寺，聽見一僧道“風吹幡動”，又聽一僧說“幡動而知風吹”，惠能卻道：“非風動，非幡動，仁者心動。”只有覺察到是自己的心在動，才能讓自己的心不偏不倚保持中立，這就是中觀。
心中貪念暗起，慢慢會綁架你的意識，讓你走向一條不歸路，但是如果你隨即覺察反省，念頭也就消失了。那些不好的念頭是見不得光的，無法經受審視的，是所謂“念起即覺，覺已不隨”。人生最大的執迷，就是被“我”綁架了，而放棄我的視角，選擇中觀，才能不斷化解自己的執念，不斷擴大自己的心量。心一大，眼前天地就廣，腳下之路也就寬了。
行至春分，春天已過去一半
古人說：花開堪折直須折，莫待無花空折枝
趁著春光尚在，勸君莫負這美好時光
今日春分，且把最美的春天送給你
願你勇敢闖進深春的花谷
看到想看的花兒，遇到想愛的人
去過自己想要的日子
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