江南三大道教名山之一,朱熹講學之所,為何沒知名度

江南三大道教名山之一,朱熹講學之所,為何沒知名度

“閣峰縹緲入雲端,積雪猶封禮斗壇。山遠地偏遊不得,幾回駐馬隔江看。”尋著詩人的讚歎,我們自駕來到了心中神往之地,素有“天下名山、道教福地、神仙之館”之稱的江西閣皂山。

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閣皂山是藥都的祖山,因其“形如閣,色如皂”而得名,距樟樹市區18公里,是國家級森林公園。早在東漢建安七年(202),東漢道學家葛玄來到這裡,佈道行醫,築壇立灶,修煉九轉金丹,在此創立了道教靈寶派,得以“昇仙”,從此引來大批的道學家、丹術家接踵而至,使閣皂山成為道教名山,後又作為靈寶派的祖庭被歷代帝王所推崇。

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葛玄之後,他的弟子葛洪繼續在閣皂山佈道煉丹,種藥行醫,在中國的道教史上將“兩葛”並稱“葛家道”,閣皂山亦因“兩葛”而成為道徒的“聖地”。

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到了唐高宗儀鳳年間,閣皂山被御封為“天下第三十三福地”。至宋代,閣皂山進入鼎盛時期,與金陵(今南京)茅山、廣信(今貴溪)龍虎山並稱為江南三大道教名山,鼎盛時期閣皂山的宮觀殿堂達1500餘間,道士500餘人,良田3000畝,道家稱之為“神仙之館”。

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閣皂山不僅靠道醫著世,而且山川風光也頗為出眾,這裡的駱駝峰、太極峰、玉女峰、凌雲峰、丁仙峰等群峰環抱,接仙橋、一天門、瀑布泉、鳴水橋、大萬壽崇真宮、紫陽書院、煉丹井、照門松、引路松等景點密佈,但今天來看的人卻不多,有點寂寞。

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過了驗票口,是一條林間小道,此為古人上山朝拜必經之路。濃蔭深處,谷口之中,掩映著一座門字型的青石牌坊,簡潔、莊重、大方。相傳朱熹第一次登閣皂山講學,見兩旁山巒挺秀,古木參天,被山勢所吸引,嘆曰“此真乃一‘天門’也”,嗣後捐銀建“一天門”石坊。現存石坊為清光緒二年(1876年)重建,正面書“一天門”,背面鐫刻唐高宗賜封的“三十三福地”,現為江西省第一批文物保護單位。

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許多名山大川被道士們命名為洞天福地,即十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,歷代道士前往洞天福地建宮立觀,精勤修行,留下大量的人文景觀、歷史文物和神話傳說。七十二福地中有大家熟悉的龍虎山、上饒靈山,還有我們今天來到的閣皂山。帝王既然賜了“三十三福地”,表明閣皂山在唐時已為皇權所認可。

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穿過一天門,北宋徽宗敕修的御道便出現在眼前。話說當年宋仁宗寵妃張氏得了天花病,尋遍大江南北醫治,最終在閣皂山治癒了。張氏死後,宋仁宗以皇后之禮為其發喪,追冊為“溫成皇后”,由於真皇后仍在世,因此出現了一活一死兩個皇后的歷史奇觀。幾十年後宋徽宗皇帝特敕修此路,因此稱為御道。

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當富龍我走出了一身汗時,前方傳來嘩嘩的流水聲,忍不住奔了過去,這是“瀑布泉”,跌宕成多級瀑布。瀑布泉岸邊有座亭,亭中有碑,刻著朱熹遊覽閣皂山的詩句:“回首名山我舊遊,曾將風袂挹浮丘。如今不及臺邊水,長向山前山後流。”

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後人為紀念朱熹而修建的“朱熹橋”,傳說在橋上走一走,不會吟來也會誦。

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再上行,有一座半月形石孔橋,叫鳴水橋。別小瞧了這石橋,這可是北宋時期的橋,歷經900多年風雨仍儲存完好,是江西省現存的兩座宋代石橋之一,與廬山的觀音橋並稱為姐妹橋,也是全國重點文物保護單位。

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上游的葛憩源、九龍泉兩水匯穿橋孔,跌巖擊石,響若雷鳴而得名,有“鳴揚萬壑,水擊千巖”、“水流激石如飛雪,樹影連山欲化雲”等佳句流傳。

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細看橋下的石拱,有17道拱圈(一字一拱圈),兩側拱圈上分別鐫刻楷書銘文“大宋政和元年辛卯歲閣皂山道眾化緣信”、“人財物建此石橋至四年冬至日畢工謹題”,意思是從公元1111年開始,道教信眾們用了四年時間化緣所建。專家們說,鳴水橋施工技術與趙州橋類似,採用了“縱向並列砌圈法”。為了提高拱圈抗壓程度,拱石之間接觸面均鑿有細密斜紋,用白灰砌築,以加強相互之間的結合。據說橋碑上的橋名還是文天祥遊覽閣皂山手書的拓刻原跡。

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景區道路兩旁分別闢建了梅花園和桃花園,面積不大,但花開季節還是挺美的。

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鯉魚洲,因湖中的小洲形似一條鯉魚而得名。

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過了梅花橋,但見一排擎天松樹巍然屹立,甚為壯觀,這便是“照門松”。對於它的來歷自然又有著美麗的傳說,相傳真人丁令威初次入山禮朝,忘帶香燭,為表虔誠,折了些松枝插在靈仙館(現大萬壽崇真宮)前,形如一行香燭,遙對宮門。松枝插地本不能成活,但閣皂山這些松枝卻長成了參天大樹,和道教文化一起成長,給閣皂山平添了一股仙氣。

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葛玄在葛皂山修道43年,留下了不少古蹟,歷經1900年的變遷後,尚存六處遺蹟,其中最重要、最核心的就是大萬壽崇真宮。

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葛玄入山時建的叫臥雲庵, 經過歷代皇帝的敕封,由萬壽宮至萬壽崇真宮,1246年南宋理宗敕封為大萬壽崇真宮,這“大”字在道教宮觀中可是絕無僅有啊,反映了閣皂山的盛況。如今眼前所見的大萬壽崇真宮是按宋代皇家道觀規制在原址上重建的,每一個細節都反映出閣皂山道人們中興道的決心和靈寶宗壇的獨有氣場。

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道觀首殿:靈官殿,有說道的一座殿。

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道觀中心大殿:祖師殿,供奉的是大萬壽崇真宮的創始人、道教祖師葛玄。

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後院裡有口古井,叫煉丹井,當年煉丹所用之水就是從這井中取的。

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再往山上行走,便到了“紫陽書院”,朱熹為南宋著名的理學家、教育家,別號紫陽,他幾次來此講學。為紀念這位中國史上的大哲學家,全國多處朱熹所到講學之地均稱為紫陽書院。庭院門額上“紫陽書院”四個蒼勁的大字,為朱熹手書。

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書院早已名存實亡,但院內古樹高聳入雲,左邊有棵高大的銀杏樹,要幾個人牽手才能合圍,這是當年朱熹親手栽的,已列為國家二級保護樹木。與他同齡的還有3棵金桂樹、3棵羅漢松,都是好幾百年的了,依然風姿綽約,生機勃勃。

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