秦昭王：“詔，李冰為蜀郡守...

”子文曰：“答應他要再去會盟諸侯但是又去劫持他，被人就會說楚國沒有信義矣...

魏絳和戎，給晉國創造了一個睦鄰友好的和平環境，使晉國能夠“修民事，田以時”，為悼公圖強復國創造了條件...

還有一說，因後宮多美女皇上是不可能一直獨寵於皇后，所以皇后空有地位替皇上守著一個大大的皇宮卻是擁有不盡的悲哀和哀怨的人，所以自稱哀家...

第二天楚莊王接報說唐狡已於昨晚夤夜遁去不知所蹤，來人帶給楚王一句唐狡原話“俺當年犯了死罪，大王命人絕纓為俺遮罪，所以必須捨命報答，如今既已明言，再不敢以罪人之身混跡軍中，更無顏奢求重賞...

不過“朕”這個自稱是從秦始皇開始的，秦始皇統一了中國後，先是把稱號改為皇帝，功高三皇，蓋過五帝，把自己的功績比肩遠古聖賢，所以自稱也得與眾不同，於是就讓李密、王綰他們商量，幾個人一討論，就延用了周禮中的朕字，這個字最早的部首不是月是舟，本義...

2、魏夫人曾經謀害羋姝的事，也被秦王親口揭發此時的魏夫人渾身癱軟，已經感覺天昏地暗、萬念俱灰，然而，秦王嬴駟卻並未就此打住，而是繼續說道：“子盪出生，你就暈了腦子，忘記你自己是大秦的妃子，忘記子華是大秦的公子，一心想削弱秦國私通魏國，你以為...

“臥薪嚐膽”是大家耳熟能詳的故事，公元前494年吳越之戰中，吳國大勝，越王勾踐不但戰敗，還被迫到吳國作奴隸，忍辱負重得以放回，此後睡稻草、嘗苦膽以磨礪心智，歷經20年終於一舉滅吳...

范蠡離開越國去了齊國，從齊國給大夫文種寫了一封信...

恰逢衛獻公又遣公孫丁來討信，右宰谷對寧喜說：“你欲行事，正此時矣...

中國古代皇帝的自稱有哪些，分別是什麼意思...

但大家有留意到一些以春秋戰國為背景的電視電影中，國君都自稱“寡人”，我們讀過《孟子·梁惠王上·寡人之於國也》，梁惠王也自稱“寡人”，這些幾乎權傾天下的人稱孤道寡，為什麼這樣...

於是人們就認為頭頂帶傘蓋的人就是孤獨之人，但這種孤獨與晚景淒涼的那種孤獨是有區別的，因為華蓋的孤獨往往是高高在上的一種感覺...

”羊舌赤聽了之後就回答說：“魏絳對君主沒有二心，事奉君王不避危難，如果他真的有罪過，也不會逃避懲罰，他會自動前來供述，何必勞煩君王發令...

在當今社會，雖然不再限制人們不準使用“朕”作為自稱，但是如果有人自稱“朕”，很多人都會以為這個人腦子有問題，大白天就做起皇帝夢...

君王自稱寡人並不是那種“高處不勝寒”的意思，而是“寡德之人”古人講究“以德治國”，所以“寡德之人”是君王的一種自謙稱呼，就連諸侯王的夫人也可以自稱為寡人，《詩·邶風》載有：先君之恩，以勖寡人...

不過“朕”這個自稱是從秦始皇開始的，秦始皇統一了中國後，先是把稱號改為皇帝，功高三皇，蓋過五帝，把自己的功績比肩遠古聖賢，所以自稱也得與眾不同，於是就讓李密、王綰他們商量，幾個人一討論，就延用了周禮中的朕字，這個字最早的部首不是月是舟，本義...

中國古代講究“以德治國”，“以德配天”，就是說君主、諸侯王的權位是上天賦予的，是天子，但上天只會把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德就會失去尊貴的權位，所以君主、諸侯王就謙稱自己是“寡人”...