（趣說三國第47期）
文／慕容狗蛋兒
在歷史上，那些有當皇帝野心的人，都害怕史官。
曹丕內心深處，也很害怕，怕史官秉筆直書，寫下自己的種種不是。
一個好人設，關聯著一道選擇題，遺臭萬年？還是青史留名？
這道題，後世的李世民選了個半對，瑕疵不小。
唐朝是有名的盛世王朝，明君賢臣輩出。
創造“貞觀之治”的李世民，早年透過玄武門之變承繼大統，誅殺太子李建成及其兒子，還有三弟李元吉全家，登上了至尊大位。
多年後，理虧的唐太宗每想及此事，不免覺得心中有愧，這事幹得不光彩。
有一天，他跟史官褚遂良笑著說：褚愛卿身為史官，是否要將每件事都記錄在案，朕丟人現眼的事是否也要記錄。
褚遂良說，全都記錄，這是臣的職責所在。
一位侍郎也說：“褚遂良不記，天下人也會記住啊。”
於是，唐太宗不得不打消篡改歷史的念頭，埋下頭做事，實幹洗汙名。
漢朝史官秉筆直書，忍受腐刑之辱的司馬遷開了一個好頭。班固稱讚“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。
在詩和賦都很有成就，擅長於五言詩，與其父曹操和弟曹植並稱“建安三曹”，著有《典論》，其《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論。
這樣一個受儒家思想影響至深的人，當然會考慮到篡位的後果。他也肯定知道老爹的智商比他高。老爹想幹不敢幹的事，他也想幹，當個高階打工仔，是他內心不情願的。
但怎麼幹成，他一直在琢磨腦洞創意。
小竊者竊財，大竊者竊國。竊國者，更要注重自我修養，打造好人設。
老父親有改朝換代的實力，卻從未越雷池一步，心裡顧忌太大，篡權奪位就是亂臣賊子的思想根深蒂固，吃瓜群眾會不會網路暴力，會不會黑他、唾罵他，曹操一直有賊心沒賊膽。
後來孫權向曹操稱臣，遣使入貢，勸曹操取代漢朝。一幫老哥們也勸曹操“黃袍加身”，曹操思忖再三，忍住了邪念，直到66歲“領盒飯”也沒越位。
儘管，他內心太渴望登上帝位，只是苦於缺乏硬梆的理由，否則大魏帝國早開業了。
篡權，是曹丕一生中最頭疼的羈絆，不論用啥方式取得皇位，逼迫正統皇帝退位的事實難以改變，那些吃瓜群眾給他啥評價，想到這就頭皮發麻。
公元220年，洛陽城漫天黃沙，塵霾蔽日。
曹丕手下的文臣武將，油膩的油膩，陰險的陰險，老奸巨猾的老奸巨猾，他們最不缺大大小小的算計。
世人皆愛權勢，劉協過了20多年錦衣玉食的生活，不是一下子就能斷舍離的，內心經過了漫長而又激烈的思想鬥爭。
抬頭是無法實現的熱血理想，低頭是無處可逃的無奈現實，除了接受這殘酷的生存法則，劉協已經別無他法。
劉家先祖打下的江山，誰都不想拱手讓人，可是外力作用太洶湧，沒有貞操的朝臣，唾沫星子就要把他淹沒了。
人為刀俎，我為魚肉，一個徒有虛名卻無實權的傀儡皇帝，沒什麼討價還價的本錢，人家蓄心積慮的想要，不給是什麼後果，他當然清楚。幸虧，還攀得上親戚關係，他還是曹丕妹夫。
滿臉皮笑背後是血風腥雨，上一秒還在惺惺假笑，下一秒可能就是大耳巴子扇過來。
漢獻帝想通了、釋懷了，心平氣和寫好禪讓詔書，曹丕並未接招，甚至拒絕了皇帝禪讓，這不是曹丕的本意，他在演戲裝逼。
他十分清楚，皇位已是他的碗中之肉，所以演戲表現得沉浸感十足。
漢獻帝是個實誠人，既然定了決心，就不再戀棧。又進行了第二次、第三次禪讓，曹丕很矜持，同樣堅決的拒絕，一連三次拒絕天下很快傳開，曹丕“不願意”做皇帝，腦袋是不是讓驢踢了。
只要戲精功夫深，假的也能演成真，曹丕對皇位垂涎三尺，也要裝出不在乎的樣子。
關鍵要收割一大波的粉絲，當他的死忠粉，充分理解他改朝換代的正義性和合理性。
要不然，總會有那些漢朝的死忠粉，前赴後繼地刺殺、暗害，讓你心驚肉跳，防不勝防。
昔有舜三辭堯之位、禹三辭舜之位，今有曹丕三辭獻帝之位，他曹丕純屬被逼無奈，為群眾辦好事。漢獻帝又來了第四次禪讓，曹丕這才“極不情願”地接了皇位。登基後，他裝逼地感慨，“舜，禹之事，吾知之矣。”
這樣的話太虛偽，獻帝雖是傀儡皇帝，生活過得也不錯，要不是曹丕逼迫，人家這樣過下去也很好。
曹丕在即位後，還跟獻帝說，“以後我跟你一起分享天下的好東西。”可能嗎？一山不容二虎，一國不容二主。
倒是他的“臥底”妹子曹節皇后，與獻帝情深意篤，怒懟篡權的兄長。
禪讓大典開始前，曹丕數次派使者到宮中索取玉璽，獻帝不敢不給，曹節卻護住玉璽不肯交，最後含恨擲玉，流淚詛咒曹丕：蒼天不佑你。
後來，曹節的話果然應驗，真的一語成讖。
公元265年，在曹丕奪走漢家天下46年後，司馬氏依法炮製開國皇帝曹丕的方法，逼魏元帝曹奐舉行禪讓儀式，自己當上皇帝。
也許是因果輪迴，後世有樣學樣。
公元420年5月，陳留王曹虔嗣率領文武官員逼司馬德文禪讓，司馬德文欣然接受，並表示禪讓劉裕理所應當。
六月劉裕代晉稱帝，殺死晉恭帝，建立劉宋。
在不能實現又極度渴望的慾望面前，任何人都有可能變身惡魔。
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