對於書法傳統的體悟與深刻理解、在長期的臨池訓練中所形成的紮實筆墨功力、對於北碑書法審美樣式的敏感與領受能力、以及在創造自我形式語言方面的艱苦努力與可觀成果，整合地構成了孫伯翔的書法形象...

曲慶偉書法曲慶偉是把趣味寫出來了，之所以是寫，就是保持一種寫的心態，寫的姿態，輕鬆寫來，的碑意也罷，不得也罷，給我們都是寫的印象，而非刻意雕琢筆畫的形態，這就是寫碑的理想態了...

▲圖七何紹基書《泉山墓表》▲圖八何紹基代何凌漢書《皇清晉封中憲大夫燮亭李公合葬墓誌銘》以上發現頗讓人意外，何氏一生標舉北碑，而平生品評所及之北碑，唯有《張黑女志》一種，然而何氏如此奉為枕秘，且引得後人這般津津樂道，勾連起關於何氏碑學觀、迴腕...

孫伯翔的碑學實踐改變了清末民初以來的北碑創作路子，他不是以筆追刀，用筆來描摹刀痕，而是使筆如刀，在自然的書寫性中追尋、體現刀味，這與李瑞清、曾熙乃至當代的胡小石都拉開了很大距離...

孫伯翔“碑中求碑”的北碑創作方法和審美價值取向與當代書法創作有著密切的關係...