文/巫國明
一
雲昏水奔流，天水漭相圍。三江滅無口，其誰識涯圻？
暮宿投民村，高處水半扉。雞犬俱上屋，不復走與飛。
篙舟入其家，暝聞屋中唏。問之歲常然，哀此為生微。
海風吹寒晴，波揚眾星輝。仰視北斗高，不知路所歸。
二
舟行忘故道，屈曲高林間。林間無所有，奔流但潺潺。
嗟我亦拙謀，致身落南蠻。茫然失所指，無路何能還！
——韓愈《宿增江口示侄孫湘》
這兩首詩，是公元819年，唐代大文豪韓愈被貶潮州，途經增城，夜宿增江口時寫下的。是詩人觸景感懷，一邊慨嘆民生疾苦，一邊以景況己，表達人生失意、內心痛苦的沉鬱之作。距今已1203年。
史載憲宗皇帝對佛教極之迷信，朝裡朝外佛事大盛，故而引發不少社會問題。元和十四年（公元819年），憲宗皇帝又搞了一次規模盛大的佛事。他派出特使到陝西鳳翔法門寺，要迎一佛骨入宮。為此沿途修路建廟，社會各界捐資募款，狂熱一時蔓延京城。《舊唐書》載：“王公士庶，奔走舍施，唯恐在後，百姓有廢業破產、燒頂灼臂者。”身為刑部侍郎的韓愈因此秉筆直書，寫下了著名的《諫佛骨表》，痛陳迷信佛教的虛妄。憲宗皇帝看後大怒，欲殺之而後快。在裴度、崔群等大臣的力保之下韓愈才倖免一死，被下旨貶到八千里外的南蠻小城潮州。
這一年農曆正月十四，51歲的韓愈，被迫帶著屈辱和失望離開長安，開始了歷時兩個多月的長途跋涉，奔赴被貶之地潮州。在途中，他先後寫下了給侄孫韓湘（即後來傳說八仙中的韓湘子）的詩多首。其一為路過陝西藍田關時，天正下著大雪，前來護送他的侄孫韓湘又帶來了家人遭受株連被趕出京城、12歲的女兒病死路上的訊息，悲憤萬分的韓愈揮筆寫下了《左遷至藍關示侄孫湘》：
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
其二為路經增城時，適逢增城三江一帶暴雨成災，心力交瘁的韓愈目睹民不聊生的景象，哀傷不止，愴然寫下《宿增江口示侄孫湘》。
增城位於廣州去潮汕的途經之地。增江自北向南流過，境內流程長達66公里，流域面積佔全境58%，為增城的第一大河流，匯入東江後出境進入珠江。增江口即為增江匯入東江的出口之地，包括東江流經的石灘、新塘。
韓愈詩中提到的“三江”，若作地名解，其地點位於增城縣境東南，東鄰博羅縣，南隔東江，與東莞石碣相望，因東江、增江、縣江（現已淤塞）流經而得名。三江80%以上土地為增江三角洲平原，土地低窪，河水潮水交匯，歷史上水患嚴重。若讀作“三條河流交匯之處”，可對號入座的為增江下游的嶽埔地段。兩個“三江”乃一衣帶水，兩地相距不足10公里。
話說當天，韓愈乘船路經三江時天色已晚，風雨飄搖，只好靠近附近的村莊投宿度夜。然而村莊已成澤國，一片汪洋。船入到村裡，一幅水災慘狀圖呈現他的眼前：除了洶湧大水的奔流聲，四野一片死寂，氾濫的洪水一直淹到農家的半截門扉，而那些家禽狗只，也只好爬上屋頂求生……好不容易找到一戶有點動靜的人家，還未見到人，卻聽見屋裡傳出來沉重嘆息聲。向屋主打聽起村民們的生活情況，得到的回答，竟是“歲常然”——每年都這樣，水澇不斷，韓愈因而發出“哀此為生微”的哀嘆。 詩人在哀痛民生的同時，也不禁為年老體弱前路茫茫的自己哀傷起來，發出了“仰視北斗高，不知路所歸”“ 茫然失所指，無路何能還”的嗟嘆。
依韓愈自己的說法，潮州距長安是“路八千”， 他一路長途跋涉，風雨兼程，用了七十一天到達潮州，依此算來，可知韓愈一天大概能走一百多里路。從正月十四（按新曆推算應是當年的三月初）自長安起程，到達增城時應為是年的四月底五月初了，增城已進入雨季。韓愈筆下 “雲昏水奔流，天水漭相圍。三江滅無口，其誰識涯圻？”的三江洪水氾濫景象就可以想象了。
是年三月二十五，韓愈抵達潮州。由此改寫了潮州的文明程序。
這一年，柳宗元卒於柳州，年僅47歲。
這一年，白居易任忠州刺史。
六年後，韓愈辭世，終年57歲。
責編 | 吳小攀
校對 | 李紅雨