賈雨村得知士隱乃得道之人後，貪婪之心又起，竟要士隱為他指點前途，士隱說要去接引女兒劫滿返鄉，賈雨村還佯裝不知，被士隱一席話道破：“老先生有所不知，小女英蓮幼遭塵劫，老先生初任之時曾經判斷...

《紅樓夢》第一回，賈寶玉和林黛玉包括賈家都沒有出場，就迎來了甄士隱和賈雨村二人...

至於甄士隱的解注，說的是人生的遭遇，並未必如某些“紅學”評論者所言，是專指小說中的某一些人物，其實，註解說的是人生處境，是生活際遇，是跌宕起伏的經歷和無奈的結局，至於什麼人有那些際遇，讀者可以自己去想象...

所不同的是，賈寶玉有警幻仙姑親自帶路，從石牌坊而進，從而見識了金陵十二釵的一應圖文冊錄，乃至後來還娶了“鮮妍嫵媚有似寶釵，其嫋娜風流則又如黛玉”的兼美仙姑，而甄士隱則剛看到“太虛幻境”四個字，就被“一聲霹靂”給驚醒，未能探得太虛幻境的半分虛...

該劇前29集基本忠實於曹雪芹原著前八十回，後7集夏金桂撩漢、司棋之死、海棠花開、賈寶玉丟玉、林黛玉焚稿、薛寶釵出閨、惜春出家、獲罪抄家、雪地裡披著大紅猩猩氈斗篷出家等主體劇情仍採用程高本後四十回，另外拋棄了寶玉中舉、蘭桂齊芳、家復中興的小團...

不僅是林如海，如果讀者不知道賈雨村和甄士隱的事情，也不知道後來他出賣賈府的事情，一定也會認為賈雨村是一個還不錯的官兒，甚至他的經歷還挺勵志的...

好了歌從四個人生較為重要的方面來解讀其中的內涵這就是好了歌的全文，從四個方面解悟了人生的最主要的四個方面，功名利祿，金銀財寶，嬌妻愛妾，兒女子孫，都是身外之物，薄情寡義，但我感覺是比較消極的看待這個世界身前身後的帶有很多頹廢思想的世界觀，的...

王忠信在銀幕中出演的形象並不多，卻唯獨佔全了四大名著，他是1983年山東版《水滸傳》中《李逵》單元的智多星吳用，1986年，央視版《西遊記》中的太白金星...

五、“甄士隱夢幻識靈通”暗示甄士隱是作者的影子賈寶玉的化身《紅樓夢》第一回“甄士隱夢幻識靈通”一節中，士隱不覺朦朧睡去，忽見一僧一道且行且談，於是士隱便有緣得知那塊補天剩石“蠢物”夾帶於中投胎人世，也得知了絳珠仙草隨神瑛侍者下世為人以淚償還...

可見甄士隱的妻子封氏在女兒甄英蓮丟了後，丈夫也拋下她隨了跛足道人而去，自己一個人孤苦無依留在孃家...

賈雨村在聽聞甄士隱一家的遭遇後，答應封氏幫忙尋找英蓮的下落...

或是與曹雪芹的身世有關，曹家祖先是漢人，是明朝的大將，在與清朝作戰中失敗投靠清朝，成為清皇室的家奴，儘管曹家享受過榮華富貴，但其家奴的身份是無法改變的，何況最後還是被打擊，這種身份上的劣勢難免讓人充滿屈辱，也讓人充滿嫉恨，曹雪芹筆下的封肅即...

話說在聽罷這首“好了歌”後，甄士隱解悟到什麼了呢...

賈雨村走了，甄士隱繼續過他悠然自在的中產生活...

《紅樓夢》故事裡，賈雨村亂判葫蘆案，把香菱判給了薛老大，又亂判石呆子案，把古扇判給了賈赦，相當於把黛玉送給了權勢...

且看賈雨村與甄士隱正在書房說話，“忽家人飛報嚴老爺來拜，士隱慌的忙起身謝罪道：略坐，弟即來陪···說著，士隱已出前廳去了，這裡雨村且翻弄書籍解悶····一時小童進來，雨村打聽得前面留飯，不可久待，遂從夾道中自便出門去了”...

但賈雨村在聽到這樣的評價之後，義正言辭的對任子欣說，賈寶玉並非是一般人...

而且後來香菱請求她教自己寫詩時，薛寶釵也始終沒有鬆口，如此說來，香菱寫字不是寶釵教的...

透過甄士隱的故事，再回看薛蟠打殺馮淵，還要拿門閂打死賈寶玉這段情節，就會發現日後賈寶玉拋下寶釵被癩頭和尚度化出家而去，與甄士隱的經歷一般無二...

看點六：作者寫書的背景從書中得知，作者是在被抄家，終生不得朝廷任用的困苦時期寫的本書，那麼，其思想著述就不能太直言不諱，所以作品裡有很深的隱含內容，需要我們讀者作有益的挖掘探討...