臥榻之側的奇恥大辱孝文帝是在馮太皇太后的撫養下成長的，為了更好地把控小皇帝，也為了鞏固馮家在北魏王朝的地位，太后把自己本家的兩個侄女（馮清和馮潤）送到了孝文帝的身邊，誰也沒有想到，這兩個女人成為了雄才大略的孝文帝一生中最大的麻煩...

孝文帝漢化改革不是一個人的心血來潮，而是為了解決更棘手的問題而做出的無奈之舉，孝文帝漢化改革之前北魏什麼樣，朝廷的官員不發工資，朝廷為什麼不發工資，沒錢，從這就可以看出改革之前的北魏大概就是一群進入了中原的遊牧民族，土地就是獵場，百姓就是獵...

五、孝文帝憤怒至極但選擇寬恕，馮妙蓮僥倖活命卻不思悔改孝文帝剛一入宮，馬上命人對高菩薩、雙蒙嚴刑拷打，兩人經受不了皮肉之苦，就一五一十地把皇后馮妙蓮在宮中的醜行，以及求助女巫詛咒孝文帝早死等事全都抖摟了出來...

林氏與高氏相繼產子後，太皇太后又從哥哥馮熙家裡選出兩女入宮，均被封為昭儀，一個叫馮清，另一個年齡與孝文帝相仿的，叫馮潤，特別柔媚可人，性格活潑，也很霸道，雖是馮熙家中次女，但馮熙與太皇太后因為她性格的原因，起初並不看好...

拓跋部人拔拔真，失手將妻子打死，官府欲判處其死罪，拔拔真的兒子拔拔慮泣血上書，寫道：“小民的母親因為酗酒被父親呵斥，發生爭吵，兩人原本並無嫌隙，只因父親一時失手，致使母親身遭橫禍...

拓跋宏但凡事都有例外，歷史上真有一個皇帝對自己的一位兄弟是真好，那就是北魏孝文帝元宏對他的六弟、彭城王元勰...

因此，武帝決定建立殘酷的“子母之死”制度：一個王子被任命為繼承人，繼承人的母親就會被處決...

後來，拓跋恂又聯絡一些反對派，意圖造反，被魏孝文帝察覺，他為了震懾朝廷中的反對派大臣，掃除改革障礙，於是下了狠心，將拓跋恂毒死...

剖析南安王的內部成像，他對女人其實是充滿敵意的，所以他很樂意看到李長樂三姐妹勾心鬥角的算計和你死我活的鬥爭...

儘管當賈誼盡心盡力解說著與個人抱負和才華風馬牛不相及的鬼神之事的時候，孝文帝聽得津津有味，甚至不知不覺地在坐席上向前移動，但仍令賈誼這一絕代才子感到深深的悲哀，既為他出眾的才華只配給皇上講神論鬼，更為他滿腔的政治熱情無從施展而長久廢疏...

後來又經歷了金人入關建立元朝，明朝漢人統治，滿族女真人又進入中原，建立清朝，繼而又繼續學習漢民族文化，實現民族文化的一統...

而馮太后的這個決定對於孝文帝之後的政治選擇也造成了一定的影響，作為一名志向遠大的君主，其迫於孝道將自己的陵寢也設於方山之上，但是其顯然不願意在死後也被祖母繼續壓制，也不希望自己繼續接受永固陵的審視，這在一定程度上可能促使孝文帝堅定了遷都洛陽...

”許多鮮卑大臣心裡有一百個不願意遷都，但他們更害怕南伐，所以只能隨拓跋楨支援孝文帝...

這天，南齊代表團到了京城，李安世陪劉纘逛街，一問，劉纘大驚：這裡的金子和自家田裡的泥巴一般便宜...

鮮卑拓跋政權北魏孝文帝是中國古代史上著名的政治改革家，孝文帝將國都從平城南遷到洛陽，是從太和十七年（公元493年）十月孝文帝下詔營建新都起，至太和十九年（公元495年）九月，六宮及文武盡遷洛陽止，歷時僅僅兩年就完成，都城的遷移是浩大而繁雜的...

而在孝文帝遷都洛陽之後，六鎮的地位也就隨之下降，更重要的是孝武帝的全盤漢化改革，嚴重損害了鮮卑貴族的利益，所以北魏正光四年（公元523年），沃野鎮和懷荒鎮的造反完全能夠理解，這次造反也拉動了關西到河北地區的大規模叛亂...

漢文帝、漢景帝都只是針對周勃、周亞夫，並沒有針對周氏家族，因此，並不算慘...

因為如果認定獻文帝是孝文帝的父親，才能夠一舉消除各種疑問：為什麼在當時儘管孝文帝是太后的親生子這種傳言甚囂塵上，群臣乃至最後獻文帝自己都承認孝文帝是可以繼承獻文帝大位的天子...

據記載，明代天啟六年（１６２６）閨六月七級地震，覺山寺殿堂樓閣悉數倒塌，寺南鳳凰臺上之小塔也攔腰傾圮，唯密簷塔安然無恙，巋然獨存...

於是，北魏漢化改革，首先要解決的問題不是移風易俗，而是如何建立官僚制...