232年，陳壽出生...

今天人們可以有話就說，有理就講，有意見就提，況且，評者對劉賈的評價只是立於文學藝術層面，無非是字與詩寫得好壞罷了，何干評者學歷，專業，工作以及周遭的一切...

劉禪不僅是對諸葛亮如此，對於蜀國的其餘大臣也沒有例外...

作為司馬昭，他已經殘殺了自己名義上的上司曹魏皇帝曹髦，揹負了一次弒君的罪名，這下又把蜀漢皇帝殺掉，史書上面可不會給他好臉色看，為了保全名聲，司馬昭的確也不想趕盡殺絕了，但雖然劉禪的投降獲得了一時的安寧，他活到了公元271年才去世，但是他的後...

此人堪稱是蜀漢第二個諸葛亮，他便是陳壽的老師譙周，當年劉禪面對鄧艾大軍，由於聽信黃皓之言，在城中根本沒有設定城防，導致鄧艾大軍，長驅直入...

司馬炎逼迫曹奐退位，而曹奐也早就想急流勇退，好在司馬炎登基後沒有為難曹奐，給封他為陳留王，並且允許他保留自己的封國，在自己的封國繼續曹魏的宗廟祭拜...

在鄧艾向司馬昭作出對吳的作戰戰略之時，鄧艾急於馬上實行該策略而多次上書，鍾會趁機向司馬昭誣告其謀反，說他作的事情悖逆不道，已經露出叛亂的苗頭...

景耀六年（263年），姜維聽聞鍾會於關中治兵，於是上書給劉禪調兵遣將以作準備，但黃皓告訴劉禪敵人不會來的，於是劉禪也就沒當回事，導致蜀漢群臣都不知道此事...

司馬師的權位由司馬昭繼承，但他的嗣子司馬攸也不能什麼都沒有啊，所以司馬攸就襲封舞陽侯（司馬師並沒有王位），後來被哥哥司馬炎封為齊王...

諸葛亮去了，姜維終究還是太過年輕，到了劉禪真正掌握權力的時候，他重用了兩個不該重用的人，一個是內臣宦官黃皓，另一個是蜀地大儒譙周，自古以來，宦官禍害朝綱的例子就有很多，此前，秦朝趙高例子就已經夠慘痛了...

夏侯玄就說，司馬懿還可以把他當成通家少年來對待，司馬師和他是平輩，就不會對他有什麼好臉色了...

然而，劉備看到趙雲為了挽救劉禪幾乎喪命，為了“表演”的需要，他將劉禪扔到了地上...

吳國一看，劉禪主動投降都被殺了，必然會拼到最後，給司馬昭滅吳增加不少難度...

我們先說第一個，那就是有人認為，中山寨三個字，如果反過來讀，可以理解為“在山中”，劉禪用這三個字，是在告訴司馬昭，我沒有想要光復漢室的決心，我只想在山中過我自己的小日子，您吶，就放100個心吧，你做你的皇帝，我做我的安樂公...

不僅如此，投降之後的劉禪作為亡國之君卻保住了性命，這也與他繼承了劉備的“喜怒不形於顏色”的深謀遠慮，曾經掌握了魏國大權的司馬昭為了試探劉禪，專門請他去參加宴會...

知道自己不久於人世，楊豔怕司馬炎內寵多，兒子多，搶了司馬衷的太子位，臨終前晉武帝司馬炎前來看望他，楊豔緊緊攔著丈夫的手，讓他一定要立叔叔楊駿的女兒楊芷為皇后，說自己的堂妹溫柔賢惠，是最合適的皇后人選，其實她是怕兒子司馬衷失去太子位，怕老楊家...

除了司馬師，司馬懿的另外一個兒子司馬昭也非常的有野心，在司馬師大病的時候，司馬師將自己的大權交給了司馬昭，而在司馬昭的心裡一直想要將曹髦除掉，自己來當皇帝...

相比之下諸葛亮四處漂泊，職業不穩定，也會影響他的後代，他的家族也沒有傳承下來的教育方法，而且是在異鄉生活，諸葛瞻雖然一直在成都，但是其教育資源明顯就比不上司馬家的，所以長大後的能力也不如司馬師和司馬昭...

所以，從推斷劉禪為何說“此間樂，不思蜀”，就能看出來，為何蜀漢自古及今，都擁有那麼龐大數量的粉絲——以劉備、諸葛亮為首的，這麼一大群清貧的人，竟然為了“匡扶漢室”的理想，前仆後繼，至死奮鬥，這堪稱是蜀漢之魂...