孝文帝元宏(之二十三)

第八章平城梵音

孝文帝長大了。

在太皇太后多年精心教育、輔佐下,年輕的皇帝不僅精通儒家精義,瞭然佛道、史傳百家,而且積累了豐富的治國經驗。無論是朝堂之上,還是朝堂之下,他的表現都令太皇太后滿意,祖孫倆的溝通異乎尋常地順暢。

第一節春風少年

拓跋族人成熟都早,往往十三四歲的少年就發育得與成人無異,到十六七歲時身體與智力已發育完全。太皇太后思慮周全,早早就為孝文帝的後宮精心做了安排。太皇太后的哥哥馮熙,家有八女,個個識文斷字,才貌雙全,太皇太后挑選出二女入宮,天天接受太皇太后的教育和培養,時不時與皇帝讀書、玩耍在一處。孝文帝十四歲起,二女先後入掖庭,嫁與孝文帝。考慮到馮家此舉可能會引來非議,太皇太后又安排常太后恩寵過的林金閭侄女林氏入宮。太皇太后能有今日,當年的常太后功不可沒。常太后至死都不忘那林金閭,如今太皇太后將他的侄女詔入後宮,也算還常氏太后一個人情。另外,又選司徒公高肇之妹、高麗女子高氏和李衝之女入宮,算是給孝文帝的後宮充實了起來。林氏貴人姿色美豔,很得孝文帝的恩寵,最先生產,生皇長子拓跋恂。孝文帝初為人父,非常高興,請示太皇太后,要立林氏為皇后。太皇太后雖然不悅,但沒說什麼,恩准立後,但隨即依照例制賜死。

這是孝文帝始料未及的。他苦苦哀求太皇太后。太皇太后嘆息說:“你以為哀家願意這樣做嗎?祖制如此,從道武宣穆皇后始至今日,後宮產子將為儲君,其母皆賜死,有多少年輕美好的生命因此而喪生,誰不心痛!”孝文帝說:“難道祖制就不能改變嗎?林氏沒有罪啊!”太皇太后勸慰道:“祖制不是不能改,要改,但不是現在。目前大魏積弊冗雜,各地起事層出不窮,百姓尚於水火中掙扎,皇上不為天下蒼生考慮,求助於變革,卻哭哭啼啼為一女子百般糾纏,若被大臣們知道,你待怎講?”孝文帝黯然離開。林氏死後,孝文帝追封她為皇后,並賜其諡號曰“貞”。十幾年後,死去的貞皇后又因兒子被廢為庶人,用命換來的封號又被兒子拿命抵消了,若泉下有知,林氏也該為自己的犧牲不值,此乃後話。不久,高氏產下次子拓跋恪,孝文帝方又得到一些安慰,但再不提議立皇后的事情。馮家先入宮的二女雖亦受寵,卻始終無一有孕。意外的是,其中一個居然得病死了,只剩下了叫馮潔的,被封為昭儀。林氏與高氏相繼產子後,太皇太后又從哥哥馮熙家裡選出兩女入宮,均被封為昭儀,一個叫馮清,另一個年齡與孝文帝相仿的,叫馮潤,特別柔媚可人,性格活潑,也很霸道,雖是馮熙家中次女,但馮熙與太皇太后因為她性格的原因,起初並不看好。此次既被選中,馮潤便竭盡全力施展手段,令孝文帝頗為迷戀。

孝文帝元宏(之二十三)

孝文帝迷戀的不僅僅是馮潤的美麗,他更為喜歡她的朝氣活潑和無法掩飾的驕縱之氣。他的內心深處,多麼渴望放鬆一下自己,哪怕只是一瞬。他貴為天子,卻不得自由,身為人子,卻不得盡孝,縱是男兒,卻不得自主……他特別喜歡出宮,去郊外,去鹿苑,乘著八面來風,縱馬馳騁,彷彿鯤鵬,自由翱翔。可是,每當他生出一些遐想之時,都會及時勒住這自由的野馬,將之驅趕回黑暗的牢籠。周圍,始終有一雙緊緊盯著他的眼睛,他不知道那是誰,但那雙眼睛,分明就在身前,或者身後。那雙眼睛,看得見他所有的舉動,能讓他即刻遭受太皇太后的杖責。太皇太后打也好,罵也罷,他都不記恨,太皇太后就像他的母親,有無微不至的關懷和愛護,也有苦心孤詣的培養和教育,有哪個孩子會記恨自己的母親呢?他只是不願意惹她生氣。他害怕她的雷霆之怒,更害怕她的冷若冰霜,童年的一切,都未曾遠去,未曾忘記……

作為一個身負重任的皇帝,他一刻也不能放鬆自己,他有太多的責任與顧慮。即便是與太皇太后一起出巡的時刻,在平城廣袤的藍天之下,太皇太后都已經陶醉了,他也不敢放鬆自己的神經。可是,他畢竟是個正在成長中的少年,內心的熱烈,不在皇宮,也不在朝堂,而在讓他能夠感受到自由的一切人、物及空間,甚至空氣。馮潤聰明透頂,但也驕傲妒忌。她吸引他,也折磨他。少女馮潤的鮮明個性,有如一塊磁鐵,牢牢地吸引著同為少年的拓跋宏。

初夏,孝文帝與太皇太后巡幸平城東部的火山。在火山群附近,他撿到了一塊瑪瑙,瑪瑙於他而言,並非稀罕之物,但這塊瑪瑙,的確稀罕。

平城火山群屬於第四紀火山運動的典型遺存,有 30 多座完整的火山錐體分佈於桑乾河流域的河谷地帶,就在這山間河谷之中,散落著許多火山噴發後形成的瑪瑙石,這是大自然的饋贈。孝文帝無意之中撿到的這塊瑪瑙,晶瑩剔透的石頭裡面,居然有一團金黃色的膽芯,陽光下映照,膽芯裡是一滴清純的水。孝文帝越看越喜愛,拿給太皇太后看。太皇太后也嘖嘖稱奇,愛不釋手。孝文帝便將這瑪瑙石獻給了皇祖母。

回宮後沒幾天,馮潤手裡拿著那塊黃膽瑪瑙噘起了嘴,質問孝文帝有了寶貝為什麼第一時間想到的不是她?如果不是在姑母那裡見到就不肯撒手,她必定與這石頭無緣了。孝文帝差點笑趴下,敢和太皇太后搶東西,天底下,大概也只有她了。

孝文帝元宏(之二十三)

隔月,馮潤求太皇太后帶著她再幸火山。太皇太后不同意,馮潤便央孝文帝一起去求,太皇太后沒有辦法,只好帶眾人一起又走了一趟。這次,先去了昊天山上的昊天寺。昊天山原本也是一座火山,南來的和尚慧明發願,四處化緣要於此建廟,朝廷有感於大和尚的誠心與功德,資助其建成昊天寺。這昊天寺建得極有特色,正殿供奉著釋迦牟尼塑像,東殿是老子像,西殿是孔子像,也是儒釋道三教合一的代表之作,與恆山懸空寺如出一轍,只是規模和機巧略為遜色於後者。月門內,玉皇閣供著玉皇大帝像。所謂“昊天”,即為天上,乃玉帝之所。昊天寺建於火山之巔,就是天上的寺院了。“拜拜玉帝,提前拉拉關係,他日相見,也不至於生疏。”馮潤悄悄和孝文帝取笑道。

馮潤此行的目的很明確,也想尋寶,尋一塊像孝文帝撿到的那種瑪瑙石。可是,凡事皆講一個“緣”字,馮潤撿到的,都是些普通的瑪瑙,有侍衛呈上一塊極大的瑪瑙,看看,也沒什麼稀奇,馮潤又噘起了嘴。太皇太后與孝文帝不禁相視而笑。

正值青春期的馮潤驕縱而任性,還有一些瘋狂。有時,孝文帝簡直不知道該如何應對她,可是即便他生了她的氣,他也無法擺脫她銀鈴一樣的笑聲。她就是一束光,一束誰也無法約束的光,一直照進他的心裡。他感覺到了快樂。

那是愛情的光與樂。

孝文帝元宏(之二十三)

李文媛,山西省作家協會會員、大同市作家協會副主席、大同市攝影家協會副主席、大同市博物館理事會特聘理事、大同市婦聯執委、大同市傳統文化促進會文化顧問、中國觀賞石協會鑑評師、價格評估師 。法學學士。14歲開始發表作品,主要作品有長篇小說《太陽風》(作家出版社出版)、傳記文學作品《孝文帝元宏》(北嶽文藝出版社)。其它作品散見於《青年詩人作品選》、《意林》《小品文選刊》、《紅樓夢學刊》等刊物雜誌。

【來源:大同市傳統文化促進會】

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