但後人一直對於萁子是否建立朝鮮存疑，否定者認為《尚書大傳》記載“釋箕子之囚”是武王十三年，而東走朝鮮的箕子又在同一年“於十三祀來朝（周）”，說明箕子是在同一年在朝鮮和鎬京兩地往返，當時古人的交通工具是極不發達的，所以這種事情在古代是不可能的...

據說財神爺范蠡帶著大美人西施神仙眷飛 財神愛美人勝過愛權貴子貢富而有德 與諸侯分庭抗禮子貢，孔子的高徒，其人才思敏捷，辯論口才一流，而且也善於做生意...

勾踐與范蠡在吳國的三年中的表現，使吳王夫差覺得勾踐君臣對他事事服從，畢恭畢敬，決不會有反叛之心，因而就放心了，於是便讓他們歸國...

對於普通人來說最難處理的關係可能就是與自己的妻子之間的關係，還有就貫穿整個中國歷史之中的婆媳關係，但大家知不知道這些關係其實對於中國古代的皇帝關係之間來說根本就不算的什麼，中國古代皇帝與自己手下的臣子之間的關係才是最難處理的關係，特別是在一...

江蘇無錫，依傍太湖，古運河穿城而過，九龍山脈橫貫城西，整個無錫城有著許多著名的景點，像太湖黿頭渚、惠山古鎮、古運河清名橋、靈山大佛等，還有像三國城、融創樂園等，只是好多來無錫旅行的人，往往會忽略一個最有江南靈氣的景點——無錫蠡園...

以上三位能人（文種、楊修、藍玉）都是因為居功自傲而不得善終的典型例子，再看看范蠡和張良，我們才知道什麼是真正的聰明人...

又有幾人能如范蠡般忠誠於敗主呢...

作者：國學生活·蓁蓁智者造勢而謀，能者順勢而為，明者因勢而變...

越王勾踐：范蠡保護夫差，憑藉自己的文武韜略，舌戰伍子胥...

散盡家財的范蠡，並不為自己的決定感到灰心，他離開海岸，又來到了山東定陶，這裡交通便利，因此范蠡認為，這正是進行商品貿易的大好機會，他將齊國的棉布魚鹽賣往南方，又將南邊魯國的桑麻等編織品，出售給齊國，很快，范蠡又一次“致貨累至鉅萬...

唐人陸廣微所著的《吳地記》中也說西施隨范蠡私奔，後世文人也據此寫了許多戲劇、小說，內容大都一樣，說是范蠡初識西施，兩人就動了感情，勾踐為了使西施能夠身在吳國心在越，時刻不忘為國復仇的神聖使命，特地將她許配給范蠡，以拴住她的芳心...

勾踐與范蠡在吳國的三年中的表現，使吳王夫差覺得勾踐君臣對他事事服從，畢恭畢敬，決不會有反叛之心，因而就放心了，於是便讓他們歸國...

最後，西施不知所蹤，對於西施的下落有很多種說法，有人說西施被憤怒的吳國百姓綁起來沉入了江中，也有人說越王勾踐想要將她納為妃子，但是越國的大臣卻擔心越王也會像夫差那樣被美色所惑，因此暗中將她殺害，還有人說西施是被越王王后害死的，因為嫉妒她的美...

兩相對比，范蠡確實比韋小寶幸福許多...

越王勾踐霸業有成，原本應該加官進爵享受榮華富貴的范蠡，卻因為深知越王只能共患難不能同富貴，聰明地選擇辭官離去，帶著西施雲遊四方...

明天便是五一黃金週了，我們不妨欣賞晚唐詩人溫庭筠寫的這首《利洲南渡》，細細品讀，從字裡行間感受聲色並茂且充滿詩情畫意的美妙意境...

”這“死士”有兩種解釋，一是說越王勾踐組織了敢死隊，一是說組織了一批犯人，總之讓這些人排成三行，直向前衝，一直衝到了吳國軍隊的陣地之前，他們大聲地呼喊著，接著一個一個地自殺...

歷史上與韓信有相同命運的還有很多，比如越國大夫范蠡在越王勾踐被吳國打敗而當俘虜時，告誡勾踐忍辱負重隨後找準時機再進行報復...

范蠡和西施而且，很多時候，人們為了逃避，當然也是不願意接受那些殘酷的歷史真相，而只相信自己認為的那些或者美好，或者戲劇性的“歷史真相”，所以才會有讀了《三國志》的人，會鄙視處處以《三國演義》為知識架構的人...

文種獻上“伐吳九術”，原本平凡的浣紗女西施懷抱不做亡國奴的意願，告別愛人范蠡前往吳國...