接下來講一講五臺山論道，在去五臺山之前，韓楚風已經從丁元英身上了解到殺富濟貧的過程：借用樂聖的矛，在北京擺攤兒，用柏林、倫敦、巴黎三個城市當托兒，讓斯雷克公司當打手，讓法院、媒體起鬨，讓伯爵電子公司落井投石，從樂聖公司碗裡化緣...

芮小丹和歐陽雪來北京簽好店鋪合同後，本著禮貌的原則給丁元英的好友韓楚風打電話問好，韓楚風知道她來了，說什麼都要請她吃飯，無奈不好拒絕便三人一同去了...

”而後丁元英和韓楚風隨智玄大師走到書案近前，只見智玄大師在書案上展開一張一弛見方的宣紙，把丁元英的那首詞放在旁邊，研墨蘸筆，寫道——悟道方知天命修行務取真經一生一滅一枯榮皆有因緣註定智玄大師信手把原句的“休言”改成了“方知”，把原句的“勿”...

看過《天道》原著《遙遠的救世主》的人，自然對其中丁元英幫助王廟村脫貧致富的情節印象深刻...

《天道》中被忽視的“人精”馬總，丁元英：只有你行，才有機會現在有很多討論電視劇天道的文章，對於其中的人物解析的文章也不少，但是其中有一個人物卻很少被大家提及，這個人物就是正天集團的馬總...

《天道》裡的丁元英就是一個這樣的人，丁元英隱居古城時因為生活費被借走，所以窮困至極，夏天悶熱難耐只能用溼毛巾降溫，一天三頓只吃白水煮麵，為了湊房租寧可賣掉自己的唱片，也不去求助朋友，也要信守承偌，既是窮困潦倒也要堅持做人的底線，這就是高人...

丁元英說出1賠5其實是在告訴韓楚風，第一這件事我很有把握，對這事情不是我隨意應付你...

馬經理向肖亞文介紹了正天大廈的倉庫...

這裡還只能看出丁對於企業文化及人性的理解是很透徹的，中國經歷了太久的封建社會，所以文化屬性的產物就是追求權利，尤其是越往上的人越會追求權利，但董事局要以自身利益為重，賺錢才是最基本的，所以丁早就看到了退一步的結果，才會與韓楚風打賭...

韓楚風聽了丁元英的建議，先退出爭權，看著兩位副總裁內耗，最後真的如丁元英所說，董事會最終任命韓楚風為正天集團總裁，韓楚風如願坐上了總裁寶座，所以有時候不爭即是爭，要懂得以退為進...

不得不說，韓楚風的老婆陳茹是個十分聰明的女性，她首先是在丁元英面前示弱，成功的借到了錢，然後又為了不讓自己的老公知道這件工作，還很細心的安排丁元英用怎樣的方式把錢借給自己，她這一套功夫進行下來，簡直是行雲流水，毫無漏洞...

韓楚風的妻子陳茹向丁元英借錢俗話說：“救急不救窮”，在韓楚風正處在競爭正天集團總裁的關鍵時期，他的小舅子卻打架鬥毆劃傷人，需20萬平息此事，這件事情陳茹不想讓韓楚風知道，但是手上沒有那樣多的錢，於是她找韓楚風的至交好友丁元英借了這筆錢...

《遙遠的救世主》是電視劇《天道》的原著小說，看完《遙遠的救世主》之後就會會明白，如果世界上有救主，那一定是你自己，真正可以拯救你的，只要你自己、別人都能幫助你，能夠影響你，引導你，但卻無法真正的拯救你...

我們結合劇情，來看看肖亞文的高情商，到底表現在什麼地方：1、當自己沒有資格的時候，不往高人面前湊芮小丹愛上丁元英之後，一個人來到北京，想要透過丁元英的朋友韓楚風，瞭解丁元英的情況...

二、對朋友的家庭儘量少評論丁元英在和韓楚風聊天的時候，沒有去問韓楚風對陳茹的事情如何處置...

“文化屬性”這個詞第一次出現，當時書中交代的背景是，韓楚風有老總裁的遺囑可以接任總裁職位，但是另外兩個副總裁不甘心韓楚風上位，同時董事局也對年輕的韓楚風不太放心，所以丁元英指點韓楚風，讓其不要爭，等其兩敗俱傷以後，再出手...

芮小丹抱歉地說，不能陪丁元英去，丁元英說沒打算讓她陪她去，因為他知道，參禪問這樣的事，朋友韓楚風一定也感興趣，一定會陪他去，可見二人志趣相投...

《天道》改編原著《遙遠的救世主》給人印象最深的是那個被神化了的丁元英，這個高智商的人物，固然其貌不揚，卻有著大智若愚的城府，其另類的思想方式，令他簡直成為不所不知的神，假如不是女友芮小丹的殉職，還真能夠說他是無所不能的了...

人情這個是，欠給值得欠的人，丁元英把15萬借給韓楚風妻子（他大嫂）他並沒有告知這是他最大限度拿出來的錢，而是什麼也不說，甚至於不告訴韓楚風，因為沒有必要，借款很清楚，如果韓楚風妻子能夠和韓楚風借，或者能跟韓楚風提，不至於來找丁元英，況且韓楚...

肖亞文很識趣，韓楚風是高高在上的正天集團總裁，接芮小丹是看的丁元英的面子，肖亞文以前曾經給丁元英打工，她知道自己如果走過去，會有一種被人家以為是攀緣的感覺，無形中就降低了自己的人格，所以肖亞文選擇了迴避，離開...