說起《西遊記》大家可能只知道關注唐僧師徒，豈不知原著中出場的很多仙佛，在道教文化中都有另一種身份。其中有一位神仙，在取經路上出場不多，但大家對他的印象都很深刻，因為民間的百姓對這位神仙很熟悉，也非常喜歡這位神仙，這是一位非常接地氣的神仙，不過他在道教文化中的身份就很高貴了，他可是昊天大帝的長子。
昊天大帝好像在《西遊記》中沒有這位神仙，其實他就是玉皇大帝，這昊天大帝也叫昊天上帝在漢晉朝代就有道教典籍記載，到了北宋年間皇帝給昊天上帝改了個名，叫做“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，從此昊天大帝叫做玉皇大帝。
也就是說這位神仙是玉皇大帝的長子，似乎沒有這位神仙。當然這位神仙在西遊世界中是沒有表明身份的。在西遊中這位神仙的出場，得說到唐僧師徒去西天取經的過程，還記得唐僧師徒路過萬壽山鎮元大仙的道場五莊觀發生的事嗎？
鎮元大仙去上清天上彌羅宮中聽元始天尊講混元道果了，他交待兩個小徒弟清風和明月送兩個人參果給唐僧吃，結果唐僧覺得這人參果像未滿三朝的小孩，堅決表示不吃。唐僧不識貨，不代表孫悟空，沙僧，豬八戒不識貨，沙僧可是玉皇大帝的車伕呀。
這不身為大帝近臣的沙僧也算是見多識廣，很快就給孫悟空和豬八戒介紹起了人參果。這孫猴子本就是隻賊偷猴，偷過了王母娘娘的瑤池蟠桃，太上老君的九轉金丹，怎麼可能會放過鎮元大仙的人參果，不過這次孫猴子有點過分了，不僅偷果還推樹。
幹了壞事不就得偷跑，唐僧師徒連夜一走了之，鎮元大仙聽完元始天尊講道就回來了。他一問清風和明月，去後園又看到自己的寶貝天地靈根已經成了斷根。孫悟空惹誰不好惹地仙之祖鎮元大仙，很快唐僧師徒就被神通廣大的大仙給一網成擒了。
此時唐僧去西天取經才開始，總不能真就讓鎮元大仙給終結了吧，因此在吳承恩先生的筆下，有了一出孫悟空去南海尋找“醫樹仙方”。書生說到這，在標題中又提到秦始皇都想找到這位神仙的道場，在歷史上秦始皇找神仙幹什麼？
大家都知道答案，秦始皇是為了找長生不老藥，於是才有了徐福帶領三千童男童女去大海尋找仙山，而在徐福的口中，有神仙和長生不老藥的仙山就是蓬萊仙島，在西遊中孫悟空找仙方第一個來到的地方，就是福祿壽三星的道場蓬萊仙島。
說起福祿壽三星，大家覺得在民間最接地氣的是哪位？當然是我們熟知的壽星公了。壽星又稱為老人星，在《封神演義》中壽星也被稱為南極仙翁，當然這都是小說中的說法。在民間壽星與道教文化結合，他就有了一個新的稱呼南極長生大帝，主南方，執掌人間壽福之事。
為什麼說南極長生大帝是玉皇大帝的長子，可參考《道藏》第五冊《諸師真誥》稱《神霄誥》，南極寶誥：南極，指南極長生大帝。為上帝之長子，主南方，執掌人間壽福之事。在西遊中壽星的形象看起來很老，可能大家會覺得玉皇大帝更年輕，可大家想想佛祖說的話，玉皇大帝度過了多少劫難？修煉了多少年？
