一開始，鎮元子就知道孫悟空大鬧天宮的威名，他明知道孫悟空可能搗亂他的人參果，但是，他卻帶走了四十六個徒弟去聽混元道果，留下兩個最小的徒弟看家，由此我們可以推斷，鎮元子根本就不怕孫悟空搗亂了他的人參果樹...

真正導致悟空去找觀音求救，還是因為這三個拖後腿的，在加上這也算是故交，而且猴子自己也知道，這取經不過是一個鍍金過程，取經一定會成功，以後肯定是有著編制的，而且猴子也比較喜歡交友，所以也就並沒有真的鬧得魚死網破，而鎮元子也是打著這種想法，如果...

然而鎮元子在對孫悟空出手時，袖裡乾坤卻拿猴子沒辦法，並評價猴子實力不弱...

他們兩人如此投緣又是好兄弟為什麼西行路上，悟空多次受難都沒有請鎮元子幫忙...

由此，可以看出來在鎮元子的嚴重應該是十分的討厭孫悟空，必須要讓孫悟空救活他的樹，於是，孫悟空就請來了觀音菩薩，觀音菩薩就曾經說過，鎮元子是地仙之祖，連她也要讓他三分，足以可見鎮元子的地位了...

鎮元子一招就能將唐僧師徒制服，可見其本領高強，他與悟空在五莊觀結緣，兩人指天地為證結拜為異姓兄弟...

但是，孫悟空用金箍棒打人參果樹周遭的土壤，頓時火花四濺，土壤半點未受損，孫悟空能消氣麼...

當然了一怒之下推倒樹只能算是五莊觀方的說法，悟空跟隨唐僧這麼多年，怎麼會這麼意氣用事呢...

知道這件事情之後，鎮元子一直想找個機會回報他當年的恩情，鎮元子算出第十世的唐僧取經時肯定會路過自己道觀，於是備好了人參果，等他來，可惜唐僧來的時候他正好出去了，沒有親自給唐僧，加上這一世的唐僧只是肉體凡胎，怎麼可能會認識人參果這麼高大上的果...

後來事情果然按照鎮元子預想的方向發展，孫悟空打爛了人參果樹，鎮元子假裝憤怒，跟孫悟空為難，後來用激將法逼孫悟空解決，還說解決了就跟孫悟空結拜兄弟...

這當然是不可能的，蝸牛在往期文章中說過，王母和玉帝是同事關係，因為玉帝的身份不可小覷，所以百姓們才想找到一個和他旗鼓相當的人，王母當時的地位可是不凡，恰好能配上玉帝，正因此，他們兩個才被配做夫妻，實際上呢...

（圖片來源：百度搜索）02 並不是每一個古代女子都想嫁入深宮內苑的前面提到，魏晉南北朝時期，是中國歷史上思想極度自由、極度開放、極度熱情，同時又是極度智慧的時代，這樣的自由的精神狀態，不僅在男子身上會出現，在女子身上也有...

雖然人參果的效果不如蟠桃，但吃一個能活四萬七千年，而人參果不過才九千年成熟一次，而且一棵人參果樹可以結三十個果子，也就是說，即使鎮元子沒有達到與天同壽的境界，也完全可以靠吃人參果長生不死...

此碑又名：《元次山碑》、《容州都督元結碑》，全稱《唐故容州都督兼御史中丞本管經略使元君表墓碑銘並序》...

此碑又名：《元次山碑》、《容州都督元結碑》，全稱《唐故容州都督兼御史中丞本管經略使元君表墓碑銘並序》...

這就說明鎮元子是三清四御級別的人物，而那西天靈山的如來佛祖只不過是五方五老之一而已，可是就在五百年前的蘭盆會上，有這樣一件事，大仙曾對門人說過：“那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟...

白骨精所在的山叫白虎嶺，白骨精本來的模樣就只是一堆白骨，她還被稱為“白骨夫人”，她是因為吸收了天地靈氣和日月精華，才得以幻化人形...

《西遊記》中，鎮元子是地仙之祖，地位崇高，唐僧師徒經過五莊觀的時候，看到鎮元子只拜天地，在原著裡面有這樣一段話：清風明月說到： “三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓...

▲4月5日下午，村民在張家口市橋東區東望山鄉元子河村康養小鎮水上景觀區遊覽▲元子河村村口全貌▲村民在小鎮垂釣區釣魚▲村民在小鎮涼亭內休息▲小鎮景觀區的木屋▲小鎮內的景觀棧道小鎮建設專案是元子河村村委會與橋東區商務局駐村工作隊採取社會融資模式...

而且三人成虎，到了爾朱榮這裡就直接是皇帝元子攸即將發動政變、誅殺爾朱榮...