而“焚書坑儒”發生的時間最早，影響較大，因此在歷史書上，這次對先秦文化沉痛的打擊，往往被大肆渲染，秦始皇也由此被定型為一位暴君...

雖然根據李少君的說法，似乎要找到安期生是一件很玄乎的事情，但是極度熱衷於求道成仙的漢武帝卻對尋找安期生產生了濃厚的興趣，除了自己親自祭祀外，還多次派出了方士探險隊，揚帆東渡...

漢武帝認定是仙人出現，在海邊傻傻地等了一個多月，派出大量方士尋找神仙蹤跡，登頂泰山舉行封禪儀式，巡視邊境炫耀武力，前後歷時五個月，花費數億金錢，賞賜絲綢上百萬匹，結果仍然一無所獲...

方士庶 雲山秋晴 區域性《雲山秋晴》偏重於寫實，在畫中特別強調疏密對比，有致敬南唐畫家董源的痕跡，至於披麻皴配合淺絳設色的風格又是學習元代畫家王蒙，山勢走向脈絡分明是清代王原祁的創新...

那是漢武帝與方士經過河間（今河北）之地時，方士向漢武帝說此地有奇女，得知可助國運恆通，漢武帝就命人去尋找，不就就帶來了年僅十幾歲的鉤弋夫人，她的奇特之處在於，她一出生雙手就一直握拳，任誰去幫助她開啟都辦不到，所以現在十幾歲了雙手還是握拳...

華佗與方士醫學華佗起初是一名“曉養性之術”的方士，“又精方藥”而兼行醫術，並非以醫為 業...

不僅如此，在焚書的第二年，秦始皇還坑殺了犯禁者460餘人，原因就是一些方士、儒生對皇帝的誹謗，護士人將這件事稱之為坑儒...

”盧生向秦始皇提議廣修長城，秦始皇照辦，並且讓大將蒙恬率領30萬精兵去攻打北方的匈奴，使得匈奴退到了漠河一帶，盧生見秦始皇如此聽信自己，不由得“尾巴翹上了天”，私底下譏諷皇帝愚昧，世間哪有什麼不死藥...

一天東方朔對漢武帝說：“這幫方士給你從人間求仙方，這不扯呢麼...

這份詔書可以說是中國歷史上第一份罪己詔，漢武帝深刻的反省了自己在軍事上用兵而造成百姓負擔的錯誤，也言明世界上沒有仙人，都是方士胡言亂語...

兩個人在路上吃飯住宿都要花錢，方士讓丁宇弘拿，丁宇弘振振有詞地說：咱們出來是為了買藥的，銀子用丹頭能煉出來，與其用本錢銀子買東西，不如用丹頭煉了銀子作路費...

秦始皇統一天下後，除了勵精圖治，還做了一件好像不著調的事，就是派人出海尋蓬萊、方丈、瀛洲三神山，想向仙人求取“不死之藥”...

在嬴政人生的最後8年，他格外忌諱有人說“病”這個話題，而且找了徐福、盧生、侯生等一大幫術士，去尋找仙人、仙島、靈芝、仙草...