“三月三，上獨山。”昨日是農曆三月初三，也是獨山景色最美、人氣最旺的日子。因為每逢農曆三月初三，南陽人都有登獨山趕廟會的習慣。昨日，就有不少南陽人在抖音或朋友圈曬出了獨山廟會的盛況。
當然，舊時的南陽人也不例外。比如一位蔣姓中學生，就在78年前的日記裡記載了自己三月三到獨山踏青趕廟會的情景，只是當年正逢戰時，又有饑饉，讀來令人唏噓。
當年的獨山廟會影響很大
獨山在南陽中心城區北3公里處。《南陽府志》載∶獨山，古稱豫山，漢獻帝初年（公元189年）建豫山禪寺。農曆三月初三的獨山廟會由來已久，是由民眾自發形成的傳統民間文化盛會，融民間藝術、休閒娛樂、物資交流、信仰朝拜、郊外踏青、登山賞花等為一體的傳統民俗文化廟會。
舊時，獨山廟會的會期幾天？廟會上的見聞有哪些？在南陽皇糧國稅博物館，珍藏著兩冊上世紀40年代南陽一蔣姓同學的日記，從中可以看到民國時期南陽人遊獨山的那些往事。
這兩冊日記記錄了自1943年3月至1944年4月共計一年有餘的內容，採用毛筆豎式寫就。其中，1943年4月7日（農曆三月初三）的日記以“獨山遊行記”為題記寫。
從這篇日記可以看出，當年獨山廟會的影響很大，所以“學校特放假一日，讓師生個別到獨山去”。而踏青地的選擇並不是只有獨山一處，“同學們有到獨山的，有到臥龍崗的，亦有到靳崗的”。看來，民國時期南陽的“旅遊景點”以這三處為重點。
饑饉年代生活困頓令人唏噓
“（一些同學）早餐後便紛紛出發了。馮君、高君和我因缺少資金，不敢前往，故俟午餐後才出發。”蔣同學在日記裡這樣寫。
為了節約一頓飯錢，蔣同學等午餐後才出發，這是有原因的。據皇糧國稅博物館館長謝總喆介紹，1942年至1944年，河南及中原地區發生特大旱災，南陽災情甚重，民眾生活困頓。如蔣同學在日記裡記錄：朝山人較往昔少了許多，牛車、買賣也“大有減色”，乞丐卻增加了許多，較往年多了好幾倍，乞丐向遊人搶奪饅頭之事到處都能看見。他在日記裡說，南陽城內的省立八小、公安學校都組織有募捐隊，募集捐款救助難民，募捐隊散佈在進獨山的要塞之處，每遇到香客就開始遊說，讓他們出錢救災荒，雖然“結果成績很好”，但蔣同學看到這種民不聊生之景象，遊興頓減，下午2時就回學校了。
南陽民眾在困苦中度過一年，至1944年3月26日（農曆三月初三），蔣同學的日記裡再次記寫了獨山廟會。從這兩篇日記可以看出，民國時期獨山傳統廟會的會期自三月初一開始至三月初三結束，共計三天；雖然缺吃少穿，但獨山廟會在彼時南陽民眾的心目中是件大事。而蔣同學這種以親身經歷記錄的事實，對研究獨山廟會文化、南陽地方民俗及社會現象等，有著重要的文獻參考意義。
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全媒體記者 / 王平
編輯 / 蔡鮮
初審 / 王冰 楊東梅
終審 / 王笑荷
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