邯鄲市博物館位於河北省邯鄲市中華北大街45號，成立於1984年的它，是國家一級博物館和河北省愛國主義教育基地，總面積11000平方米，它珍藏豐富，佈置有新時期早期的《磁山文化》、趙國兩漢時期的《趙文化》、《中國磁州窯瓷器陳列》《中國曆代錢幣...

（千佛洞殘窟口可見佛像）崩塌前的天龍山千佛洞石窟是什麼情形呢...

雲岡石窟距今已有一千五百多年的歷史，是我國最大的石窟之一...

天龍山石窟博物館館長張君平介紹，第8窟是隋代晉王楊廣屬吏劉瑞為其所開鑿，造像整體延續了北齊造像的風格，同時更加註重肌肉結構的寫實，身體部分的比例由“柱”狀至“管”狀演變，從而為唐代造像豐腴圓潤開啟了先河...

雖然宋代的石窟逐漸遷移到安嶽和大足地區，但廣元千佛崖沒有停止石窟營造，這種開鑿習俗一直延續到清代，遺憾的是1935年為了修築川陝公路，不得已炸掉了南側崖壁，致使金牛古道被掩埋，不少石窟造像也毀於一旦...

其餘三窟在西林山，山頂試心石北邊的“千佛堂”四壁雕刻1062尊佛像，造型通身背光，姿態萬千，為宋代開鑿...

而最讓人好奇的地方是在路過的一處山縫之中佈滿的面額大小不一的現金，而且全部都用一根樹枝支撐著，根據放錢的遊客講其實這裡並沒有什麼特殊的原因，主要就是大家都想圖個吉利，希望可以保佑自己事業或者是婚姻順利...

座標：運城市芮城縣古魏鎮，門票54元（攜程）華嚴寺始建於遼代（公元1038年），該寺廟為遼國皇室宗廟，有著顯赫的地位，是中國現存年代較早、儲存較完整的一座遼金寺廟建築群，1961年被列為第一批全國重點文物保護單位...

二佛並坐 雲岡石窟 北魏中期古印度的佛教寺廟，最初都是以佛塔為中心，其他建築圍繞在佛塔周圍...

從16洞到20洞的石窟是最古老的建築群，每一個石窟都象徵著北魏的一位皇帝，“皇帝就是佛陀”的主題被具體化了...

2013去的時候沒有什麼人，2014年石窟申遺成功，2015年景區遊客井噴，將來重遊，不知會有什麼樣的體驗...

位於我國大西北的甘肅，是中華文化的發祥地之一，華夏始祖伏羲氏在這裡推八卦、授漁獵，當然也是個知名旅遊大省，散佈著上千處人文景觀，其中有堪稱世界石窟壁畫藝術寶庫的敦煌莫高窟、以泥塑著稱於世的天水麥積山石窟、萬里長城的最西端嘉峪關等景點...

回到南響堂山石窟，現存的景區主要由博物館區、石窟區、寺廟區和古塔組成，跨過新修的山門後，兩側分列布置了展廳，陳列著南北響堂山石窟出土的文物，這些文物包含了石刻、佛頭以及殘存的造像...

透過安檢進入景區後，第一眼就能看到廣場中央的一尊石像，它就是北魏時期著名的僧人曇曜（tán yào），和平初年，即公元460年，曇曜奉文成帝拓跋濬（jùn）的命令，在平城以西16公里處的武周山上，依附山體開鑿了五座石窟，同時還建了一座靈巖寺...

上圖為16窟北魏涅槃像再來看北魏時期的窟龕，雖然中國北魏石窟以龍門和雲岡看點最為豐富，但炳靈寺石窟景區內同樣可以看到不少北魏時期開鑿的窟龕，這些窟龕中的造像同樣可以讓你領略到北魏造像變化的過程，從早期帶犍陀羅的風格，到中期逐漸轉變成秀骨清像...

很多人來到雲岡石窟，看到這裡的石窟造像都會好奇，為什麼這些佛像如此高大，這其實和北魏初期滅佛有關，北魏太武帝滅佛，但是的佛造像一度被禁止，後來北魏的文成帝拓跋濬復興佛法，佛教徒怕雕刻的佛像再一次被毀，於是便把佛像造的非常高大，這樣佛像就可以...

在龍門石窟景區內，有遊客伸手進入圍欄內撫摸佛像，更有遊客身體越過圍欄接觸佛像，部分靠近人行棧道的被摸的佛像顏色，明顯深於周圍石像，千年佛像被遊客摸出包漿，這對於文物也是不可恢復的傷害...

其實，這些佛頭本身是有的，只是在上世紀20年代時，一個日本古董商人山中定次郎帶人闖入，買通了天龍山寺廟的住持淨亮和尚，將石窟內的佛頭砍下運往日本，從此天龍山石窟成為無頭的石窟，慘遭萬劫不復的毀滅性破壞，再也找不出一尊完整造像了，這是中國文化...

有不少專家認為，敦煌地區是古代絲路的結點，是東方文明與西方文明交匯的重要地點，故此，其壁畫風格上也會產生諸多西域成分，而黑色的飛天，描繪的場景正是黑膚色人種的神仙，可能是古人也覺得只描繪亞洲人種形象的神仙太過於單調，故此“兵出奇招”，一時興...

沮渠蒙遜和印度僧人曇無讖在一起的場景圖 武威市文體廣電和旅遊局供圖著名考古學家宿白認為，中國內地的石窟藝術率先在武威天梯山萌芽，而且正是天梯山石窟創立了涼州模式...