陳壽，《三國志》的作者，出生於劉備死後10年，31歲的時候蜀國滅亡，之後在晉為官，官做的還不錯。48歲時作《三國志》，成為中國二十四史中的官方史籍。
袁闊成在評書中說陳壽是蜀國將領陳式的兒子，因為陳式被諸葛亮斬了，所以陳壽懷恨在心，在《三國志》中對諸葛亮評價不高。其實這個謠言只要仔細分析就知道是假的。首先陳式在正史中並沒有記載其被殺，甚至連怎麼死的、何時死的也都沒有提，就是一個平平常常的軍人。如果陳壽是陳式的兒子，那麼古代以孝治天下，陳壽不可能不把陳式的結局交代清楚，就這麼黑不提白不提了，簡直比路人還路人；其次，按照《三國演義》的說法，陳式是在諸葛亮第三次北伐時和魏延一起中了埋伏，然後兵敗後被斬，第三次北伐發生在公元229年，陳壽出生於公元232年，除非陳式他老婆懷的是哪吒，否則就得查查陳式他鄰居隔壁老王的底細了。。。
我自己曾經經歷過一個曼德拉效應，我一直記得，以前玩光榮三國志5時，看到陳壽，他的資料裡提到了是陳式的兒子。那時我從沒聽過袁闊成的評書，所以這個“陳壽是陳式的兒子”的觀點只可能來自遊戲，可是在我今天寫這篇文章前，特意重新下載三國志5，耗到最後陳壽登場，看到的簡介卻是這樣：
可能我小時候的時空已經在某一時刻發生了改變。
三國時期，俠義的定義應該是從229年孫權稱帝開始，到280年孫皓投降這51年的時光。我們耳熟能詳的曹操、劉備、呂布、董卓什麼的，雖然在《三國演義》中佔據大量篇幅，但嚴格說都不是三國時期的人。整部《三國演義》共120回，孫權稱帝是在第98回，由此可見，《三國演義》是古往今來名稱與內容最不相符的文學作品了，只有全書的19%是真正的三國內容。
那麼陳壽實際上是三國的旁觀者和親歷者，他所看到的、他所經歷的，才是被《三國演義》忽略不提的讓我們聽起來熟悉實則陌生的真正的三國。
232年，陳壽出生。那一年，劉備逝世10年整，劉禪27歲，曹叡28歲，姜維32歲，孫權52歲，諸葛亮53歲。
234年，陳壽2歲。漢獻帝死。諸葛亮病逝五丈原。
238年，陳壽6歲。司馬懿平遼東斬公孫淵，開始崛起。
239年，陳壽7歲。曹叡去世，曹芳即位。魏國走向了下坡路。
244年，陳壽12歲。魏蜀興勢之役，蜀漢大將軍費禕大破魏大將軍曹爽，曹爽由此失去軍心。
249年，陳壽17歲。高平陵之變。司馬懿誅殺曹爽，走向權臣的道路。夏侯霸走投無路，投奔蜀漢。
251年，陳壽19歲。淮南一叛。司馬懿平叛，王凌自殺。司馬懿隨後病故。
252年，陳壽20歲。孫權死，孫亮即位。
253年，陳壽21歲。蜀大將軍費禕遇刺身亡，姜維開始崛起。孫吳諸葛恪發動新城之戰，兵敗後孫峻與吳主謀殺諸葛恪。
254年，陳壽22歲。司馬師廢掉曹芳，立曹髦，完成了司馬家廢皇帝的關鍵劇情。
255年，陳壽23歲。淮南二叛。司馬師平叛，毌丘儉被殺，文欽逃奔孫吳。司馬師平叛後回京途中病逝。
256年，陳壽24歲。曹髦試圖收回兵權，失敗後封司馬昭為大將軍，同年蜀漢姜維進位大將軍。鄧艾與姜維戰於上邽段谷。蜀漢胡濟失期不至，姜維大敗。吳孫峻死。大司馬呂岱死。孫綝殺大司馬滕胤，呂據自殺。
257年，陳壽25歲。淮南三叛。司馬昭前往平叛。蜀漢姜維再次北伐，譙周作《仇國論》諷姜維“極武黷徵”。孫吳孫綝廢孫亮，立孫休。
258年，陳壽26歲。諸葛誕被殺，魏國境內再無反對司馬家的勢力。丁奉、張布擒孫綝，孫綝死。
260年，陳壽28歲。“司馬昭之心，路人皆知”。曹髦欲殺司馬昭，為成濟所殺。司馬昭完成了司馬家殺皇帝的關鍵劇情，立曹奐，陷入了巨大的政治危機中。
262年，陳壽30歲。姜維屯田沓中，不敢回漢中，更不敢去成都。
263年，陳壽31歲。司馬昭派遣鍾會、鄧艾分兵攻蜀。同年秋，鍾會收復漢中，冬，鄧艾進入成都。
264年，陳壽32歲。成都內亂，鄧艾、鍾會、姜維皆死。羅憲守永安阻止東吳的援軍進入蜀地。吳孫休死，孫皓即位。孫皓殺丞相濮陽興、殺張布。
265年，陳壽33歲。司馬昭中風死亡，司馬炎代魏立晉。張華舉陳壽為孝廉，陳壽開始在晉為官。
280年，陳壽48歲。晉滅吳。陳壽開始作《三國志》。
297年，陳壽65歲。陳壽病逝。陳壽逝世後，司馬衷詔令河南尹、洛陽令到陳壽家抄錄《三國志》，此後三國志成為官方史籍。
1995年，光榮公司出品《三國志5》，1997年在另一個時空中，我在陳壽的簡介中確實是看到了“為蜀國大將陳式的兒子”這樣的話。
陳壽，字承祚，巴西安漢人也。少好學，師事同郡譙周，仕蜀為觀閣令史。宦人黃皓專弄威權，大臣皆曲意附之，壽獨不為之屈，由是屢被譴黜。遭父喪，有疾，使婢丸藥，客往見之，鄉黨以為貶議。及蜀平，坐是沈滯者累年。司空張華愛其才，以壽雖不遠嫌，原情不至貶廢，舉為孝廉，除佐著作郎，出補陽平令。撰《蜀相諸葛亮集》，奏之。除著作郎，領本郡中正。撰魏吳蜀《三國志》，凡六十五篇。時人稱其善敘事，有良史之才。夏侯湛時著《魏書》，見壽所作，便壞己書而罷。張華深善之，謂壽曰：“當以《晉書》相付耳。”其為時所重如此。或雲丁儀、丁暠有盛名於魏，壽謂其子曰：“可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。”丁不與之，竟不為立傳。壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，謂亮將略非長，無應敵之才，言瞻惟工書，名過其實。議者以此少之。張華將舉壽為中書郎，荀勖忌華而疾壽，遂諷吏部遷壽為長廣太守。辭母老不就。杜預將之鎮，復薦之於帝，宜補黃散。由是授御史治書。以母憂去職。母遺言令葬洛陽，壽遵其志。又坐不以母歸葬，竟被貶議。初，譙周嘗謂壽曰：“卿必以才學成名，當被損折，亦非不幸也。宜深慎之。”壽至此，再致廢辱，皆如周言。後數歲，起為太子中庶子，未拜。元康七年，病卒，時年六十五。梁州大中正、尚書郎範頵等上表曰：“昔漢武帝詔曰：‘司馬相如病甚，可遣悉取其書。”使者得其遺書，言封禪事，天子異焉。臣等案：故治書侍御史陳壽作《三國志》，辭多勸誡，明乎得失，有益風化，雖文豔不若相如，而質直過之，願垂採錄。”於是詔下河南尹、洛陽令，就家寫其書。壽又撰《古國志》五十篇、《益都耆舊傳》十篇，余文章傳於世。
——《晉書·陳壽傳》