01
人活一世，最忌諱的就是“爭”。
為了得不到的一切而爭，那是自討苦吃。不屬於你的一切，哪怕你得到了，最後都會失去，一無所得。
為了展現自己的才華而爭，那是招惹禍患。所謂“木秀於林，風必摧之”。不懂得收斂自己的人，最後都會倒黴。
為了跟某些人爭奪利益而執著，那是一種不智。如果你被某些小人盯上，那你就會得不償失，身處於泥濘當中。
其實，晚清四大名臣之一的張之洞，早年特別自負，認為自己的才華無人能及，所以他跟無數人“爭”，也因此得罪了不少人，碰過了不少釘子。
不過，當他人到中年的時候，他感慨道：“平生有三不爭：一不與俗人爭利，二不與文人爭名，三不與無謂人爭氣。”
一個人，唯有吃過了大虧，才能明白何為對，何為錯，什麼事兒該做，什麼事兒不該做。這一切，都需要經歷的磨礪。
無論我們多有本事，都別跟上述這三類人“爭”，否則會招惹禍患。
02
不與俗人爭“利”，這是一種智慧。
王志文曾說過，在利益面前，人性的一切醜惡都會毫無保留地展現出來。
原本是善良老實的普通人，最後會因為利益而變得面目猙獰。原本是厚道和藹的平凡人，最後會因為利益而變得翻臉不認人。
更何況，在如今這個人心叵測的世道當中，老實人少了，內心陰暗的人多了。也許，後者的心思和人性更讓人感到恐懼。
單位中的小李，他遇到過這麼一件事。
某一天，他在路邊的流動攤販那裡買了一盒早餐。可是，他發現攤販多收了他一塊錢。所以，小李就跟攤販老闆爭執了起來。
後來，攤販老闆就警告小李說，有些事兒過得去就算了，他如今沒錢沒勢，光腳的不怕穿鞋的，甚至還做出了威脅的舉動。
看到如此情況後，剛大學畢業的小李有點懵了。於是乎，他立馬認錯，甚至還多買了一份早餐，生怕這個流動攤販的老闆找他麻煩。
像小李這樣的情況，相信我們都遇到過。其實，為了那一塊錢而爭執，這本就沒必要，也沒有任何的意義。
為何說不與“俗人”爭利呢？試想，如果這些人心存不滿而報復你，甚至傷害你，那這所謂的“小微小利”真的有價值嗎？
03
不與文人爭“名”，這是明哲保身的做法。
這世上有兩樣事物讓人無法忘懷，一樣是“名”，另一樣則是“利”。
利益當頭，誰都會改變自己的原則和底線。尤其是那些為了“虛名”的人，他們會為此而掃清一切的障礙。
在你看來，是上文所談到的“俗人”可怕呢，還是這裡所提及的“文人”可怕呢？其實，前者就是明著來的蠻橫莽夫而已，後者卻是“殺人不見血”的謀略者。
有句話是這麼說的，無才無德是廢品，有才有德是棟樑，有才無德是危險品。
生活中有太多的“文人”，可以說就是一些城府極深，陰謀詭計特別多的文化人。只要他們失去了品德，那他們就會顯得特別可怕。
就像古時候的孫權、曹操以及司馬懿這些人，他們不會像平常人一般輕易動怒，但他們手段卻能做到“一劍封喉”。
曹操知錯改錯而不認錯，哪怕殺了忠誠的將領，都只會裝成無事發生的樣子。
有個道理我們要明白，越是位置比較高的人，手段就越是厲害。就像你企業中的領導或者老闆，整起人來絕對是一套一套的。
所以說，不跟“文人”爭名，這是為了明哲保身。
04
不與無謂人爭“氣”，這是一種大度。
有句話說得好，常與同好爭高下，不與傻瓜論長短。
跟同行競爭，這是不可避免的。但是，跟傻瓜“言長論短”，這就是一種無知。
有這麼一位教授，他博學多才，滿肚子墨水，可以說是高階的人才了。
有一天，他講課的時候卻遭到了學生的反駁，那位學生一直喋喋不休，認為教授講錯了。面對如此情況，教授忍不住了，就跟他爭論了起來。
後來，這位學生由於爭論失敗，丟了面子，所以他就有了傷害這位教授的舉動。幸好這位教授幸運，才躲過了一劫。
我們經常能看到，如今因為意見不合而大打出手的情況多了去了。但是，我們要明白，不要為了所謂的“意見”而爭氣，這是一種大度。
你遇到了一個流浪漢，他反駁了你的觀點，那你還要和他浪費時間爭來爭去嗎？沒有任何爭執的必要。
高思想層次的你，去跟低思想層次的他爭論，最後吃虧的還是你。因為有太多的人，不值得花時間與之說太多。
跟相同層次的人爭論真理，這是思維火花的碰撞。跟低層次的人爭論觀點，有可能就是性命的賭博。僅此而已。
文/舒山有鹿