鏡中人，是一位身穿雪白長袍的年輕男子，背劍，面容模糊，依稀可見他頭別一枚漆黑道簪，手拎一串雪白佛珠，赤腳不著鞋履，他面帶微笑，輕輕呵了一口氣，然後抬起手，輕輕擦拭鏡面。
鏡面隨之開門，瞬間滿室劍氣。
那位背劍的白袍男子，一步跨出後，在鏡中原本芥子大小的身形，驀然與常人無異，身材修長，一雙金色眼眸，手拎佛珠的那隻手，負於身後，左手攤開手掌，橫放身前，五雷攢簇，他站在屋內，神態從容，微笑道：“福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。
”他輕輕一跺腳，整座客棧都在本命飛劍籠中雀的小天地之內。“上士聞道，勤而行之。叩問心關，即是入山訪仙，忽逢幽人，如遇道心。——《劍來》
巷子街頭，曾有一個飢腸轆轆，面黃肌瘦的孩子，聽著巷子裡響起的開門聲，猶然難以置信的眨了眨眼睛，那一刻，璀璨人性徹底蓋過了少年一身充沛神性，那是於絕望中升起的一絲希望。破落祖宅之中，一個少年抬頭仰望星空，捂著咕咕叫的肚子，眼簾低垂，咬牙堅持。面對街坊鄰居小孩的欺辱，少年面色不變，只願所有人覺得他人畜無害，能夠活得安穩，那一刻少年背後好似屹立著一位白衣神靈，一雙金色眼眸，好似日月，神性純粹。
01純粹神性，心潭惡蛟
年紀輕輕，古井不波。難免有暮氣、城府之嫌疑。但是朱斂卻不做如此想，處處與人為善的陳平安帶給他一種模糊感覺，就像那心境的古井深處，隱約有一條惡蛟在水底遊曳，影影綽綽。只是這條不為人知的蛟龍，大概是被禮儀規矩、善惡之分等，給死死束縛在井底，哪怕是想要浮出水面、探出頭顱都做不到。——《劍來》其實劍來小說當中，曾經無數次都提到神性這個詞語。很多小夥伴可能不太明白，今天小編就在和大家簡單說一下何為神性？
遠古神靈橫跨天地，來到人間，拘光陰長河之水，土，再糅合一縷純粹神性，就此人族誕生。神性來源於遠古神靈，和人性對立，俯瞰人間，高高在上的心理，絕對的理智，肆意妄為的灑脫，這些都是小說當中神性的一種體現。在小說開篇，驪珠洞天這個地方，其實在小編看來就是神性最為凝聚的一塊地方。這裡有曾經身為五大至高的持劍者（高大女子），火神（阮秀），水神（李柳），以及十二高位的其中幾位，水部高位神靈之一的雨師（娘娘腔窯工），青童天君（楊老頭）……以及被楊老頭一手打散的舊天庭之主的充沛神性。
可以說，驪珠洞天就是“造神基地”，這裡有年紀輕輕就蘊含一身純粹神性的陳平安，更有動輒演化天庭幻像的馬玄苦，以及祖上，豢龍，養龍，斬龍，夢遊遠古的劉羨陽。還有那繼承陳平安一身氣運的李希聖。這些天之驕子，其實都曾有機會成為那個一，都是楊老頭壓了重注的角色，而這其中，為何恰恰只有陳平安一人能夠脫穎而出呢？
02千年暗室，一燈即明
小光頭雙臂環胸，氣呼呼道：“‘求菩薩是有用的’，這句話，是你小時候自己親口說的，但是你長大後，是怎麼想的？
回頭來看，你小時候的每次上山採藥、下山煮藥，靈驗不靈驗？這算不算心誠則靈？”
陳平安輕輕嗯了一聲。小光頭乘龍離去，罵罵咧咧，陳平安都受著，沉默許久，站起身時，觀水自照，自言自語道：“最大苦手在己？”
然後陳平安臉色鐵青，“這幫王八蛋，不要命了嗎？！”芥子心神迅速退出小天地，陳平安甚至來不及與寧姚說什麼，直接一步縮地山河，直奔那座仙家客棧，拳開山水禁制。一個不小心，這些傢伙，就會招來另外一個“陳平安”。純粹如神。——《劍來》
其中非常重要的一點就是，陳平安從小便神性純粹，一個小孩子，在父母死後，知道如何在這樣的艱難環境下生存下來，這就是絕對理智。一個小孩子，他知道怎麼表現的人畜無害，才不會遭人惦記。一個小孩子，他知道需要時不時的給人幫忙，或者出現在大家的眼前，才不至於死了都沒人知道。這一切的一切，都是純粹神性使然，就像文中曾有過這麼一段，小時候的陳平安腦海裡不由得浮現起三個字“不要死”，或是之後和陳平安的那個光頭和尚隱晦的說的那句。求菩薩有用？你求的是你自己，是你自身的神性，幫你度過了那段艱難歲月！或是因為大道親水，和人爭鋒的陳平安心裡忽然出現了這樣一個聲音“殺了他”，這些或許都是神性陳平安說的話。
當然，純粹神性這一點，其實文中有一個非常鮮明的轉折點。那就是長生橋斷，在長生橋斷之後陳平安神性，人性的一面，開始涇渭分明起來，逐漸開始趨向兩條平行線。就像是後文陳平安自己所說的那樣，好似心潭之中有條惡蛟在遊曳，隨時準備衝出來。最後，其實更多小夥伴真正意義上具象化看到神性的時候，還是在大驪京城，十二地支當中的苦手，利用本命物將神性陳平安給真正放了出來。那時候的陳平安可謂理性到了極致，出手也好不拖泥帶水，仙氣飄飄，好似遠古神靈降世。可謂是比土生土長的遠古神靈還要神靈，將地支一股腦的全端了。也正是在那一刻，很多小夥伴才知道，原來這樣一個漠視眾生，絕對理智的陳平安，沒有絲毫人性存在的陳平安，是多麼可怕。
好了，今天有關神性陳平安的內容，依舊未完待續。下一篇和小夥伴們嘮一嘮璀璨人性下的陳平安，是怎麼壓制一聲純粹神性的。更多精彩，點選小編頭像就有啦！舉報/反饋