《史記·孝武本紀》：“其北治大池，漸臺高二十餘丈，名曰泰液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚之屬。”
蓬萊、方丈、瀛洲和壺梁是我國神話傳說中的四座海上仙山，其中瀛洲因“上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之為玉醴泉，飲之，數升輒醉，令人長生。”聞名。我國唐代詩人李白在《夢遊天姥吟留別》也感嘆“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。”言外之意，是說瀛洲實在難以尋找。
瀛洲
難尋是多數人的共識，但是對於
廣州人卻不這樣說，他們說“瀛洲”就在廣州市海珠區西江湧的岸邊，是一處鬧市中的秘境
。這又是如何說的呢？
小貼士：我們看到廣州的地名常常有“湧（chōng）”字，它的粵語發音 tsung ，是河汊之意。帶湧的地名，一般就是河海交叉的漁村，河汊也多以某某湧稱呼，如西江湧即西江河汊。
對於廣州，我們總是驚歎於珠江水的壯闊，小蠻腰的別緻，以及傳說中的花城，四季花海也總是那麼誘人，而別稱“瀛洲”的小洲村知道的人就不多了。
“瀛洲”小洲村隸屬於海珠區華洲街道，是一座始於元朝的古村落，村落周圍植被茂密、河汊縱橫，素有“廣州南肺”美譽，是保留了完整嶺南水鄉特色的中國傳統古村落，古村中至今儲存完好的明清和民國古建築遺蹟眾多，可以說是現代都市廣州城中難得的自然村聚落標本。
小洲村地理位置是珠江水沖積出來的平原，它因水而生，周邊密如蛛網般的蜿蜒潮汐水道，是小村生活和交通的歷史脈絡，也是居民依河而建的主要活動場所。自元朝開村，到明初簡姓從河南新鄉遷到小洲村聚居至今，村中以簡姓人家為多。
傳承近千年的小洲村，如今村中保留有登瀛古村圍、小洲人民禮堂、瀛山簡公祠、慕南簡公祠、泗海公祠、天后宮等眾多古建築，因為村民多為簡姓人家，所以廟宇、祠堂、書院、門樓、民宅中多冠以“簡”，只是我來的時候，大多都關著門，回頭查詢資料也比較少，故而難以說得清，某一個“簡”祠代表的是哪一個簡氏先祖。
小洲村最為開闊的地帶是從華洲路過來的“瀛洲”牌坊，牌坊是小洲村為“古瀛洲”的標誌；進入牌坊之後則是有小洲人民禮堂，這是上個世紀解放後最為深刻的印記，目前也是村中主要的活動場所。
走在村落裡，則是好像離開了廣州城幾百公里的世外桃源，這裡河涌蜿蜒交錯、小橋流水，綠樹婆娑掩映下的傳統民居，滄桑樸實而又不失淡雅。村中的古樹眾多，再加上數量繁多的莊重的祠堂和廟宇，而緣溪休憩的居民就那樣安詳地在搖著蒲扇，一幅自然天成的嶺南水鄉水墨畫就吸引了遊客的目光。
小洲村的建築，許多都打著時代的印記，比如在慕南簡公祠門樓旁的“小洲第十經濟合作社”的石刻，瀛山簡公祠木門上的“忠、公”二字，都是上世紀70年代留下來的……如今我們所見的小村已經有些擁擠，建築一棟挨著一棟，而多為明清和民國時期所留。其實這裡最有特色的建築是嶺南地區少有的“蠔殼屋”，只是隨著時光的流逝，如今只有一處還能看到“蠔殼屋”殘垣，這是早年村中先民就地取材建設家園的佐證。其所用材料就是從海岸沙堤中掘出大量蠔殼，特點是冬暖夏涼，不積雨水，不怕蟲蛀等。
“瀛洲”小洲村，早年有瀛洲八景，其中“西溪垂釣”、“古渡歸帆”和“翰橋夜月”等大多與村中的古建築相伴而生。
小洲村如畫的風情和世外桃源般的環境，一度被藝術家所鍾愛，於是慢慢成了藝術家居地，從而聚集了大量的文藝人士，藝術與嶺南水鄉的古樸完美地結合，則是今天的小洲。
小洲村是何時成為“瀛洲”的，如今已難以考究，而稱為小洲也不知始於何時，但廣州有“瀛洲”是任何人也不能否認的
，雖然不可能是神話傳說中的海上仙山——瀛洲。