微國學
演播：張正伊
觀周第十一【第五集】
【原文】
孔子既讀斯文也，顧謂弟子曰：“小子識之（注18）！此言實而中，情而信。《詩》曰：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰（注19）。’行身如此，豈以口過患哉？”
孔子見老聃而問焉，曰：“甚矣，道之於今難行也。吾比（注20）執道，而今委質（注21）以求當世之君，而弗受也。道於今難行也。”老子曰：“夫說者流（注22）於辯，聽者亂於辭，如此二者，則道不可以忘（注23）也。”
【註釋】
（注18）小子識（zhì）之：小子，原作“小人”，據四庫本、備要本改。識，通“志”，記住。
（注19）戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰：語出《詩·小雅·小旻》。王肅注：“戰戰，恐也。兢兢，戒也。恐墜也，恐陷也。”
（注20）比：先前，本來。
（注21）委質：又作“委贄”，指人臣拜見君主時，屈膝委體於地，後引申為託身、歸順。質，形體。
（注22）流：王肅注：“流，猶過也，失也。”
（注23）忘：捨棄，遺忘。
【通解】
孔子讀完這段銘文，回頭對弟子們說：“你們記住這些話！這些話實在、中肯，合情可信。《詩》中說：‘戰戰兢兢，就像面臨深淵，就像腳踩薄冰。’如果這樣立身行事，怎麼會因為說話招來禍患呢？”
孔子拜見老子，請教老子說：“如今實行道真是太難了！我本來執守大道，現在卻請求當今的國君貫徹執行，然而沒有被接受。如今實行道真是太難了。”老子說：“那些宣揚道的人沉溺於巧辯，接受道的人又被浮華的言辭迷惑，在這兩種情況下，更不可以捨棄大道。”
出處：《孔子家語通解》
作者：楊朝明 宋立林
作者簡介
/Profile/
楊朝明
當代著名學者、儒學家、史學家。
全國政協委員、中國孔子研究院院長、教授、博士生導師。現為中國孔子基金會學術委員和《孔子研究》編委、尼山世界儒學中心副主任。
宋立林
師從楊朝明教授學習儒學，曲阜師範大學歷史（孔子）文化學院孔子與中國文化研究室主任，國學研究中心副主任，中國孔子研究院特聘研究員。
什麼是家風
……………………。。。
一個鋼筋水泥的房子裡駐進了人，有了溫度稱之為家，家裡人都有向善、向上的心願，互相提醒、彼此督促，就是家教；為了言之有效、輔助家教順利推進而彼此約定，就是家規；將向善、向上的心願總結成精煉的話，是家訓。社會主義核心價值觀就是中國人的大家訓。把家裡、家族裡更多人的名字寫在本子上，就是家譜。
在家庭裡，為一個向善、向上的心願，實現美好生活的嚮往，所進行的家教、提煉的家訓、建立的家規、制定的家譜的過程統稱為家風。
——張建雲