遼寧·朝陽·木頭城子
雙塔寺
雙塔寺位於遼寧省朝陽縣木頭城子鎮東10公里鄭杖子村，最初山上和山下共有大小寺院7座，分別供奉千手千眼佛、臥佛、十八羅漢、四大天王、八大金剛及關老爺等。
懸崖勒馬，雙塔寺前有雙塔，
無非就是勸人一心向善，回頭是岸，
別把事情想的太複雜。
徘徊在懸崖邊，才能恍然後悔，
找回初衷，明瞭真味！
雙塔寺雙塔
中國的古塔旁，基本都建有寺廟，正所謂塔寺合一。據民國19年《朝陽縣誌》記載：“雙塔寺，在縣西南60公里昭蘇溝村外山上，系本地人捐資修建。寺基地勢極險峻，寺前建塔兩座，高約數丈，故寺得此名。……每年廟會之日，香火頗盛，四方求福還願，寺門出入極擁擠雲。”
雙塔寺雙塔
雙塔始建於唐代，後經遼、清等多次重修，清朝時，又在塔後陡立的山崖下及塔下500米之平坦處，修建了多處寺院。
東塔
東塔只有一層塔身，塔身上方以斗拱承簷，簷上是仰蓮、覆缽和相輪。覆缽體夾在上下兩層的仰蓮層之間，高度和體積都極小，周遭一圈碩大的如意雲頭。相比之下，相輪則大得略顯誇張。從高度上也幾乎佔據了全塔的一半。磚雕佛像上方的華蓋也是外凸出塔面，與佛陀所戴高冠直接相連。佛像高大，佔據了幾乎整個塔身平面。
東塔
東塔磚雕
塔身八面，正面開尖拱券門通向塔心室，背面闢假門，東西兩面闢盲窗。其餘四個隅面上各有一尊坐佛，從其手印的組合來看，也是常見的四方佛。
西塔
西塔也是密簷覆缽複合式塔，只不過上端的覆缽體和相輪在比例上過小而已，一層塔身正面開券門。
西塔
西塔密簷共計三層，各層在仿木斗拱下還有一層仰蓮瓣。
西塔磚雕
西塔的一層塔身各面，各雕一座小塔。在塔身上雕刻的這種小塔，形狀上大多和原塔保持一致。
木頭城子
明末清初，這裡林木茂密，古樹參天，虎狼成群，有蒙古人來此定居。用木樁圍成牆，並在東南西三面，設有城門，北面臨河，天然的屏障，所以稱這裡為“木頭城子”，大量砍伐樹木，運到盛京等地（瀋陽）和北京等地修建宮殿。
雙塔寺
清朝初年，雙塔寺建成了蒙古人的家廟。這裡地名昭蘇溝，是地地道道的蒙古名。蒙語中“昭蘇”有多種解釋，（1）錢。（2）驛站。（3）血紅色的石頭等。另外，在雙塔寺南面不遠的山坡上，有一塊叫“韃子地”的地方，當地人說這裡原來有一個韃子婆的墳。上世紀80年代末，曾在一人家發現了一通原立於雙塔寺的石碑，碑刻於光緒25年。從碑文上看，山上山下的塔寺建築均因臥佛之先存而後有。同時，直到民國年間，居住於木頭城子、臺子鄉南六家子村的紀姓蒙古族及居住於白三家村的白姓蒙古族人仍奉這裡為家廟。
雙塔寺廟會
解放前，每年的農曆三月十五雙塔寺廟會，紀姓和白姓兩家族都要為廟上送來香火錢及一應生活費用。據《蒙古族通遼史》記載，領有浩齊特部的圖們汗同他的9個兒子，皆駐牧於明朝廣寧衛（今遼寧省北鎮縣）一帶。當時，圖們汗的汗帳設於“山後地名阿力素”（《武備志》所引《兵略》）之地。日本學者和田清認為“山後”所指，即今遼寧省的松嶺山脈之北。此“山後”與位於松嶺山脈之北之昭蘇溝雙塔寺很有可能是一個地方。
菩薩殿
2000年以後，雙塔寺進行了大規模的維修和重建。
飛簷斗拱
觀音菩薩
大雄寶殿
伽藍殿
關公讀春秋，倒背如流，不僅戰場上厲害，文化知識，也是一流。忠肝義膽，亙古一人，擁有好名聲，從人變成了神。
關公故事壁畫——桃園三結義
關公故事壁畫
——念舊情遇曹公義釋華容道
護法殿
雙塔寺鑄鐵大鐘
雙塔寺後山，新建的白塔。
現在的雙塔寺，廟會日仍然是三月十五。