上官儀對唐朝詩歌創作的影響上官儀其實就是初唐時期“宮廷詩”的代表人物，雖然他的詩歌在創作上趨於形式，但是這並不影響其詩在初唐時期的重要地位...

其實在唐高祖李淵，也就是唐朝的建國初期，唐代的主流審美還屬於正常體型，並不偏愛胖姑娘...

“嘆息”四句由石竹的遭遇聯想到人生，對生命、自我、人生進行追索思考，流露出彷徨和苦悶的情緒，不難看出詩人對隋末紛亂的社會現實的不滿，詩意又逼進一層...

知識分子們渴望走出狹窄陰暗的書房，邁向廣闊的天地，縱馬賓士在邊關大漠，開疆拓土建功立業，正如“初唐四傑”之一的楊炯所說的那樣，“寧為百夫長，勝作一書生”，詩人們大多想投筆從戎，將名字掛在凌煙閣上...

中唐仕女服飾，唐朝的安史之亂是其由盛到衰的轉折點，中唐社會由此進入一個動盪期，這個時期宦官專權，藩鎮割據，長時間的戰爭極大地破壞了社會經濟發展，唐朝統治者開始迷戀神仙方士，對盛唐開放的世風進行檢討，統治者的思想開始由佛教和道教思想轉向為傳統...

像楊炯的“寧為百夫長，勝作一書生”，盧照鄰的“報恩是豪傑，死難在橫行”，駱賓王的“不求生入塞，唯當死報君”等，這些詩所表現出的激情，是初唐宮體、應制詩的那種思想境界所沒有的，它盪滌了初唐浮靡的詩風，開了盛唐邊塞詩風骨論的先河...

所以唐朝的軍事走向、門閥世家問題、土地兼併問題這三個歷史格局決定了唐朝劃分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期...

莫高窟供養菩薩 天梯山石窟 北涼莫高窟第272窟 北涼脅侍菩薩 天梯山石窟 北涼莫高窟第272窟 北涼333莫高窟第275窟 北涼莫高窟第428窟 盧舍那法界人中像 北周莫高窟第305窟 伎女天 隋莫高窟第57窟 初唐莫高窟第321...

上面的橫幅畫了一條橫貫全壁的帶狀雲海，呈兩端向中央流動回合之勢，從浪花喧騰的大海中伸出一雙巨手，一手擎日，一手託月，是這鋪經變的點題之處，也是證明這鋪經變據《寶雨經》繪製的主要依據...