潘先生是我崇敬的大前輩，可惜請益的機會不多。我第一次見到他，是在永嘉路上海中國篆刻研究會。那時，我和駐會辦公的胡問遂丈、翁闓運丈較為熟悉，會去那幢小洋房拜謁他們。和潘先生則沒有交集。第一次和潘先生交談，聆聽他的教誨，是在他晚年住院期間——君匋錢老師要我準備二支小毛筆，磨一小瓶好墨汁，帶我去醫院看望潘先生。老師要請他題寫籤條，說也可代求。果不其然，那天，潘先生當場賜題了二條“池寅盦印賸”。當然，先為錢老師題寫了好幾條。那天，對我來說是重要的一天，對錢老師，更是重要的一天。潘先生從枕頭下掏出一張皺巴巴的小紙片，嘴裡說著“無倦苦齋，無倦苦齋”，聽得錢老師一頭霧水。接過紙片一讀，老師大欣喜。原來潘先生為錢老師起了“無倦苦齋”的齋名，並擬就了印跋。第二天一早，錢老師就篆刻了那方後來聞名遐邇的白文“無倦苦齋”，並把潘先生撰寫的長跋一字未改勒於印側。
潘先生是享有盛名的大書家。竊以為，近代帖學的巨擘，沈尹默先生、白蕉先生和潘先生是當之無愧的。潘先生的書法高度自有公論，毋庸區區置喙。而他的《中國書法簡論》，則是我青少年時代讀過好幾遍，並買了好幾冊贈送朋友的。
移居日本以前，我居滬瀆。江南書壇，過去受董玄宰的影響，近世則為沈先生、白蕉先生和潘先生所籠罩。所謂桃李不言下自成蹊，繼起者眾。那時，除了有一位李丁隴先生，樹著異幟，出格的並不多，也還沒有出現用掃帚般的大筆在地上劃來劃去的。
潘先生不但是超一流的書家，更是一位學問家。看他為君匋老師所撰無倦苦齋的印跋，言簡意賅，足見其舊學之深邃。而且他交遊極廣，和許多印家交往密切，請刻了許多印章。
先生晚年，曾有集拓用印成譜的打算。後來，荷君夫人央錢老師，遂有委符驥良先生鈐拓之舉。有過好幾次，老師命我去荷君夫人處取印還印。不管是符先生取來，還是我取來的，都會先呈老師審鑑，而老師必命我先用肥皂把印面洗淨，鈐拓一份。因了這個機會，我手頭便留有一份完整的《玄隱廬錄印》。
錢老師委符先生鈐拓的，聽老師說，共有四份。倩汪子豆先生裝訂後，一冊是給荷君夫人的，一冊是符先生的，一冊為錢老師珍護，另一冊錢老師贈送給了葉潞淵丈。前些年，我見到過坊間沒有邊拓的鈐本，小本子，印泥佳，鈐得好，一望而知出自符先生之手。猜想是他鈐了送人的。
可惜，這件工作沒有趕在潘先生生前進行，是十分遺憾的。荷君夫人的那一冊，她後來贈給新加坡的周穎南先生。周先生將其印刷出版。新加坡喜愛此道者不多，印數也少，流傳不是很廣。在我國內，見過的人也實在稀少。但是，這部印譜的內涵卻十分豐富，收錄的名家多為一時之秀。春蘭秋菊，各擅勝場。相信各位讀者會贊成區區的孔見。
我鈐拓的這一份印譜散頁，一直沒有裝訂，經過各種變遷，竟然得以儲存下來，雖然散失了幾頁。前些年，上海辭書出版社刊印了潘先生的好幾本著作，也有出版這部印譜的打算。策劃者朱來扣兄曾陪同該社編輯蒞臨舍間。不意後來竟沒了下文。現在敦堂兄有意於此，實在是功德無量。潘先生歿於一九六六年，五十三年過去了，文化界並未將其遺忘。
潘先生是一位值得紀念的大文人。善書，工詩，能文，精於鑑賞……從他的用印，也充分反映出趣味之高尚，尤其是他的閒章。聽說，很多學人極為讚賞潘先生的舊體詩，有人甚至把他推為近代詩壇的祭酒。抄錄一首先生的小品，借作拙文的結束——詩意飄然落我旁，待教提筆卻蒼茫。沉沉碧海浮珊島，萬古無言對大荒。（陳茗屋 ）