從這三個角度來看西江千戶苗寨,你才不會白來

你的旅遊目的是什麼呢?因為聽說一個地方不錯,然後去拍拍照;還是因為你休假了,需要去散散心;亦或是和我一樣,對於美有著與眾不同的理智視角,為什麼同樣是一個地方,有的人讚賞不已,而有的人卻嗤之以鼻,這不是地方的錯,而是自己的角度不對啊,如同扎西拉姆·多多的《班扎古魯白瑪的沉默》。貴州就是這樣一個地方,或許缺少太多的關於美的解釋,我們總是一不小心就錯過了這輩子最美好的瞬間,甚至在自己的世界裡留下了深深疤痕。所以,親愛的,我想悄悄的告訴你一件事,來貴州之前需要明白的事情之一 。

從這三個角度來看西江千戶苗寨,你才不會白來

1:對歷史的敬仰

歷史就像留聲機,幫我們重拾最美好的回憶,把我們帶到了過去,走向未知而神秘的世界。中國的歷史也是這樣,總讓我們想起過去的輝煌,同時又吹響了前進的號角。走進西安,我們就想起了秦皇漢武,唐太宗和楊貴妃;走進故宮,我們就想起明清帝國的興衰;走進山東,孔子的儒學,浩蕩的中華文化。如此這般,歷史才是我們旅遊的意義,透過這樣的紐帶讓我們認清自己是誰,什麼是我們旅遊的意義。

來貴州亦是如此,很多人總以為這是一個荒蠻之地,但是事實,當歷史開始記錄這裡是一個荒蠻之地的時候,這裡早已不再荒蠻了。那貴州的歷史又有什麼值得讓我們去記住或去了解的呢?當然貴州的歷史我會單獨的和大家來聊聊,今天我們要了解的這段歷史是關於苗族的,這有著非同尋常的意義。

你瞭解苗族嗎?你知道苗族的歷史嗎?

我們喜歡把自己稱為炎黃子孫,但我們還有一個更合乎道理的稱呼:華夏兒女,嚴格來說這個稱呼更加準確。苗族的歷史就得從這個時候說起,炎帝和皇帝時期,還有一個獨當一面的人物,這個人就是蚩尤,苗族的祖先,為何能獨當一面,當時這三個人都有自己的集團,這三個人都有自己的領土,其中蚩尤的勢力最為強大,歷史中記載炎帝和黃帝分別和蚩尤有過交戰,但都以失敗而告終,最後是炎帝和黃帝聯合起來才把蚩尤打敗了。當初苗族也生活在土壤肥沃的黃河中下游,過著悠哉樂哉的日子,自從蚩尤被殺以後,苗族長期受到追殺而居無定所。苗族經歷了五次大遷徙,第四次大遷徙的時候來到貴州,於是生活在貴州的苗族已有兩千年的歷史了,我們在這片土地上為中華民族的文化耕耘兩千年了。

知道了這段歷史,我們就算是開啟苗族歷史的大門了,但是當你開啟這道大門的時候,你會發現這段歷史滿是傷痕,或許我們會輕描淡寫的忘了這段往事,但是如果我們忘了這段往事,我們就對苗族現在的生、文化一無所知,所以,來到苗族生活的地方,就像翻開了苗族的歷史書,斷章取義往往得不償失。為何需要讓我們重新提高這種意識,澳大利亞歷民族史學家格迪斯說過“世界上有兩個災難深重而又頑強不屈服的民族,他們就是中國的苗族和分散在世界各地的猶太族。”所以如果你無法感受苗族遭受的苦難,你一定能想起二戰時猶太人的所遭受的苦難,但是不論歷史如何對待他們,他們都為人類創造了了不起的文化。正因為如此,我們才需要提高注意力去走進這個民族,走進這潤物細無聲歷史。

當你走進西江千戶苗寨,甚至黔東南的任何苗寨,你應該思索一下為什麼當全世界都已是鋼筋混泥土,高樓大廈,而這個民族卻是依山而建古老的木屋,你永遠不知道他們為什麼房屋挨著房屋,依山而建,正常人的思維不都是在土地廣闊,出行方便的地方建造房屋的嗎?這就是苗族人與大自然的相處之道了,如果你再看看漫山翠綠的松柏,你就明白了,只有這樣深諳與自然共同生存的民族,才能謙遜的活出人的精彩。

如果你只是一個匆匆而來的過客,你永遠不知到苗族姑娘衣服意味著什麼?當你走進西江千戶苗寨,這裡的一切對你來說都是全新的,因為如果我不給你講這個神奇而古老的傳說,你看到的未必是你知道的。

《軒轅本紀》記載:“ 黃帝殺蚩尤於黎山之丘,擲械於大荒之中,宋山之上,後化為楓木之林。同時在古老的歌謠中,流傳著這樣-一首歌: “樹根變成鼓,樹尖變成金,樹皮變蜻蜓,葉片變蜜蜂。。。。還有楓樹幹,還有楓樹心,樹幹生妹榜,樹心生妹留,這個妹榜榴,古時老媽媽”, “妹榜”與“妹留”就是苗族中的蝴蝶媽媽。簡單說就是蚩尤死後化為楓樹,蝴蝶從楓樹樹心出生,為什麼被稱為是蝴蝶媽媽呢?後來蝴蝶和水泡結合生下十二個蛋,其中有一個蛋就是苗族的祖先——姜央兄妹。故事雖然簡單並且是古老的傳說,但是這一切就是苗族的文化之一,你仔細看苗族姑娘的銀飾頭飾,裝飾著蝴蝶,楓葉,水滴等,所以這一切都是苗族的神物,是神聖不可侵犯的,宅門上的蝴蝶不僅是我們的神門神,也代表著歡迎遠方客人的到來。

綜上所述,這只是瞭解苗族的第一個小小的門檻,學會敬仰這段艱苦卓絕的歷史,你會以更好的心態來聆聽他的故事。

從這三個角度來看西江千戶苗寨,你才不會白來

2:震撼的苗族文化

苗族,世界性民族,也許你第一次聽說;苗族,中國第四大名族,貴州最多的少數民族,全國一半以上的苗族人口在貴州,名副其實的苗族大本營,80多個支系創造了浩瀚文化,而今天我們也只能簡單的聊聊西江苗族文化的冰山一角,後期完善我會專題介紹。

1:苗族銀飾

沒有哪一個民族像苗族一樣把銀飾作為一種美髮展到如此高度,這不僅是對歷史的記憶,更是對美的詮釋,所以,若你有幸看到苗族的重大集會,你會深深的意識到這不僅是歷史的結晶,更是苗族智慧的彙集。何止於此,銀飾是勤勞的佐證;是愛的釋義;是美的代名詞。

2:苗族刺繡

你看到的不代表你看到的,這實在是讓人摸不著頭腦,這就是苗族文化的魅力,如果你不曾靠近姑娘的嫁衣,你不會知道那是苗族的歷史(苗族沒有文字,歷史都繡在衣服上);你也不會知道那時媽媽的愛(當孩子出生,媽媽就要為她準備嫁衣了);你更不知道它價值連城,姑娘穿的都是愛的釋義;是歷史的傳承;是民族的智慧。

3:苗族蠟染

苗族以擁有多而精美的蠟染品為富為德為美,許多支系不僅在祭祖、婚喪、節日等重大場合都以蠟染為飾,而且生活中也離不開小巧精緻的蠟染品,蠟染的基本都和自己崇拜的物象有關,也許你很難想象,這個民族為何如此的熱愛自己的文化(或許是因為沒有文字,抑或這就是一個民族的信仰)。

4:苗醫苗藥

早在先秦的著述中,“苗”就是嘗百草神龍的最早傳人之一,而西漢時有“古之醫者曰苗父”的記載。當然還有我們引以為豪的歌謠“千年苗醫,萬年苗藥”。而在貴州省民間更有有“黔地無雜草,遍地是良藥”之說。這都是值得驕傲的,但是我們不能忘記,因為我們的先民要在這裡艱苦的生活,才創造瞭如此輝煌的醫藥文化。苗藥是中國三大民族醫藥之一。

5:苗族歌舞

“大節三六九,小節天天有”的貴州,歌舞不斷酒不斷。歌不僅是歷史的載體,更是愛的傳遞,舞不僅是對歷史的祭拜,更是歡樂的盛宴。

這就是基本的苗族文化,西江千戶苗寨作為苗族的大本營,如果只是來看這裡依山而建的古老木屋,簡直是人生的一大損失。儘管如此,很多人還是會錯失良機,所以我們還需要用心靈的美來開啟第三道大門。

3:西江千戶苗寨的美需要一種情懷

很慶幸一個月至少要來西江兩次,也很慶幸每一次西江都待我不薄,有歌有酒有遠方,曾幾何時,我也成了一個詩人

《西江其一》

晚上歌與酒,

清晨霧微濃。

欲問何處宿,

西江苗家住。

從這三個角度來看西江千戶苗寨,你才不會白來

《西江其二》

炊煙幾點深山裡,

淨面含羞嫵媚生。

可憐閒人空無幾,

徒有歸人高樓倚。

個人一直以來很愛西江,每一次來都會帶著絲絲的傷感,而西江從來都不體諒我!西江的美是不可以一個人欣賞的,晚上的夜景美的那麼靜,你就在她的對面坐著,看著燈火萬家,而卻不見喧鬧的人們!他們都在家裡,陪著家人!哪一個地方才是你該坐下來的呢!一杯酒的時間嗎?太長了,一杯茶的時間嗎?太濃了,我彷彿一眨眼,所有的美都從我的世界路過,而此時我真的只想回到酒店,最好不是面對風景的那一面!

清晨的西江我也是最愛的,不知是誰,每一次都在苗寨深處燃起一堆煙火,炊煙透過楓樹的枯葉,彎彎曲曲的飄向山谷,早晨的西江,像極了古風的美女,一塵不染的面龐帶著一絲絲羞韻,她似乎要告訴你內心深處的話語,卻遲遲不肯道來,她就在那裡靜靜的待著,文靜而儒雅,清新而嫵媚!

不知道還有多少這樣的日子與西江深情的對話,默默的眷戀,每一次我都願意徜徉在小巷的深處,觸控古老的木屋,感受千年的神話;每一次我都願意遊蕩在溪邊的稻田,看稻花香穗!看肥魚飛躍;每一次我都願意聆聽花白鬍子爺爺的傳奇古歌,聽他的諄諄教誨,聽他的一絲不苟!

如果有一天,我有了心愛的人,我還是依舊那樣的愛你,我們會在阿妹家的二樓喝得爛醉,把我之前與你的故事都講給她聽,我估計還會迷戀你的清晨與炊煙,但是我會在太陽沒有下山之前,打一個至美的手鐲給我心愛的人,等到有一天瓜熟蒂落,我們要在寨老和阿姐們的見證下,走過小北門,沿著白水河,在歌聲與米酒的陶醉下結婚生子。

願你在最好的年紀,與我在西江相遇,在西江找到屬於你的答案。

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