說到繁城，可能大家都會問：“哪個繁城（樊城）？”畢竟漢字同音，聽起來混淆很正常，但是如果同字，就很難區別了。
不錯，一個是湖北樊城；一個是山西繁城；一個就是河南繁城。通常情況下，問的人想知道的是：這個是（湖北）樊城還是這個（河南）繁城？
所以，時常會聽到大樊城和小繁城之說（畢竟人家是城區，大嘛！）。巧的是，這兩個地方很有淵源，都具有濃厚的歷史文化底蘊，並且焦距在三國時期。大樊城在三國時期就叫樊城，但是小繁城在三國時期不叫繁城，後面會有介紹。
看過《三國演義》的可能都知道樊城這個地方，在這裡發生了三國形勢重要轉折的戰役——樊城之戰，又稱關羽北伐、襄樊之戰（有興趣的話可以查相關資料或者再看一遍《三國演義》）。然而這個時期在小繁城這個地方也發生了一件重要的歷史事件——曹魏受禪代漢。也正因為如此，才“造就”了今天這個繁城。
如今，樊城，是城；而繁城，不是城！
繁城歷史文化悠久，人文底蘊豐厚，有文字可考的歷史可以上溯到近4000年以前。現歷史遺蹟有尼莊古文化遺址、宋莊古文化遺址、春秋烽火臺、楚懷王墓、漢魏受禪碑、漢魏受禪臺、漢獻帝廟、蟠龍寨（火神臺）、繁城清真寺……
繁城，春秋時稱“狼淵”（《左傳·文公九年》“楚子師於狼淵以伐鄭。”）；漢時稱“曲蠡”（《三國志·魏書·文帝紀》“冬十月癸卯……丙午，行至曲蠡。”）、“繁陽亭”（《三國志·魏書·文帝紀》“使兼御史大夫張音持節奉璽綬禪位……乃為壇於繁陽。”）；三國魏曹丕受禪（公元220年）於此，取“人神並和，繁榮昌盛”之意，置繁昌縣（《三國志·魏書·文帝紀》“以潁陰之繁陽亭為繁昌縣。”、《受禪表》“遂於繁昌築靈壇，設遺宮。”）；唐時廢繁昌縣為繁城鎮；明清亦稱繁城鎮；民國時稱繁城街。
1949年為繁城區。因一直以來在繁城鎮區回民聚居人口較多，1956年鄉鎮分治，河南省人民政府批准臨潁縣繁城鎮為回族鎮。1958年屬繁城人民公社。1961年改區，1984年改鄉，同年11月從繁城鄉分出鎮內五街為繁城回族鎮，1987年撤鄉合併為繁城回族鎮。繁城於1984年經河南省人民政府批准恢復回族鎮建制，現今是內陸特區漯河市唯一的民族鄉鎮。2007年4月被省政府定為河南省歷史文化名鎮。
繁城不僅是中原地區素享盛名的歷史文化名鎮，同時也是豫中地區聞名遐邇的人流物流中心，商貿業繁華的歷史可以追塑到明嘉靖以前。五里長街貫通南北，寬敞整潔的街道，櫛比鱗次的臨街店鋪，方圓五百里內無以倫比。這裡買賣興旺，商賈雲集，曾吸引國內外商人光顧經營，徹夜不息，堪稱藏龍臥虎之地，素有“小上海”之稱。繁城的清真美食更是遠近聞名。
公元220年（東漢延康元年），因曹魏在這裡受禪代漢而成為三國文化發源地，鎮區內現存的國家重點保護文物《公卿將軍上尊號奏》碑、《受禪表》碑（俗稱“三絕碑”）和受禪臺就是記載和親歷漢魏交替過程的最好的歷史見證。千百年來有無數的達官顯貴，文人墨客慕名到繁城來訪古尋幽，瞻仰三絕碑的墨寶。繁城也早已成為三國文化旅遊熱線上的重要景點。
繁城位於臨潁、許昌、襄城三縣交界處，東距107國道10公里，北距許昌市區15公里，京廣鐵路穿越鎮域，省道許泌路縱貫鎮區，在鎮域南部與省道逍襄路形成十字交叉。鎮域面積65平方公里，轄32個行政村，82個自然村，總人口5。9萬人。其中鎮區常住人口1。8萬人，含有漢、回、拉古族、藏、壯、滿、維吾爾、朝鮮八個兄弟民族（目前貌似只有漢、回兩個民族）。
繁城恢復回族鎮建制二十多年來，在黨的改革開放政策指引下，歷屆鎮黨委、政府團結帶領全鎮廣大人民群眾排難除險，拼博進取，求實創新，以敢為天下先的英勇氣概不斷創造著新的歷史輝煌。大力加強城鎮化建設、經濟建設、新農村建設，使古老的繁城煥發出新的青春和活力。2000年被列為河南省小城鎮建設百強重點鎮，2001年被漯河市列為十個小城鎮建設重點發展鎮之首。
原標題：繁城，不是城！你對這裡瞭解多少？