在《天龍八部》中，喬峰為了阻止契丹大軍南下，自殺身亡，可歌可泣。
而在重慶曆史上，也有這麼一個人，他為了維護國家領土完整，揮劍割下了自己的頭顱。
重慶人講義氣，一口唾沫一顆釘是出了名的，追根溯源，其實都是源於這個人。
他，就是巴蔓子。
巴蔓子雕像
第一、巴蔓子是誰？
巴蔓子，確切的說，他叫蔓子，巴是他的國家名。
巴，就是巴國，春秋戰國時期存在於重慶的一個邦國。
重慶古稱“巴”，四川稱“蜀”，“巴蜀”這兩個字，大家都知道的，不用過多解釋。
巴蔓子，巴族人，古巴國忠州（今重慶市忠縣）人，出生年月不詳，大約在公元前4世紀（約戰國中期）。
當時蔓子將軍駐守在朐忍（今萬州一帶）。
事實上，巴國對朐忍的控制是很弱的，所以後來發生了叛亂。
按《重慶通史》中的說法，古代巴國的社會結構分為兩個層面，一是核心地區，由巴王、宗室子弟、卿大夫、將軍及部分土著酋豪組成的統治集團統治；二是邊緣地區，由當地的大姓酋豪統治，巴王只是他們的共主。
對於這些邊緣地區，巴國其實並不能很好的控制它們。
巴國的國都前後有江州（今天重慶主城）、墊江、平都、閬中幾個地方，這一片區域是巴國的核心區域，而蔓子將軍駐守的朐忍一帶，正好處於巴國的邊緣地帶，類似於明清時期的土司，實權都掌握在地方酋豪手中。
蔓子將軍在那裡駐守，也就相當於中央駐地方代表而已。
巴國夾在蜀國和楚國之間，摩擦不斷，到戰國中期，國力已經開始走下坡路了，這才引發了叛亂。
第二、蔓子將軍斷頭保城
巴國和楚國的關係一向是打一會兒好一會兒，今天打明天好，後天又開打。
兩國還一起滅過申國和庸國，後來又聯成了姻親，關係確實不一般。
打的時候也是打得不可開交，曾經在津地（今湖北江陵一帶）將楚軍打得大敗，還驚死了楚文王。
巴國多次遷都，很大程度上就是和楚國的關係有關。
兩國之間，可以說是相愛相殺。
所以，當蔓子將的駐防地附近的清江流域發生叛亂時，他第一時間想到了楚國。
為什麼不上表讓巴王派大軍前來鎮壓？
實在是沒辦法呀。
前面已經說了，叛亂之地位於巴國的邊緣地帶，巴國王師離得遠，遠水救不了近渴，而且這個時候巴國已經開始走下坡路，真是有心無力。
再者，這個地方正好位於楚國邊境， 正所謂遠親不如近鄰嘛，所以向楚國求援上上之策。
蔓子將軍親自上門向楚王請救兵，《華陽國志》中記載：“周之季世，巴國有亂，將軍有蔓子請師於楚，許以三城。”
蔓子將軍對楚王說，只要你幫我平了這次叛亂，我送你三座城池作謝禮。
大家都不是外人嘛，而且報酬豐厚，楚王很愉快的就答應了。
可是，問題來了。
我憑什麼相信你事後會送我三城，你要耍賴怎麼辦？
要不這樣吧，將你們巴國太子送來做人質。
押人質這事在春秋戰國時大家公認的最穩妥的事，電視上經常能看到。
蔓子將軍一聲長嘆，質押太子不是不行，但時間來不及呀，再拖下去，叛軍都打到家門口了，要是有那個時間回去請太子，我還用求你？
楚王表示，沒有人質，絕不出兵。
蔓子將軍心中著急，大喝一聲，我蔓子以人頭擔保，事後如果你得不到那三城，我把人頭給你。
楚王知道，蔓子將軍是有名的忠義仁勇之人，吐口唾沫都是釘，說出的話絕對假不了。
就這樣，楚國出兵幫助蔓子將軍，很快就平定了叛亂。
好了，事兒辦妥了，該是兌現承諾的時候了吧？
楚國大軍還沒轍呢，上門來要三座城池的楚使就來了。
蔓子將軍當然不能將城池割讓給楚國呀，國家領土，當寸土不讓。
這下楚使不幹了，你蔓子將軍名聲在外，怎麼能自食其言呢？吐出的口水還能再咽回去？這三座城池今天你給也得給，不給也得給，不給我就不走了。
蔓子將軍是忠義之人，對國家要講忠，對朋友要講義，朋友幫了忙，這是恩，按理說，應該將三座城池奉上，但國家領土不是私人物品，絕不對送人。
於是他對楚使說，實在是抱歉，你們幫我們平了亂，按理說我應該兌現之前的承諾，但三座城我真不能給你，當初我們說好了的，如果不能給你們三座城池，就把我的人頭給你。
蔓子將軍說罷，拔劍在手，當著楚使的面，割下了自己的頭顱遞了過去。
巴蔓子浮雕
楚使沒法，只能帶著蔓子將軍的頭顱回去向楚王覆命。
楚王很受感觸，不但不要城池了，還以上卿之禮厚葬蔓子將軍的頭顱。
楚王的原話是這麼說的：“使吾得臣若巴蔓子，用城何為！”
後人寫詩讚蔓子將軍曰：
“頭斷頭不斷，萬古鬚眉宛然見。城許城還存，年年春草青墓門。”
“霸業久銷沉，楚子何曾留寸土；荒墳猶聳峙，將軍依舊鎮三巴。”
巴蔓子雕塑
第三、蔓子將軍墓在哪裡？
史料記載：“楚王葬其頭於荊門山之陽，巴國葬其身於施州清江縣都亭山。”
當年巴國叛亂之地就在清江流域，蔓子將軍在那裡自刎，身體在那裡的可能性極大。
《蜀中名勝記》中說，忠州附近有蔓子冢，意思是巴蔓子墓在忠州。
還有一種說法，“巴王廟在州東一里，神即蔓子將軍也。”
但對於重慶人民來說，巴蔓子墓就在重慶渝中區通遠門旁邊。
巴蔓子墓
在重慶渝中區七星崗蓮花池渝海大廈地下室，有一座墳墓，墓碑上刻著“東周巴將軍蔓子之墓。”
墓碑的上款是“中華民國十一年二月吉旦初”，落款為“榮縣但懋辛題”。
但懋辛為辛亥革命名將，曾任熊克武部師長、川軍第二軍長等職，解放後任西南軍政委員會司法部部長。
但懋辛
當年此墓並在房子底下，四周有圍牆，墓園規模還挺大。
1929年重慶建市以後，拆除城牆，修建馬路，巴蔓子墓一段的低谷填高，墓園遂被置於馬路的堡坎之下。
解放後徹底返修七星崗一段馬路，“加寬再削平”，從此巴蔓子墓就被掩埋在民生路之下的石拱洞內。
上世紀60年代，由當時的渝中區基層街道文化員提供相關資料，巴蔓子墓被列為文物進行保護。
然而，地處寸土寸金的渝中核心地段，墳墓上方終究還是修起了萬丈高樓。
如今每年的清明節，重慶人民都會自發的前往祭祀。
清明節祭祀巴將軍
如果你也想前往參觀祭祀，千萬記得不要星期一去，因為每週一不開放，你去了也看不到。
具體地點就在通遠門旁邊，下了城牆，就能看到寫有“巴蔓子墓”的標示牌，很好找。
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